4.希羅多德說故事（4）

所謂的人類，是種容易過度相信的動物。***若在腦中已經置入了某一個前提，就很難從那個框架中脫離。在這裡，希望可以摒除無條件地將以希臘為中心的西洋人所說的話直接囫圇吞棗。或許，這也是近代「文明主義」以及西歐中心主義的遺產之一吧。在歷史過程中人們所謂的「常識」，在很多時候不如說只是以一種鮮明形態顯現出來的，過去所有偏見或誤解的「陳舊污垢」。

斯基泰是民族或國家？

讓如同旭日般升起的大流士及其帝國一敗塗地的斯基泰族，是個什麼樣的集團呢？更進一步地說，斯基泰族是指一個「民族」呢？還是一個以政治權力為核心之組織、也就是「國家」呢？

在此藉由松平先生的翻譯版來看希羅多德的敘述。他是這麼說的。此外，這篇敘述是由西朝東前進。

在文章中提到的「斯基提亞」，就是「斯基泰人之地」的意思。就如同先前明確描述般，此地住著各種斯基泰人。

不可思議地，甚至還有希臘系的斯基泰人存在。而且，若以現代用語闡述的話，還根據「職業」的差異而被區分成多種斯基泰人。

以非常簡單的方式來說，若要區分被稱為「斯基泰人」的人們時，西邊就是從現今的德涅斯特河（dnestrriver）開始經過聶伯河，東邊就是直到注入亞速海的頓河為止，從西到東依序有五種斯基泰人存在。先是希臘系的斯基泰人，這些人一邊栽種穀物一邊經商。從當地擁有港口這一點，就可以明確地知道他們具有航海能力。

第二是農耕斯基泰人，特徵在於他們將生產的穀物轉賣到其他地域。以現代用語闡述的話，這些人可說是將農業的利益以「商業經營」方式活用。此地飄散著濃濃的近代化氣氛。

第三是被稱為農民斯基泰人的族群，在研究希羅多德的學者間則被認為其與先前的農耕斯基泰人沒有截然不同之差異。但若以外行人眼光來看的話，這個農民斯基泰人族群，就如同字面表示般，是將自己生產的農作收成物當做每日糧食食用之人們——總之可說就是「農民」，或許是由於知識淺薄所導致的獨斷。

第四是游牧斯基泰人，這個族群相對容易了解。不只是不播種、耕作，就連土地上都沒有種樹。總之，據說就是一望無際的草原。亞速海北岸一帶的景觀，確實就如同描述般。

最後是王領斯基泰人，希羅多德在書中別處亦將其稱為「王族斯基泰人」。總之，就是斯基泰人中的斯基泰人。因為這個軍事集團以數量及力量支配著其他四個族群的斯基泰人們。

在此先做個回顧並再一次地將上述說明稍做整理，可被稱為斯基泰人的內容就如同以下說明：

一、1進行農耕、貿易及航海的都市居住民。

二、2進行商業的農業經營民。

3純粹農業民。大概不論哪一個都沒有建立都市，總之就是農村居住民。

三、4住在草原地帶的各種游牧民集團。

5將斯基泰當做固定名稱的游牧民支配集團。全部都在草原過著帳篷生活。在4與5之間有著明確的階級制度，而且由4與5整體形成了一個大型的游牧軍事聯合集團。

若以職業來說，有商業、農業及游牧。而以居住方式來說，有都市、農村及草原。這些不同種類的人們，廣泛地分佈在黑海北岸一帶由西往東，並以接近完美具象徵性的雙層構造橫向排列且連接在一起。

跨越了這些地域、職業及居住方法的「集團」整體，就被稱為斯基泰人。多重混雜的構造相當明確。而且，被用來綜合統稱整體的斯基泰人這個名稱，原本就與統治了這五種人的王族斯基泰人支配集團有關。權力的根源，當然就在這個集團。

總之，所謂斯基泰人，雖然是以構成權力核心之特定集團名稱為根源（但這個集團本身規模並非相當大，無論如何也不像現代被稱為「民族」等程度之集團），但在現實意義上，是指以該集團為中心連結而成的大型、範圍廣闊的政治聯合集團。若將其轉換成我們平常慣用的辭彙，大概最接近於「國家」吧！