第二十五回 上方有令：小兵怒斥三家村
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1966年對於中國人來說是一個難以忘卻的年份，一場振蕩十年的全國性運動從這一年開始。我也在這期間由一個充滿對未來美好生活憧憬的孩童走進了自己的青少年時代。
由於這期間正是我們這一代人的世界觀形成時期，毫無疑問，這場運動在我們這一代人的思想意識里留下了深深的烙印，改變了我們這一代人的命運，影響了我們這一代人的人生。
運動開始時，我還在高小讀書，算個「紅小兵」。
我們家鄉的運動是從學習中央5.16通知開始的。我參加的第一次大會是批判「三家村」。
什麼是三家村？據說是北京的三位文人鄧拓、吳晗、廖沫沙在一個《燕山夜話》的報刊欄目中發表了大量反黨反社會主義的言論。
我家鄉的社員群眾沒有看過北京的報紙，我們小學生也一樣不知道其中的原因。但是我們從廣播/報紙和老師傳達的文件精神得知，黨中央和**號召批判三家村。
我參加的第一次批判三家村的大會是由公社（相當於現在的農村鄉鎮，屬最基層的人民政府）組織的，兩個鄰近生產大隊的人集中在「多石村」生產隊的「隊屋」禾場上開會。
那個時候每個生產隊都有一棟隊屋，用來集中和儲存生產隊收穫的糧、棉、油等物資。「隊屋」前面都有一個面積幾畝大的曬穀坪，叫做「禾場」。多石村生產隊的「隊屋」是當時鄰近各隊修得最好的，禾場也最大，公社選擇在此顯然是考慮到人多需要大場地的原因。
我被指定為代表本校學生作批判發言。在開會前兩天，曾老師交給我兩頁寫好了的大會批判發言稿，讓我讀熟，準備在批判大會時上台發言。老師交代的事我當然不會推辭，就欣然接受了。
大會開始前，兩個生產大隊的社員群眾和師生紛紛湧向多石村隊屋。看到黑壓壓的人不僅站滿了全部隊屋，連禾場也站滿了，我心裡還真有點慌。
上台發言的有兩個幹部、兩個社員代表和兩個學生代表，我就是其中的學生代表之一。公社來的劉部長首先發言，他傳達了中央「5.16通知」的精神，以及省、縣領導的指示。接著進行批判發言。
當主持會議的公社幹部叫到我的名字時，我有一種像電影里奮不顧身沖向敵人陣地的感覺。
由於有以前在「活學活用**著作講用會」時上台發言的經歷，我並沒有太多緊張感。老師交給的講話稿已經背熟，但為了防止萬一忘了詞出現怯場，上台時仍然把稿紙帶上。
會場上，「打倒鄧拓、吳晗、廖沫沙！」的口號聲叫得驚天動地。有大隊幹部帶頭喊，群眾接應跟，在場群眾人人高舉右手拳頭。
我上台後照本宣科地將發言稿念完，只用了大約十分鐘。實際上，幾個人的發言大多是一些空話套話。反而是我們兩個學生的發言有點水平，大約是老師從學校的報紙上摘錄了一些原話的原因。
批判大會實際上是對「三家村」的控訴和聲討大會。儘管自解放以來群眾的日子過得並不是太好，但絕大多數貧下中農對舊社會記憶猶新。尤其是那些上了年紀的貧農，一提起舊社會就訴苦。在會上發言的老貧農盛年春在發言中痛哭流涕，回憶起解放前遭受的苦難，對「三家村」那些人要讓中國回到過去的作法十分氣憤。
我們這些毛孩子，是頭一次聽說有人反黨反社會主義，對現實社會的複雜性有了一點初步的認識。聽了會上老貧農代表的發言，在思想上也產生了要維護黨和社會主義的想法，但我們當時能做什麼呢？努力學好文化科學知識，將來成為無產階級革命事業接班人就成了我們的美好願望和實際行動。對美好未來的夢想於是又有了更加充實的內容。
