第十二章 開襠褲

深衣形制是漢衣款式以衣襟分類，可以劃分兩種：一為「曲裾禪衣」，即開襟是從領曲斜至腋下。一為直裾禪衣，是開襟從領向下垂直。

正式的曲裾深衣，是正式場合的標準服裝。雖然都已深sè為主，但料子還是以輕便的絲棉為主。剪裁也比較複雜，一共有十二塊布料拼接成，象徵十二月份。這讓在夏天裡也要穿上這些衣服的劉來，還算能接受。

漢代的曲裾深衣，倒是不難穿。但穿上這種深衣長袍的劉來，很快現一個問題，不知是不是因為服裝做的太複雜了，劉來從內衣邊穿邊看的就現了，這套其實就和女人的裙子服裝很相似的深衣，除最裡面的內褲外，外褲竟然都是開檔的「開檔褲子」，就是褲子像小孩那樣沒有檔的開襠褲。

劉來立時叫來貝南詢問，貝南解釋這所謂的開檔褲，在這個時代被稱為「窮褲」，是非常普遍的制式，特別是朝廷士大夫級別的，都這麼穿。

這也是為了應付這個時代這些男人們穿著著這種深衣長袍衣著解手不方便的需要。這樣一開檔，解手時就不一定需要脫褲子，或是把長袍撈起來而蹲下解手了。

中華民族一直是個善於創造和變通的民族，這種設計也算這個時代，對於不得不需要長期穿著深衣的這群國家幹部的一項便民之舉了。

但劉來還是腹誹一番，準備改rì自己把這開檔縫上，另在褲前開一個前門襟，以方便解手之需和美觀堅固。

穿外衣時，開襟是從領曲斜至腋下，形似英文字母「y」。領口很低，以便露出裡衣。一般這種曲裾深衣，一共要裡外穿幾件，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。

穿衣必用白sè面料做里，袖寬為一尺二寸，袖口鑲著一圈金邊紋飾。外衣上的龍紋綉和其他一些圖紋都顯得很是大氣莊重。作為內衣的禪衣，是無袖的。象蟬一樣的頭冠，戴在頭上有點熱外，其他都還還好。

但讓劉來很快接受不了的是，漢代一個男人，為什麼要戴那麼多佩飾。

頸飾、指環、各種佩玉，琳琅滿目的掛滿了他的全身。漢代的男人不但早已有佩戴頸飾的習慣。還可以用各式各樣的材料製作成各種裝飾品，戴在頸項上。並且男女都有佩帶，劉來不但見過昭信、陶望卿頸上佩戴有頸飾，還見過像田廣明的頸項間，也有掛有佩戴。

後來劉來也逐漸搞清古代佩戴頸項佩飾，不一定都是為了美觀。很大一部分人，是為了辟邪祈福之用，好些都是從一出生就一直佩戴著的了。

這在迷信的封建社會，倒是不難理解為什麼這麼多人，男女都戴頸項佩飾了。

這些頸飾上也大多刻畫有各式各樣的圖案。貝南為劉來準備的這塊頸項佩飾，是以兩顆串在末端的珠形器和上端的一串管形玉器。用一根黑繩兩端系住，成為一圈，串在一起的一塊質地剔透瑩白油潤，龍鱗為雲紋和刻有蕉葉紋，龍相連的白玉雙龍壁頸飾。正反兩面還刻有兩個稍小的不同獸型圖案和文字，但劉來一時看不懂那是那種動物和字意。反正是他沒見過的，想來就是古人信奉的神獸、吉祥護佑之語。

指環，大致與現代依然盛行的戒子差不多。只是古人喜好的材質不是現代的金銀鉑金，而也是以玉為主。

佩玉在古代不但是男女共同的裝飾品，也是主要流行的材質，特別是權貴階層。

佩帶在腰間上的佩玉，就更多了。上面大多刻畫有各式各樣的圖案，貴重的還要配置錦囊，予以保護。

劉來好玩似的，在車廂里穿戴整齊后，叮叮噹噹試著甩動了兩遍。讓這些佩飾相互敲擊一番，出一陣悅耳的音符。

劉來也不懂玉，只是覺得他的這些佩飾之玉，都非常通透明凈。有一塊佩在他右腰的青白玉的，淺浮雕螭龍束腰勒上，似一塊木材的佩飾，倒是引起了劉來的一番好奇。拿起左看右看了好一會兒，也沒看明白這塊佩飾的材質。只是讀懂了一面的廣川字樣，和另一面的一個「王」字。

這些東西有什麼用，價值幾何，目前對劉來來說，都沒有意義。他現在走到哪兒，都有人跟著。前呼後擁這是劉來正在不斷習慣，飯來張口、衣來伸手，也正適應著。關於錢財價值，更不是劉來目前替代自己所要考慮的。

