內閣門外的最後一級台階 第五章難忘的嘉靖四

徐階是個思維縝密的政治大佬，在他的囊中，揣了許多棋子。自他擔任首輔以來，他就一粒一粒地在布子。而張居正，是他最中意、且又是最後的一顆棋子。他的這種眼力，使他在晚年得益不少，否則，下場不會好於嚴嵩太多。這我們在後面就能看到。

他對張居正的栽培，處處都有心機。當年他提拔張居正擔任國子監司業，使張在眾多監生中有了威望，這是在為張居正積蓄做大事的資本。明代由監生入仕而任各級幹部的，有一定的比例。在他們中間，醞釀出一種「誰人不識張江陵」的氣氛來，到日後，必會有用。

嘉靖四十二年，也就是嚴嵩罷相的第二年，徐階又把張居正的位置挪了一挪，推薦他去參與重校《永樂大典》，同時又讓他擔任修撰《興都志》的副總裁，實際主持全盤工作。總裁是老徐自己和另一位大學士袁煒。

這是一次精心的安插，目的是為了能讓張居正在嘉靖皇帝那兒有個深刻印象。

這所謂的「興都」，就是湖廣的安陸，這地方在嘉靖一朝非同小可。這裏是嘉靖的親生父親興獻王的封地。嘉靖繼位，是由於武宗（正德皇帝）無後，從旁支選了一個入繼大統的。當了皇上后，他忽發奇想，要把自己死了的老爹也封個皇上，在執政初年，狠狠的鬧了一場「大禮議」風波。這本來就是胡來，沒有任何法統依據，但他終於力壓群臣如了願。

興獻王成了皇帝了，安陸也就改了名字叫「承天」，同時還有一個尊稱叫「興都」。《興都志》（又名《承天大志》）是嘉靖為自己的「正統」出身造輿論用的，所以每一篇稿件都要親自過目。

張居正在編輯這部《興都志》的時候，榮耀是榮耀，卻發揮不了什麼才能。寫的東西，無非是馬屁文章。有人明知是馬屁文章也要隨時欣賞，所以只好胡吹。比如，把興獻王比做周文王，什麼「我獻皇帝，天縱聖哲……邁於周文」，這基本是胡說八道。又稱嘉靖乃「今之堯舜」，就更是令人瞠目。不錯，確是堯舜。但是，是假冒偽劣。

張居正才是真正的「天縱聖哲」，能來寫這種玩意兒，證明他已歷練得有點功夫了。在一個瘋人充斥的世界裏，你也得做一個瘋人才顯得比較正常。

那個與徐階兩人同為閣老的袁煒，是個最著名的「青詞宰相」。張居正寫的稿子，他要死勁刪改后，才能遞上去。袁煒後來病死了，張居正的稿件直接拿上去后，嘉靖並不十分滿意，認為吹得還不夠——鬼都不看的東西，卻要耗費很多精神來寫！

嘉靖四十三年，《吹牛大志》總算寫完了，徐階立馬又挪動了張居正一下。讓他任右春坊右諭德（虛銜），實職是裕邸講讀（裕王府的講官，從五品），給皇子當老師去了。嘉靖那時未立太子，所生八子死了六個（都讓太上老君給召去了）。裕王是現存僅有的兩位之一，而且是長子。按照立長原則，裕王是皇位第一繼承人。

徐階的這個安排，用心良苦啊。

張居正這個人，寫阿諛奉承的奏章寫不好，如果愛聽馬屁的嘉靖再多活個十年二十年，可能也就把他給埋沒了。那種玩意兒，也確實得臉皮夠厚才寫得出來。

譬如那個擅長此道的大學士袁煒，看見發生日偏食，一件本是不吉利的事，他偏要上奏祝賀，說：食僅一分，與沒發生差不多，因此臣等不勝歡欣。還有，聽說皇帝養的貓死了，又趕忙寫悼詞，說那是「化獅為龍」。——簡直暈死！

唉，讀書人，你為什麼不羞恥！

而張居正的才學見識，卻是實實在在的。在裕王府講讀，也就是給裕王講課，「王甚賢之，邸中中官亦無不善居正者」（《明史·張居正傳》。就是說，裕王很善待他。王府中的太監也無不和張居正友好。據說，他講課的時候，「必引經執義，廣譬曲諭，詞極剴切」，講得非常到位，裕王往往目不轉睛地盯住張老師，以表示崇高的敬意（《文忠公行實》）。王府的侍從大太監李芳對他也極尊重，經常向他請教書中道理，談話往往涉及到天下事。

這一段實踐，也見出了張居正的本事——善於和太監們周旋。他後來執政時，與在內廷掌實權的太監關係處理得很不錯，從這裏就看出了苗頭。

裕王的弟弟是景王，兩人都不是太子，於是關係就很微妙。嘉靖原來立過太子，但是死了，按理裕王就該晉封太子，但嘉靖聽信了道士陶仲文的話，相信所謂「二龍不能見面」的說法，就長期不見裕王，不重新立太子，反而對景王很欣賞。而景王想要奪嫡的動向，在宮中已不是什麼秘密。嚴嵩當國時，傾向的是景王；而徐階、高拱等則是擁裕一派。那時，誰也說不清楚將來的變化，乾脆就賭吧！反正到時可以據理力爭。看來，徐階把張居正安排到裕王身邊，也是冒了一定風險的。

所幸，嘉靖四十四年，景王也蹬腿兒了。裕王才算坐穩了皇位繼承人的椅子。這個結局，註定了阿里巴巴的大門遲早要對張居正打開了。因為依例，東宮（太子府邸）的講官，是一定要被任命為閣臣的。