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1966年對於中國人來說是一個難以忘卻的年份，一場振蕩十年的全國性運動從這一年開始。我也在這期間由一個充滿對未來美好生活憧憬的孩童走進了自己的青少年時代。
由於這期間正是我們這一代人的世界觀形成時期，毫無疑問，這場運動在我們這一代人的思想意識里留下了深深的烙印，改變了我們這一代人的命運，影響了我們這一代人的人生。
運動開始時，我還在高小讀書，算個「紅小兵」。
我們家鄉的運動是從學習中央5.16通知開始的。我參加的第一次大會是批判「三家村」。
什麼是三家村？據說是北京的三位文人鄧拓、吳晗、廖沫沙在一個《燕山夜話》的報刊欄目中發表了大量反黨反社會主義的言論。
我家鄉的社員群眾沒有看過北京的報紙，我們小學生也一樣不知道其中的原因。但是我們從廣播/報紙和老師傳達的文件精神得知，黨中央和**號召批判三家村。
我參加的第一次批判三家村的大會是由公社（相當於現在的農村鄉鎮，屬最基層的人民政府）組織的，兩個鄰近生產大隊的人集中在「多石村」生產隊的「隊屋」禾場上開會。
那個時候每個生產隊都有一棟隊屋，用來集中和儲存生產隊收穫的糧、棉、油等物資。「隊屋」前面都有一個面積幾畝大的曬穀坪，叫做「禾場」。多石村生產隊的「隊屋」是當時鄰近各隊修得最好的，禾場也最大，公社選擇在此顯然是考慮到人多需要大場地的原因。
我被指定為代表本校學生作批判發言。在開會前兩天，曾老師交給我兩頁寫好了的大會批判發言稿，讓我讀熟，準備在批判大會時上台發言。老師交代的事我當然不會推辭，就欣然接受了。
大會開始前，兩個生產大隊的社員群眾和師生紛紛湧向多石村隊屋。看到黑壓壓的人不僅站滿了全部隊屋，連禾場也站滿了，我心裡還真有點慌。
上台發言的有兩個幹部、兩個社員代表和兩個學生代表，我就是其中的學生代表之一。公社來的劉部長首先發言，他傳達了中央「5.16通知」的精神，以及省、縣領導的指示。接著進行批判發言。
當主持會議的公社幹部叫到我的名字時，我有一種像電影里奮不顧身沖向敵人陣地的感覺。
由於有以前在「活學活用**著作講用會」時上台發言的經歷，我並沒有太多緊張感。老師交給的講話稿已經背熟，但為了防止萬一忘了詞出現怯場，上台時仍然把稿紙帶上。
會場上，「打倒鄧拓、吳晗、廖沫沙！」的口號聲叫得驚天動地。有大隊幹部帶頭喊，群眾接應跟，在場群眾人人高舉右手拳頭。
我上台後照本宣科地將發言稿念完，只用了大約十分鐘。實際上，幾個人的發言大多是一些空話套話。反而是我們兩個學生的發言有點水平，大約是老師從學校的報紙上摘錄了一些原話的原因。
批判大會實際上是對「三家村」的控訴和聲討大會。儘管自解放以來群眾的日子過得並不是太好，但絕大多數貧下中農對舊社會記憶猶新。尤其是那些上了年紀的貧農，一提起舊社會就訴苦。在會上發言的老貧農盛年春在發言中痛哭流涕，回憶起解放前遭受的苦難，對「三家村」那些人要讓中國回到過去的作法十分氣憤。
我們這些毛孩子，是頭一次聽說有人反黨反社會主義，對現實社會的複雜性有了一點初步的認識。聽了會上老貧農代表的發言，在思想上也產生了要維護黨和社會主義的想法，但我們當時能做什麼呢？努力學好文化科學知識，將來成為無產階級革命事業接班人就成了我們的美好願望和實際行動。對美好未來的夢想於是又有了更加充實的內容。