西漢時期的諸侯王，雖然在漢成帝、漢景帝、漢武帝的多次改制下，諸王現在僅得食本國租稅，早已不得預國政、地政，沒有了實權。雖然沒有實權，但就目前劉去廣川國所轄之地的租稅，也足夠劉來在這異世一生花銷了，更別說還有每年朝廷供給的俸祿和皇帝的賞賜了。

劉來此時最為看重的倒是那張電影票票根，這不但是他來自現代的唯一證明，也是他目前唯一的寄託。

劉來從陶望卿那裡討要而來的一個jīng致錦囊，將其放置其中。此時的劉來，再次拿出那張保護的甚好的電影票票根，默默地看了一會兒，嘆息聲再次從這個車廂內傳出后，就沒有在出任何聲音……

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又是經過半天的路程，沿著河岸的廣川王車隊，終於到了一個渭河上，渡口和橋樑並存之地。

按照計劃，在這裡人馬將分離，劉來等下車步行過橋，車輛馬匹等，都將坐船渡河。

劉來的車隊一到此地時，已經有一名長得瘦瘦的，看上去已有四五十歲的官員，率領一隊兵士前來迎接。

略一打聽才知道，此人就是目前負責京師治安的京兆尹趙廣漢，趙大人了。

長安在漢宣帝下令厚葬霍光后，從各地6續趕來的王侯，各地官員無數。所以在這剛進京師的範圍，不但加強了戒備，還有負責京師治安的京兆尹，親自到了京輔之地坐鎮，迎接各路王侯，和趕來奔喪的官員。

這個趙廣漢跟田廣明一個德行，做事認真地不行。見著劉來羅里吧嗦彙報了好些京師治安之事，還有霍光葬禮的rì程安排等等。

劉來左耳朵進右耳朵出，心裡暗忖著這些事也太繁瑣了。不過好在，他只是一個可有可無的配角，隨著大眾走個過程就行。於是也就沒多在意找廣漢說的話。

在眾人的簇擁下，劉來過了渭水橋后，貝南就打探到，這個趙廣漢也是剛剛被宣帝提拔做了京兆尹的。

此人也算是宣帝親政后的新貴成員了。在霍光總覽朝政的二三十年裡，說難聽一點，目前的朝廷大小官員，都出自霍門了。

但霍光一死，很多人都看到了機會。這機會就是二十四歲的宣帝在終於的親政后，很可能要培養一批屬於他自己的親信。

所以此次回朝參加霍光葬禮的人數空前龐大，其中各路久未出動的劉氏宗親更是積極行動起來。不但各路親王親自來了不少，就是那些老的實在走不動的老傢伙，也都派了本族的王侯子孫前來。而且大部分還都懷揣著奔喪之餘，看看新風向，從年輕地宣帝那多討些封賞、官職的意圖。

據劉來一路的了解，這一朝的宣帝並無親兄弟姐妹存世。宣帝的至親家人早在漢武帝一朝的「巫蠱之禍」中，被漢宣帝的曾祖父，也就是漢武帝，親自判了滿門斬，殺得一個不剩了。

說起這「巫蠱之禍」可真是漢武帝這位千古一帝晚年的一場特大錯假冤案。

漢宣帝劉詢他出生的那年，西漢王朝生了著名的「巫蠱」禍亂。

武帝晚年多病，心生疑忌。古代的人有特別迷信，以為用巫術詛咒用木偶人埋於地下，可以害人，稱為「巫蠱」。

江充用民間迷信之法，誣告戾太子劉據在宮中埋了木偶人，以巫術詛咒漢武帝。

漢武帝輕信了這種誣告，將戾太子劉據的三男一女，及其有牽連的家人殺了個jīng光。

漢宣帝劉詢在剛出生，尚在襁褓之中，就進了監獄。還好遇到貴人相救，才得以保全xìng命，最後還做了皇帝。

而霍光的崛起，也是受此事良多好處。漢武帝在殺了自己親封繼承人後，雖然後悔，但在此時也無用。甚至在其後他只知時rì無多是，卻到了沒有合適成年子嗣繼承的地步。

最終漢武帝不得不立只有八歲的小兒子，劉弗陵繼位，也就是漢昭帝。然後啟用霍光等人做了輔國大臣，最終造就了霍光其後獨霸朝政二十年的輝煌歷史。霍光大權獨攬的二十年裡，雖無皇帝之名，實際已經是在行使皇帝之實。

漢昭帝一身從沒親過政，做了十幾年的舒心皇帝，在他一生帝王生涯中，所有國家大事，幾乎都是霍光為其包辦的。

後來漢昭帝早早的一死，中間還被霍光立過襲封昌邑王的漢武帝子孫劉賀，讓他來繼承帝位。

但這個劉賀註定了要做漢朝第一短暫的皇帝。