徐階對張居正的前途下的這一注，就這麼贏了。

張居正進入裕王府侍講，應該說是接替了另一個非凡人物，就是高拱。這也是一條人中之龍。在某種意義上，他簡直就是張居正的一個翻版，志趣、才幹、抱負、見解，無一不同。只不過跟夏言一樣，剛有餘而柔不足，所以，沒有張居正那樣的好運氣。最終，只是一顆驚鴻一瞥的政治流星，直到晚年還為此憤憤不平。

高拱比張居正年長十多歲。他字肅卿，號中玄，河南新鄭人。仕途經歷跟張居正一模一樣，學而優，則仕。17歲鄉試奪魁，嘉靖二十年中進士。選了庶吉士，兩年後當了編修。

王世貞說他「刻苦學問，通經義，務識大指，為文不好稱詞藻，而深重有氣力。」（《嘉靖以來首輔傳》）看來，也是一個務實的人。裕王府剛一建立的時候，他就出任侍講，一干就是九年，為岌岌可危的裕王出了不少死力。裕王待他，視為最可信的人（王深倚重之）。

當時景王也想當皇帝繼承人，朝野流言四起，人心洶洶。裕王整天膽戰心驚，不僅嘉靖有時侯疑心他不軌，連首輔嚴嵩也敢於欺負他，竟然派了小嚴來責問高拱和另一位講官陳以勤：「聽說你們殿下對我們家大人不大滿意啊，是怎麼回事？」高拱等人都竭力做了周旋。

高是性情中人，對權勢熏天的嚴嵩也不大在乎。一次嚴嵩作壽，傲然出場，百官躬身迎候。高拱就笑出聲來，說：這場面，叫我怎麼想起了韓愈的《鬥雞詩》——「大雞昂然來，小雞悚而待」。言罷，全場笑倒一片，嚴嵩也只能是哈哈。娘的，成雞了我！

後來他離開王府去任國子監祭酒，裕王送了他很厚的禮，且難捨難分，「哽咽不能別」。以後王府里無論大小事，裕王都要派了太監去問高老師。一次，想老師想得厲害了，就讓太監送去一幅字，寫着「懷賢」兩字；不一會，又派人送去了兩個字，是「忠貞」二字。世態炎涼中，高拱顯然當得起忠貞之士的名號。

張居正幾次都和高拱湊到一起，在裕王府，是同僚；在國子監，也在一起；修《永樂大典》，又在一起。他都是擔任高拱的副手。對高拱，以兄長事之。

兩人氣味很相投。當時人評價是「謀斷相資，豪傑自命」。且又「相期以相業」，也就是彼此鼓勵，將來一定要入閣，好好乾一番。

兩人對嘉靖朝的弊政，都看得很清楚。官場廢弛，邊防渙散，民力疲憊，他們心中是有數的——等老子們上手再說吧。

每讀史至此，草民我不由得感慨叢生。想我們年輕時，也都有雄心大志，不說想上凌霄閣之類，心想未來做一名督撫，總還是小菜一碟吧。哪裏知道，命運全不由你自己把握，甭說督撫，就是「以科長、處長相期」，也大都一夢黃粱。有那極少數夢成了的，也差不多快累吐血了。

幾百載之下，遙想當年公瑾式的人物，憑欄處意氣風發，真是徒有羨慕，徒有羨慕啊！

在相對祥和的氣氛中，堪堪來到嘉靖四十五年（1566）。這一年，有幾件大事值得一書。

嚴嵩被扳倒后，政壇說是祥和，實際嘉靖的老毛病沒改多少，照舊是裝神弄鬼，且愈演愈烈。皇帝好什麼，臣子就忽悠什麼。那時候，各地都爭獻「祥瑞」（上天賜給的吉祥物），比方什麼冬至甘露、烏龜蛋、白毛雀，硬說都是出自皇帝老祖宗陵墓上的。

嘉靖欣然接受，不疑有他（誰還能懷疑拍馬屁的？）。一有祥瑞，禮部官員就趕緊奏請，讓百官給皇帝上祝賀的帖子（進賀表），又告太廟（把那些玩意兒放到祖宗廟裏供著）。

事情越鬧越離譜。一次，嘉靖在晚上坐着發獃，一回身，看見身後桌子上有一隻新鮮桃子，就問：桃從何來？貼身太監善於拍馬屁，靈機一動，說是從天上掉下來的（符合牛頓定律）。嘉靖大喜：「哦，天賜也！」立即下令舉行五天的謝恩大典。慶典還沒完，第二天，「天上」又掉下一個桃來，而後，宮中養的白兔、白鹿又接連生崽兒。真是好事連連啊，朝中為此忙了個不亦樂乎。