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1966年對於中國人來說是一個難以忘卻的年份，一場振蕩十年的全國性運動從這一年開始。我也在這期間由一個充滿對未來美好生活憧憬的孩童走進了自己的青少年時代。
由於這期間正是我們這一代人的世界觀形成時期，毫無疑問，這場運動在我們這一代人的思想意識里留下了深深的烙印，改變了我們這一代人的命運，影響了我們這一代人的人生。
運動開始時，我還在高小讀書，算個「紅小兵」。
我們家鄉的運動是從學習中央5.16通知開始的。我參加的第一次大會是批判「三家村」。
什麼是三家村？據說是北京的三位文人鄧拓、吳晗、廖沫沙在一個《燕山夜話》的報刊欄目中發表了大量反黨反社會主義的言論。
我家鄉的社員群眾沒有看過北京的報紙，我們小學生也一樣不知道其中的原因。但是我們從廣播/報紙和老師傳達的文件精神得知，黨中央和**號召批判三家村。
我參加的第一次批判三家村的大會是由公社（相當於現在的農村鄉鎮，屬最基層的人民政府）組織的，兩個鄰近生產大隊的人集中在「多石村」生產隊的「隊屋」禾場上開會。
那個時候每個生產隊都有一棟隊屋，用來集中和儲存生產隊收穫的糧、棉、油等物資。「隊屋」前面都有一個面積幾畝大的曬穀坪，叫做「禾場」。多石村生產隊的「隊屋」是當時鄰近各隊修得最好的，禾場也最大，公社選擇在此顯然是考慮到人多需要大場地的原因。
我被指定為代表本校學生作批判發言。在開會前兩天，曾老師交給我兩頁寫好了的大會批判發言稿，讓我讀熟，準備在批判大會時上台發言。老師交代的事我當然不會推辭，就欣然接受了。
大會開始前，兩個生產大隊的社員群眾和師生紛紛湧向多石村隊屋。看到黑壓壓的人不僅站滿了全部隊屋，連禾場也站滿了，我心裡還真有點慌。
上台發言的有兩個幹部、兩個社員代表和兩個學生代表，我就是其中的學生代表之一。公社來的劉部長首先發言，他傳達了中央「5.16通知」的精神，以及省、縣領導的指示。接著進行批判發言。
當主持會議的公社幹部叫到我的名字時，我有一種像電影里奮不顧身沖向敵人陣地的感覺。
由於有以前在「活學活用**著作講用會」時上台發言的經歷，我並沒有太多緊張感。老師交給的講話稿已經背熟，但為了防止萬一忘了詞出現怯場，上台時仍然把稿紙帶上。
會場上，「打倒鄧拓、吳晗、廖沫沙！」的口號聲叫得驚天動地。有大隊幹部帶頭喊，群眾接應跟，在場群眾人人高舉右手拳頭。
我上台後照本宣科地將發言稿念完，只用了大約十分鐘。實際上，幾個人的發言大多是一些空話套話。反而是我們兩個學生的發言有點水平，大約是老師從學校的報紙上摘錄了一些原話的原因。
批判大會實際上是對「三家村」的控訴和聲討大會。儘管自解放以來群眾的日子過得並不是太好，但絕大多數貧下中農對舊社會記憶猶新。尤其是那些上了年紀的貧農，一提起舊社會就訴苦。在會上發言的老貧農盛年春在發言中痛哭流涕，回憶起解放前遭受的苦難，對「三家村」那些人要讓中國回到過去的作法十分氣憤。
我們這些毛孩子，是頭一次聽說有人反黨反社會主義，對現實社會的複雜性有了一點初步的認識。聽了會上老貧農代表的發言，在思想上也產生了要維護黨和社會主義的想法，但我們當時能做什麼呢？努力學好文化科學知識，將來成為無產階級革命事業接班人就成了我們的美好願望和實際行動。對美好未來的夢想於是又有了更加充實的內容。