14.第三節哲學思想（4）

關於救人急難，該鄉規說：凡遇水火盜賊，應聞聲即起前往相救。有置若罔聞，安眠在家不出救應者，合村重罰。

關於禁賭禁盜，該鄉規說：士農工商，各有專業，凡妄納面生歹人，勾引良家子弟，潛匿賭博者，除從重干罰外，主客一律扭送官治。近有擅自入山濫伐童松，盜砍林木，危害田畝，實屬昧良。此後，如有故犯者，定即從重公罰。出入相友，守望相助，本是自古以來的鄉法。近有不務正業的宵小之人，到春秋收穫之際，夤夜偷竊，實為無恥。此後許看甸人認真查拿，如遇拿獲，從重干罰。

關於其他社會公德，該鄉規說：凡人靜以後，不論男婦出入，必須執火，倘不執火暗行者，視作匪類。本鄉人犯者重罰，面生人犯者，捆綁送官究治。納寵娶妾，應備姻禮，有謀算孀婦，不經其父母及本人同意，擅自聚眾搶婚者，合村長老稟官究治。近有仇視刁蠻小人，請訟師占原告，自鳴得意。此後有大小事故，先由村內公處，如不合者，方許報官，否則，合村不齒。為紳耆者，不可武斷鄉曲。

另有少數白族地區，在新中國成立前就已經有較為達的商業經濟，如大理喜洲鎮，這裡的白族人講究商業倫理，恪守信譽。喜洲上洪坪張姓珍藏的《敬告商業練習生金石良》，簡稱《商業良》，不僅集中體現了當地白族的商業道德，也包含了大量白族傳統社會安身立命、待人接物的相關道德準則。其大致內容有以下幾類。？譹？訛

1。凡社會子弟

自小學畢業后，有力、有人手者，供給升入中學；無力、無人手者，即從實業想辦法，請親友介紹到商號操習商業。子弟誠實，專心學習，三年後即有上進。號上展，即委以重任，往遠方設號，當經理矣。

2。商業號規

凡子弟進號，黎明即起，洒掃庭除，要內外整潔。應對進退，出必告，返必面。尊親敬長，不恥下問，號事問明，遵示辦理。清清白白，有始有終。生意一為定，當面斟酌看貨，過後不許退還。公平交易，童叟無欺。

3。愛惜光陰（略）

4。存良心秉至誠

仙佛良心功果滿，聖賢良心留芳名。英雄豪傑良心造，富貴君子本良心。心思胸懷，得心應手。禍福無門，唯人自招。做好人說好話，愚者智，貧者富。躬自薄，而厚待於人，博愛惻隱，排難解紛。真心、誠心、忠心、孝心，前途光明。

5。負賬目貨物責任

凡號務執事者，各事其事，各負其責。司賬務者勤必筆勉思。現款交易者，賬上實出實入。未見款而撥賬者，賬上虛入虛出。照流水逐一謄底，勤筆登，良心銷。按日扎結。一天手續一天清。每年賬目必須告一段落，結束一度。有操伙者，必須注意，慎之於始，悔之於後。號內擺設，物頂款制，愛心愛意。傳家貴寶，必須留意。貨倉堆貨，必須注意。門必須關，自鎖小心。倘若不慎，遺失賴人。各貨次序，清點必明。收入付出，勤筆登記。莫使鼠咬，莫沾潮氣。貨存滿倉，金財血本，隨時經心，以免吃虧。

6。謹慎小心

防人之心不可無，害人之心不可有。清白乃身，莫貪意外之財。財帛試人心，一芥不以取諸人。莫多，多多累。莫多事，多事多患。謙受益，滿招損。非禮勿視，非禮勿動，非禮勿，非禮勿聽。百聞不如一見。違禁莫做，越理不為，自由活動，圓滿如意。敬號務，負責任。始終一致，前後一轍。潔己克己，忠心小心。拾金不昧，待旦還人，無愧我心。曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。」吃虧人常在；不吃虧者，不能常在也。

7。寬宏大量

交道接禮，一團和氣，近悅遠來，四海春風。同事欺我、笑我、罵我、辱我，我忍他、讓他，過後我又再看看他。韓信胯下之辱，張良敬履之謙，若要人扶持，先要侍奉人。婁師唾面自乾，顏子憂道不憂貧。不奮不，不刺不激，吃得苦中苦，方為人上人。盡心竭力，維持號務。能虧己，不虧人。財錢如糞土，仁義值千金。量小非君子，寬宏感化人。