太監見嘉靖確實糊塗了，就幹得更起勁，沒兩天，又放了幾顆藥丸在他床上，也說是天上掉下來的。

那嘉靖也不想一想，就算天上能掉桃子和藥丸，深深大殿，它也沒法從窗戶進來、拐著彎掉你桌上啊！人獨攬大權久了，總有點兒白痴。

這桃子就是太監從宮外菜市場買的，也可能是沒收小販的，拿來給皇帝嘗鮮。張口一撒謊，收不住了。至於白兔、白鹿產崽兒也是偶然，動物生孩子也是到日子就生的事，跟人無關。

嘉靖感覺良好，認為這吉祥三寶，「天眷非常」。太上老君那是特別地看好我呀（見《明世宗實錄》）。

但有人不看好，誰？就是那個後來大名鼎鼎的海瑞。海瑞那一年是戶部雲南司的小官，管的是錢糧財稅之類的事，宮內外亂七八糟的祥瑞事件，本與他無涉。但他實在看不過了。

嘉靖四十五年二月，他上了一份疏奏《治安疏》。這裏要說明一下，此「治安」非彼「治安」，不是說社會的治安狀況太差了，到處男盜女娼，而是勸告嘉靖要好好治國、安天下。

此疏一上，連海瑞自己也沒想到，他就此成了一位名震千古的諫諍之臣。你現在去問中國的鄉村野老，最著名的清官是誰？答：包公，海瑞！一問一個準兒。

海瑞是海南瓊山人，字汝賢，因為生平所學的學問，以剛為主，因此他自號「剛峰」。好人，名字也好。他這人剛直不阿，骨頭硬得很，是一頭官場絕無僅有的犟驢。在福建南平代理教諭（縣教育局長兼「縣學」校長），碰到御史大人來校視察，他的屬員們全都跪地行磕頭禮，唯有他一人作了個長揖就算了事。他說：「大人，我本該給您磕頭行禮，但這縣學的大廳，是老師教育士子的地方，所以我不能屈膝！」

嘉靖三十七年他任浙江淳安知縣。當了縣太爺之後仍然簡樸，吃的糧食是自己親自磨的，常常穿了件布衣在場上篩稻穀。吃菜不買，讓老僕人在家自己種。平時吃不上肉，母親過生日時，才買二斤肉開葷。不貪不佔，一貧如洗。當時的總督（省長兼軍區司令）胡宗憲聽說后，大吃一驚：當官的，怎麼能窮到這份上？

胡宗憲的兒子有一次路過淳安，住在驛站（縣郵局兼招待所），嫌驛吏招待不周，把人家倒吊起來打。海瑞打抱不平，下令把這撒野的胡公子抓了，搜出身上沿途官員孝敬的數千金，通通沒收上繳國庫。還當眾宣佈：「過去胡大人到部里辦事，聲明沿途不得超標準招待。這個小子，帶這麼多金銀財寶，一定不是胡公子！」

通報送到胡大人處。那胡宗憲是一代抗倭名將，對此也是沒招兒，干憋氣——老小子，你幹嘛要捅我的軟肋！

嚴嵩執政時，其爪牙鄢懋卿（就是勸嚴嵩不可放過楊繼盛的那個）為巡鹽都御史，也就是監察部長兼鹽政巡視官，一路巡查，浩浩蕩蕩，地方上都是好生招待。到了淳安，見只有鹹菜稀飯，不由大怒：「小小知縣，你耍我？」海瑞高聲反駁道：「俺們縣小，供不起你們那些車馬！」

鄢懋卿想要逞淫威，但他知道海瑞一向就是倔驢，跟他纏上，沒什麼好處，只得灰溜溜離開淳安。後來指使別人蔘了海瑞一本，把海瑞貶到興國州當了判官。

嚴嵩倒后，吏部有官員對海瑞的遭遇不平，把他調來北京當京官，這才有了震爍古今的「海瑞上疏」。直到上世紀的60年代，還一度圍繞他的事情引起軒然大波。

——海瑞，當政者都欣賞他的萬古精神，卻就是容不下身邊一個活的海瑞。

海大人的這篇今古奇文，我認為有「三奇」：在中國歷史上竟然有這麼一篇下級幹部指著鼻子罵皇帝的進諫書，這是一奇；這樣的文字竟然出現在對諫臣處罰一向酷烈的明代，這是二奇；可敬的海大人居然沒有因此而掉腦袋，這是三奇。

只能說，我中華之大，無奇不有！

來看內容：

海瑞首先是先輕輕拍了一下馬屁，說：陛下啊，我是要「言天下第一事」（教教您怎樣做皇帝），您「天資英斷，睿識絕人」，功勞如下……（此處略）。但是（話題急轉），英明的時間不長，卻走了神兒，錯用了您的一肚子聰明。以為遙遠的理想可以實現，就一心修玄去了。您固然是富有四海，但是你怎麼不說這是老百姓的血汗呢？光知道大興土木亂花錢。20多年不理朝政，社會的道德紀律，全都廢了！

您看看現在，「天下吏貪將弱，民不聊生，水旱靡時（天災無時不有），盜賊滋熾（不法分子氣焰囂張）」。您剛上台的時候這些情況就有，但還不厲害，而現在「賦役增常（上面的稅費比過去多），萬方則效（地方就學上面的樣子也胡亂收費）」。

陛下您竟不顧破產去裝神弄鬼，鬧得家底空空！天下都把陛下的年號叫做「嘉靖者，言家家皆凈，而無財用也」。誰都缺錢花啊！天下的人不說您好話，那可是有時候了（前呼後擁的您怎麼會聽得到啊）！

大小臣僚也都放棄了職責，您看看他們都在幹什麼？一說裝神，就相率進香；出了「天桃天葯」，就爭相慶賀。為了建造宮殿，工部極力經營；為了取香覓寶，戶部公差四齣；陛下您一個錯誤舉動，諸臣也就順着錯的來，沒有一個人為你糾正一下。揚善懲惡的大義，都扔到爪哇國去了。臣子們拍馬屁也拍得太厲害了，低三下四，含糊其詞，「昧沒本心以歌頌陛下，欺君之罪何如？」

陛下啊，您的錯就多了！您修醮是為了長生，可是自古聖賢只說是順其自然，是天地賦予了人的性命，這一句話就說全了！堯舜湯禹、周文周武，那是聖人中的的極致了，都不能不死啊！我也沒見過漢唐宋的方士有活到今天的，能讓陛下您也學學他們的法術。陶仲文那個老道士，陛下您稱呼他為老師，可是他已經死啦！仲文都不能長生，陛下您怎麼又能求到呢？

要說什麼天賜仙桃藥丸，那就實在是太扯淡了！您想啊，桃子是要人采才能採到的，藥丸是要人工搗制然後捏成的，沒有這些過程他們就來到您這兒了，難道桃、葯都長了腳嗎？還說什麼是「天賜」，難道天有一隻手拿着送給您的嗎？陛下您修玄多年，一無所得，至今左右奸人還哄著陛下瞎想。區區桃葯就能導致長生？斷無此理！

太甲（商湯王的嫡長孫）說；如果有人說的話聽着刺耳，那必然是「有道」的，如果有人說話什麼都順你的心，那一定是「非道」的。嚴嵩可曾有一件事情不順着您嗎？沒有。可是怎麼樣，過去貪污，現在要謀反啦！望您一洗過去的錯誤，翻然悔悟，天天上朝來打理打理，君像個君，臣也像個臣。朝廷的各種浪費，也須收斂一下。京城裏節省一金，就相當於給農村撥付了一百金。您這裏節省一些，國家費用就足啦，老百姓的儲蓄也就不知道有幾多啦，這種好事，陛下何不為之？

總之，「君道不正，臣職不明，此天下第一事也」。對這個我要是不說，那還有什麼可說的？大臣拿着高津貼而奉承您，小臣怕得罪您而順着您，您有了錯自己也沒辦法知道。我海瑞每每最恨的就是這個，因此冒死為陛下進一言。

——不愧是從海邊考上來的秀才，端的是生猛異常！

對這份上疏，草民我把欄干拍遍，讀之再三。絕了！海剛峰，海大人，好啊。這哪裏是我們印象中溫文爾雅的儒生，這哪裏是戲文里喊「吾皇萬歲」的賤貨？這是「高山仰止」的山峰，是一個世俗民族最缺乏的脊骨，是「人」之所以為人的一股氣血！

草民我自小就聽說過「海瑞上疏」這四個字，卻不知它竟是這樣一篇奇文。在為古人擔憂的同時，也甚感欣慰：史海漫漫，畢竟，我們總還能披沙揀金。

這份不要命的奏疏到了嘉靖手裏，他正病著，看完，暴跳如雷，臉都氣綠了，把奏疏一把摔到地上，看着左右侍從，怒吼：「胡說八道！快給我拿下此人，不要讓他跑了！」

時有司禮監太監黃錦在一旁，緩緩開口道：「稟皇上，此人素有痴名，您甭發火。臣聽說他上疏的時候，自知杵逆了皇上必死，已經買好了棺材一口，訣別了妻兒老小，此刻就在宮外等候您發落呢。家僮僕人怕受牽連，都一跑而空。他呀……這個，是決不可能跑的。」

嘉靖一聽，呆住了，半晌說不出話來。三千年歷史啊，居然有這種小子！

隨後下旨，將海瑞下詔獄，「究主使者（把幕後人物揪出來）」。錦衣衛遵命出去后，黃錦彎腰把海瑞的奏疏從地上撿起來，又放到嘉靖的座右。

嘉靖拿起又看了一遍，心有所動。想想，那嚴嵩的黨羽藍田玉、陶仲文的徒弟胡大順，也確實拿了些假冒偽劣的仙藥哄我，海瑞說的話，不無可取之處。隨後，嘆口氣說：「此人可與比干相比，但朕卻不是商紂呢！」便把奏疏壓下了（留中不發，也就是不交給內閣票擬意見）。他不想落下個殺忠臣的萬世罵名。

嘉靖提到的這個「比干」，是商紂王的叔父，官居少師。因紂王淫亂的作風問題，曾屢次強諫。他說：「君有過而不以死爭，則百姓何辜！」紂王聽得煩了，將他殘忍地掉殺。把海瑞比做「比干」，還是滿恰當的。

海瑞的案子，後來由嘉靖下旨移到了刑部，你們看着辦吧。

由於假藥吃多了，導致鉛中毒，嘉靖的身體愈加壞了。他百般無奈，把徐階召來商量，想去一趟承天府老爹的陵墓，取葯補氣。徐階勸道：保重要緊，不宜出動。

嘉靖更加心灰，說乾脆「內禪」算了，讓兒子繼皇位，自己不幹了。徐階慌了，說那哪兒成呀！嘉靖此刻又想起了倔海瑞：「海瑞說的全對啊，我病得這麼久，怎麼能辦公！」想振作，但力不從心啦。「真是的，我不知道自己珍惜，病成這樣，假使有力氣去便殿辦公也好，也不至於挨這人這麼罵啊！」

徐階連忙予以緩衝，說：「海瑞這人，說話一貫愚憨，明朝人都知道。其心還是可諒的，請陛下對他格外寬恕。」

此後，刑部的意見上來了。刑部尚書黃光升（就是要了嚴世蕃小命的那個）居然認為無法可依，只好比附（參照）「子罵父律」，罪應論死。嘉靖略略一瞧（子罵父？當斬？黑色幽默啊！），當即擱下，不批。一直到死，這份意見他都沒批。

海青天海大人的腦袋，就此保住了。

從嘉靖四十一年嚴嵩倒台到現在，三年多了，徐階就這麼左顧右盼，小心伺候着皇帝，操縱着中樞的班子。好在棋局還是活的，可以容他走動。好不容易擺平了海瑞的事情后，內閣的人事又急需做調整了。

從夏言的前任首輔張璁起，內閣就是個生事的地方。迄今所有的首輔，下場都是灰溜溜的，尤其夏言和嚴嵩的結局更讓人不寒而慄。徐階不得不留出自己的後路。因此，在網羅人才入閣時，便用盡了心計，只求能保證一條：將來能讓我體面地退休、體面地養老。

前一年（嘉靖四十四年）三月，那位青詞宰相袁煒病重，再也寫不了「萬壽無疆」的賀詞了，退出局去。徐階不敢「獨輔」，馬上主持選人。明代的選閣臣制度，叫做「會推」，也叫做「廷推」，就是集中各部各科臣僚開會，推選出2—4名候選人，交由皇上決定。參加會議的成員涵蓋很廣，但大多隻來走走過場，主要是由六科「都給事中」（中央六大監察組的組長，那時候俗稱「科長」，權力極大）說了算。

自嘉靖一朝起，皇帝不大管事兒，首輔的權勢大增，不僅能壓得住這些科長，連吏部尚書（中央組織部長）都壓得住，所以，會推基本就是按首輔的意思辦。

這次引進了嚴納和李春芳兩個人。這兩人，和剛剛致仕的袁煒，還有在他們之後入閣的郭朴，共四個人，就是當時人們所說的「青詞宰相」。

詞臣入閣，固然是嘉靖之所好，但也有徐階的考慮。他本人還在位，能做實事，乾脆就選點兒只會玩花活兒的進來，省得礙事。不過，他對李春芳還有特別的一層意思，因為李年輕，又是狀元出身，聲望很高，為人寬厚。將來如果是這人接任首輔，最理想不過。李春芳一定會對此感恩，那麼我老徐退休后的待遇就一定沒問題了。

推舉嚴納，其實沒有什麼意義，只是給李春芳當個陪襯，而且排名還在李春芳的前面，別人看不出什麼來。

果然，入閣當年嚴納就因病退休了。李春芳接任次輔，接班沒有問題了。

嚴納一走，又缺人，於是嘉靖四十五年春，又一次會推。

這次徐階又從他的口袋裏摸出他的「棋子」來，還是兩個人，郭朴和高拱。

和前兩個人一樣，徐階實際上要推的是高拱，郭朴是陪襯。不過，高拱可不是什麼青詞宰相，也不是徐階的「夾袋中人」，他是未來的皇帝裕王的老師，是和張居正早就「相期以相業」的不安定分子。用他，似乎不太合乎徐階的邏輯。

嘉靖四十五年春，徐階走的這步怪棋，牽動甚大，甚至預設了後來萬曆初期的政局。可他當時完全預料不到後果。

他是這樣考慮的：裕王是早晚要繼承大位的，裕王一當皇帝，高拱勢必入閣，這個趨勢，傻瓜都能看出來。那麼，我徐階先走一步，先把你提拔進來，賣你一個人情，你高拱肯定要心懷感激。就此，把你收入我的門下。將來換了皇帝，我還是有保障。

徐階啊，是華亭人，算盤打得太精了！

可是高拱哪裏是那麼好收服的？

高大人不僅僅是皇子的老師，他在仕途上的其他資歷也夠格，最高的職務還當過禮部尚書。在當時，進內閣一定要會寫青詞，這個，高拱也能。

入閣，是高大人的鐵定前途。既然傻瓜都能看出這一步，那我為什麼還要領你徐階的情？

你徐大人是否多此一舉了？

嘉靖四十五年三月，高拱高昂着頭顱進了內閣，時年54歲，氣勢凌厲。

徐階有意將高拱延至門下，因而對高拱就特別熱情。高拱是怎樣聰明的一個人，他當然感覺到了，但他不高興，甚至很不高興。

徐相爺，你未免太自作多情了。我高拱是什麼人，既有奇貌，又有奇才，人事背景在將來是無人可比的。我還想做個當朝大佬吆喝一批人呢，怎麼可能當您的馬仔？

高拱在入閣以後的情緒，徐階很快有所察覺。他知道糟了：走了一步大大的臭棋！

搬起石頭砸了自己的腳。智者徐階也難免千慮一失。

他在緊張地轉腦筋，既然事不可追，那就要有個法子來補救。

他，忽然想到了一個人——張居正。

恩師提前鋪下紅地毯

在我們中國古代，師生關係、師徒關係都有點兒像父子關係，民間既有「一日為師，終生為父」的說法，廟堂上「天地君親師」的排列，也暗示著一種倫理紐帶。老師，往往就充當着「精神之父」、「人格之父」的角色。

今日當然不同了。有的地方，我看師生關係就好比訓獸員和野獸之間的關係。老師視學生為野馬（敢不戴籠頭我抽死你！），學生視老師為屠夫（幹嘛每天都宰殺我的靈魂？）。

我認為，徐階對於張居正，自在翰林院結締師生關係之後，一直就扮演了「政治人格之父」的角色。

張居正在選了庶吉士后，發奮研習國家典章制度，不吟風弄月，不「交通」權貴，表現特異。據王世貞回憶，那一批同年進士多沉迷於古文詩賦，以漢唐大家相砥礪，「而居正獨夷然不屑也，與人多默默潛求國家典故與政務之要切者。」

明末還有人說，他在這個時候就有志於宰輔，將「戶口、扼塞、山川形勢、人民強弱、一一條列」（林潞《江陵救時之相論》）。並且逢到鹽司、關司、屯馬司、提刑按察司等官員任滿還朝時，就攜帶一壺酒、一盒菜去拜訪，死纏住人家，詳細詢問關隘要害。回到公寓后，挑燈記下，「其精意如此」（王思任《與周延儒書》），非腐儒可比。對這樣的有志青年，《明史》上說，「徐階輩皆器重之」。

徐階很早就開始有意引導張居正擔大任，期望值很高。在翰林院看見張居正寫的文章，雖然也引用子史百家的話，但並不脫離治國之本。對此，他深感滿意，曾親口對張居正說：「張君，將來一定要盡忠報國啊！」（《文忠公行實》）

當然，對於老師的一套政治謀略，年輕時的張居正，也有個理解的過程。

徐階老成謀國，有人不理解。嚴嵩時期，有人譏他是「四面觀音」、「一味甘草」。其中，被他救了命的海瑞就是反映最強烈的一個。但徐階仍不改隱忍作風，「碌碌無奇」。對嚴嵩這條毒蛇「陽柔附之，而陰傾之」，終於得以保全自己，等到了翻手的機會。

張居正起初對老師的一味隱忍也是氣悶的。三十三年他請假歸籍之前，給徐階的信里，就顯出了一股急躁。他對老師說，你固然內心有想法，但外表卻隨波逐流，想用這個辦法等待時機，不亦難乎？這樣等下去，什麼時候是個頭兒啊，不如「披腹心，見情素，伸獨斷之明，計捐流俗之顧慮，慨然一決其生平」，與嚴嵩大幹他一場算了！如果老天有眼，青史留名指日可待；如果這路走不通，「即抗浮雲之志，遺世獨往，亦一快也！」

這時候的張居正，還有很濃的名士氣，慷慨任事，看不得老師那樣的窩囊。

但這只是私人之間的通信，不是公開的政治姿態。從張居正以進士二甲九名的好成績跨入仕途之後，到如今，已是19年蹉跎過去，中間除了在嘉靖二十八年給皇帝上了一份《論時政疏》之外，再沒有露過任何一點鋒芒。

他的身份，是詞臣、文字匠。他的官場形象，是沉默，無所作為。官場上的時光，一刻值千金，他卻整整沉默了19年。

這裏面，徐階潛移默化的影響，不可低估。

其實徐階與張居正，根本是兩種類型的官員。人們對徐階的責難，多半有道理。他樂於居間調停，玩平衡；一遇險阻，立刻後退。海瑞說他是「甘草國老」，「畏威保位」，大概是不錯的。他的原則，就是要把事情干成，否則就不幹。

楊繼盛上疏倒嚴嵩，他不贊成，認為無益。楊繼盛因上疏得罪嘉靖而下詔獄，他不援手，認為事情已不可為。張居正對他的麻木不滿，他卻不無幽默地讓居正自己去試試。——不用真的去說情，只讓你設身處地體會一下難度。

而張居正，則與高拱是一類人物。他們倆都是要做事的，劍在匣中則鳴不平。所以才有相期「以平治天下為己責」，要做「救時宰相」。他的原則，是要幹事，對「無為」的狀態感到難以忍受。

老師的傳授，對他，顯然起了作用，張居正接受了徐階的策略。就是，將「要把事情干成」作為第一原則。

因此，在張居正「剛」的一面上，又加上了「柔」的色彩。直到嘉靖四十五年他即將踏入內閣的前夕，都處在「守雌」狀態，養精蓄銳也。進入內閣后，開始也很謹慎，直到大權獨攬為止。

先柔后剛，是他仕途生涯一條明顯的曲線，這也是他和高拱日後的命運有天壤之別的關節點。

我可以等待，我甘願沉默，但不是無原則的，為的是拿到「幹事的權力」。

張居正說過，徐階「沉機密謀，相與圖議於帷幄者，不肖一人而已」。很多機密的國家大事，徐老師只和他一人商議。比如，嘉靖皇帝曾經懷疑過裕王的接班能力，讓徐階去查成祖是怎麼看待太子的。成祖故事，就是老皇帝老是想換掉太子。徐階會意，做了很好的解釋，打消了嘉靖的疑慮。張居正說，「此一事惟臣居正一人知之」。

徐階這樣做，自有他的用心，是刻意培養居正成大器。

這些熏陶日久，就讓張居正學會了掩蓋住本色，先隨波逐流，后中流擊水，免得尚未有所舉動，就被滔滔大水嗆死。

但是，張居正從本真上，是一個「貴乎自我」的人，傾心嚮往「竹林七賢」那幾個人「有謗牘盈於一世，而獨行者不以為悔」的氣概（《七賢詠·序》）。他只要一得手，就會「欲報君恩，豈恤人言」！才不管你同代人、還是後世人怎麼說三道四。

徐階把他作為「圖窮匕首見」的一個人物，在最後拿了出來，以挽回自己招攬高拱的失敗，這是一個大智慧。但徐相公絕然想不到，他一下子就為大明帝國放出了一頭潛在的雄獅！

要讓張居正儘快入閣！

這是徐階頭腦中電光火石的一閃。這位老先生，現在的思維完全集中在具體的人事問題上了，其實也難怪，中國的政治，歷來就是人事問題、權力分配的問題。至於主張些什麼東西，倒成了其次的。今天說這樣，明天說那樣，不過是拿到權力的一個手段而已。

徐階目前最看重的，恰好是張居正所具備的人事上的條件。首先，他跟李春芳——目前的次輔——是同科進士，李是狀元，張是二甲九名。同年，成績又都很好。徐階想：兩人彼此可能會服氣、會相處得很好，不至於兩個接班人在內閣里掐起來。

其次，張居正和高拱都曾是裕邸的僚屬，在國子監和修《永樂大典》時搭檔多次，高拱不會有抵觸，張居正的進入可以很順利。

三是，高拱和張居正之間關係微妙。兩人有過一段情誼不假，但高拱這人心高氣盛，沒有真正把張居正當個人物。以他看來，張居正才具平平，輩份又晚，根本不在自己的這一檔次上。當個副手，還可以。別的，看不好。因此徐階想：高、張二人不大可能結成聯盟來對付我徐階。

張居正和高拱交往，是忍讓的時候多，壓在心裏不說而已。高拱對此一點也察覺不到，但是徐階卻看出來了。而且徐階對兩人水平高下的評價，與高拱本人完全相反。徐階看張居正，其才幹、胸懷、氣度，無一不比高拱強。把張居正收進內閣來，由他來制約高拱，是決無問題的。否則，我老徐一退，靠一個好好先生李春芳根本壓不住高拱，說不定還會被幹掉，那樣的話晚年就別想平靜了。

明代的官員薪俸都極低，京官不受賄、外官不從賦稅上抽取「常例」（撈油水）是活不下去的。像海瑞那樣兩袖清風，自己種菜吃，冬天披着被子禦寒，那是瘋子所為。貪污受賄，人人心知肚明。但是政治上不能倒台，一旦倒台了，貪賄就成了個問題；不倒呢，就不是個問題。

退休，也就是失權。失了權跟倒台有點類似，萬一人家借什麼風潮追究起來，就會有尷尬。因此，退休了，台上也得有自己的人，作為防火牆吧。這就是徐階從張璁、夏言、嚴嵩的結局上悟出的道理。他要跳出這個宿命的怪圈。

他在執政的最後這幾年裏，主要考慮的事情，就是選人。

老官僚，看人往往憑直覺，這次他完全看對了。以張居正的能量，對高拱豈止是制約？人們不會想到，低着頭做人的漢子一旦爆發起來，會有何等驚人！

因為老馬失過一次蹄，這次徐階小心多了。在引進張居正的問題上，他當然也要賣個人情，好為自己的將來做鋪墊。但是前次的教訓是要吸取的，所以這次他的行動不露聲色。

他開始頻頻地去探望張居正，表面看來，只是欣賞他的才幹——我，嘿嘿，不過是個老伯樂而已。

張居正當然感到欣喜，知我者，徐公啊！兩人之間的走動，從這一年的夏季開始頻繁起來。《明史·張居正傳》上所說的「階代嵩首輔，傾心委居正」，當是指這一階段。

張居正在這一年，已從裕邸講讀（從五品）位置上升為侍講學士、掌翰林院事，成了翰林院代理院長了。這個「學士」，是個正四品官，品級還不是很高，距離入閣的資格還差得遠。且看這高高的龍門，張居正將怎麼來跳？

徐階自有辦法。

老徐現在是皇帝身邊唯一的肱股大臣，嘉靖的情況他心裏有數。從這年8月起，皇帝看上去要不行了，自己開始在安排後事了，把那個一塊兒玩火燒了房子的尚美人趕緊封為妃子。眼看要上西天了，唯有美人忘不了。

秋來，好歹熬過了六十大壽。嘉靖簡直不能相信，春秋還正盛着呢，又求了這麼多年神，怎麼眼看着就黃泉路近了呢？

嘉靖迷信丹藥不是一般的痴迷，幾乎是他的生之唯一意義。他是由藩王入繼大統的，驟然君臨天下，生殺予奪了一輩子，很快意。登位以後天下也還算是承平，就欠一個長壽了。

吃丹藥，可讓他遭了不少罪，甚至還吃了一些亂七八糟連豬都不想吃的野草。為理想付出的代價，外人不可想像。仙藥都是他召來的方士們獻的，人可疑，葯更可疑。服了以後，急火攻心，「火發不能愈」，身體徹底垮了。

10月，他掙扎著去萬法壇祈禱，老天又捉弄他淋了一場冷雨，回來后就徹底倒下了。

難忘的嘉靖四十五年，12月14日，躺在西苑的嘉靖熬不過去了。徐階很着急：以前武宗就是死在大內之外「豹房」的，沒法向後人交代。好在皇帝已經沒有意志了，太監們不管三七二十一，把他急急忙忙抬回大內，壽終正寢。總算「崩」於乾清宮，圓滿解決了。

人總是要死的，但皇帝死了，人民總有天塌地陷的感覺。宮裏一片忙亂，人人都像死了父親一樣。這時候，徐階的位置就凸顯出來了。

嘉靖先後有過三個皇后，被他喝斥嚇死一個，廢掉並「幽禁」死一個（別人不能再用了），還有一個失火時被困，他卻沒有讓人去救，活活燒死了（就是把無辜的曹端妃給殺了的，那個方皇后）。此刻宮中等於沒有主人，徐階在這幾天，暫時代替了全國人的「父親」，請裕王入宮、辦喪事、繼位、改元……時候都進蜡月了，太緊迫！

這次改元，是將「嘉靖」年號改為「隆慶」。轉過年，就稱為「隆慶元年」了。不到半個月，換了新天，在有明一代里是最快的一次。換皇帝時，按例是等第二年的元旦改年號，舊年號有時還要用很久。這次是逼到年跟前了，說換就換了。

嘉靖在皇位上折騰了45年，「騎鶴」走了，被尊為「肅皇帝」、廟號「世宗」，長眠在天壽山永陵（在今北京昌平）。

徐階還幹了最重要的一件事情，草擬遺詔。遺詔名義上是老皇帝的意思，顧命大臣執筆，但皇帝僅有一息尚存，遺詔的內容，都是首輔說了算。

這個遺詔實際成了徐階對嘉靖朝政的一次撥亂反正。以先帝名義檢討了諸多錯誤，對「朝講之儀久廢」表示痛心；對「建言得罪諸臣」予以平反，活的要起用、死的要撫恤；對那些搞怪的方士「查照情罪各正刑章」，也就是要殺要判；「齋醮工作」等勞民之事，全部停止。

以前那個胡鬧皇帝武宗死的時候，也是由首輔大臣楊廷和起草的遺詔，把那些亂七八糟的「工作」全都給廢掉了。這次的情況很相象。

這個遺詔，並不是徐階一個人寫的。參與起草的，還有一個人。

誰呢？翰林院侍讀學士張居正。

此時的內閣，除了徐階外，還有三個人，李春芳、郭朴與高拱。論資格、論才具，擬遺詔找他們三個哪個幫忙都行，犯不着找一個沒入閣的正四品官員來摻和。慣例上，首輔忙不過來的文件，可以找閣僚、一般是次輔代擬。徐階這一次的舉動，可以說是完全壞了規矩，讓人吃驚。而他的貓膩也就在這裏。

找張居正參與擬遺詔，是一箭三雕：可以提高居正的地位，為他儘快入閣造勢；可以在高拱和張居正之間起到微妙的離間作用，不至於出現張居正一旦入閣後跟高拱成了鐵哥們兒的可能；還可以給高拱這個不吃素的一點小小的顏色看看。

徐階的暗箱操作，果然達到目的。李春芳對此沒有什麼態度，高拱卻氣得要跳起來！原本以為不會怎樣的郭朴，也有很強烈的反應。

高拱與張居正之間，從此就有了暗暗的裂隙，終於沒有結成長久的聯盟。

從更廣的範圍來說，這份遺詔的出籠，對徐階來說，真不知道是得大還是失大。由於《遺詔》否定了嘉靖時期的弊政，揭示了新政的大致走向，且概括得十分到位，公佈后「朝野聞之，皆號痛感激」（《明通鑒》）。顯然，它順應了人心，給徐閣老帶來了巨大的聲望。甚至後世有人懷疑這是出自張居正的手筆，我認為也極有可能。

但另一面，遺詔對先帝的譴責，畢竟是對皇帝的不恭，這就預伏了日後有人藉此發難的潛在危機。

最直接的一個後果是，直接引發了高拱、郭朴與徐階的嚴重對立。

徐階在嚴嵩專權時期，曾經不得不忍辱負重，「肩隨嵩者且十年，幾不敢講鈞禮」（《明史·徐階傳》），也就是不敢平起平坐。因之他對門派鬥爭深惡痛絕，在用人上小心謹慎，決心想消除門戶之見，造成和平內閣。可是嘉靖遺詔一出，內閣就開始紛爭不斷。

隆慶一朝，先後共有九人入相。可以說，其中無一人是奸佞之徒。隆慶皇帝本人木訥、怠惰，「委政台閣」，自己不大管事，對待閣臣的進退處置，又十分的理智和寬容（這一點很難得）。「九相」雖有進退，內閣始終是強勢內閣。本可以有一番大作為，一洗嘉靖時期的沉痾，但可惜，閣臣相鬥，猶如車輪，使得隆慶新政大打折扣，徐階本人也險些翻車。

種瓜得瓜。徐階玩的小計謀，壞了他的大佈局。

但是目前還看不出什麼來。在這「嘉隆之交」，正是張居正青雲直上的瞬間——好運來了，真是擋也擋不住。從夏秋間起，不僅徐階常常造訪翰林院，在徐階的值班室——直廬，也常會看到張居正的身影。兩人頻頻謀於密室，說得好聽點兒是「運籌於帷幄」。轉軌前後的國家大事，張居正不僅瞭然於心，說不定還出了一些很具體的主意。

國之器也，練兵就在此時。年長於張居正22歲的徐階，對張居正的通透與沉穩顯然真的是很讚許，漸漸有了依賴感。後來張居正回憶說：「丙寅之事，老師手扶日月，照臨寰宇」，而參與其事的，只有他張居正一人。

這個龐大國家的升沉，就在徐階的股掌之間。而徐階身邊，無其他任何閣、部大臣。只有這個年僅42歲的異才。

人的差別，何其之大！其實正如張居正所說，今日帝國的高官「冠纓相摩，踵足相接」，「然而未必皆可與之言也」。酒囊飯袋輩，跟他們有什麼可說的？

這也是國家的不幸啊。本來，官員就是吃皇糧，為皇帝做事的。官員的生涯，應該是一種盡職的過程。官員在從政中應有一種以一己之力提升萬民生計的樂趣。可惜的是，大明的官員，永遠是庸碌的比盡責的多。庸官們把做官當成了一種享樂。官的涵義，成了權與利兩個字。汲汲於貪賄，是逐利，把仕途看成了商場。熱衷於進官，是戀權，在高人一等的感覺中體會所謂的尊嚴。他們的人格就是官階，將烏帶換成金帶、金帶換成犀帶，人格也就逐漸高大——比自己品級低的小官們的逢迎，就是尊嚴的基礎。

張居正卻是個異數，他在這些濁流中拔地而起。品級不很高的他，以一個中級官員的身份與當朝首輔結成了莫逆，參與國家大局的運籌，贏得了遠超過他品級的巨大聲望。當年王世貞的一句話，可以為證：「中外目屬居正，謂必大用矣。」（《嘉靖以來首輔傳》）

恩師提前為他鋪好了紅地毯。隨着隆慶元年（1567）元日的到來，這位深藏不露、智勇沉毅的未來之星，就要在龍虎風雲的內閣登堂入室了！