尾聲

聖上李純的統治在元和十五年終於結束。

在他去世的那一天夜裏，他忠實的僕從吐突承璀突然誤服毒藥去世，同樣去世的，還有澧王李惲。如此密集的死亡，不由得讓人浮想聯翩。以致於后時有人堅稱，辛公平上仙一事，寫得並非元和初年，而是元和末年恆太子兵變之事。

無論如何，最後作為太子的恆登基，史稱穆宗。

而郭貴妃以皇太后之姿，終於臨朝。

只是，穆宗的統治只過了短短四年，就以病逝告終。多年之後，呆傻的十三皇子李忱，經歷四朝更替，繼位登基，成為了大唐新的主宰，史稱唐宣宗。

李忱統治時期。出現了「大中之治」，百姓也曾稱他為「小太宗」追思。但到底大唐積累下的苛政與矛盾太多，再也沒有昔日中興之景象。

據說，在宣宗李忱童稚的時代，生了一場病。據說，在病後。他渾身光芒閃耀，再不負昔日那樣遲鈍，但他韜光養晦，不顯山露水。也有人說，與其是生病，不如說是宋尚宮指導、教誨的功勞。

宋家長姐宋若莘在一日局不久后便告去世，追贈內河郡君，算是宮廷命婦最高級別之封賞。其後宋若昭繼續在宮中擔任尚宮一職，之後掌柜六宮文學，仍舊擔任皇室諸人之老師，一度權傾後宮，影響朝野。她矜矜業業。夙興夜寐，八年後去世。去世之時，朝廷令其風光大葬，追封梁國夫人。

臨終時，宋若昭囑咐，必定在每年庚子之日，替她給某人上香。

有人知道，她們是為了紀念一個近乎默默無聞的星官。

其後其四妹宋若倫接管其官職，但到底比不兩位長姐矜持自守，最終被捲入政治鬥爭，被賜死，家族也被流放至嶺南。至此，宋家五姐妹去世，宋氏文脈也斷絕。

即使後續恢複名譽，也再也沒有了五姐妹的文名。

燕羽得到風頭正勁的韓雲之庇護，最終沒有被追究偽裝圓靜，妖言惑眾之罪。

他便如過去一般，歸隱山林。長安城中，再不見這位大俠的傳說。他的愛徒那盧瞳在長安帶了一段時間后，便回到南方，大約也是隱居，從此再無消息。

韓雲之又執掌了一段平康坊黑市，后在權力之斗中，被後來之人驅逐，也漸漸地退出了平康坊之爭。昔日錦衣玉食的平康坊頭目，最終只得在歌樓中打雜為生，潦倒死去，說來也是令人感慨。

伊祁玄解去世，他的機簧之術也無人繼承。皇家古墓中的諸多機簧，無人打理，在侏儒們死去后被工匠剝削一空，連帶那鎮壓枉死者亡靈的內室都沒有放過。不識字的工匠們將亡者之名剪去，將布匹賣掉，曾經的諸多事件，再也無跡可尋。

張裕遠一派的傀儡之術，雖未斷絕繼承人。但其餘人事因英博之事，生怕受牽連，再不使用，久而久之，也因此失傳。

後來的長安城，更多是西域的胡僧之割舌搗腸之事，再少見傀儡之術。

司天台諸人失了楊司轅，制歷校時一度難以推進。即使多年後，司天監徐昂乃至四時官員，一旦遇到麻煩之事，便會哀嘆「如果楊侍郎在，那便好了。」

但新來的星官，已不知楊侍郎是誰。

沒有人知道，這個名不見經傳的星官，曾用雞鳴之人制度，近乎拯救了大唐。

圓靜一黨等人被抓獲后，或被羈押，或被斬首。剩餘一些僥倖逃脫的。便只得在長安城內做些幻術胡僧之舉，勉強度日。又過了半年，有一胡人女子雇傭他們，要穿過回鶻，前去拯救黠嘎斯。這些黨羽也無退路，多數便隨了去了。

自此，他們便沒了消息。

知道接近二十年後，回鶻發生內亂，黠嘎斯一族趁機出兵，竟一舉滅了回鶻，成為草原新的霸主。又過了三年，黠嘎斯一族派出使臣前往長安，這一回，他們再不是以破落的求助身份，而是前來請唐王朝冊封可汗。

使團前來之時，專程請人去詢問一位有黠嘎斯血統老宮人的下落，卻不得而知。而傳奇的胡女殺手裳伽，最後如何。也無人知曉。

有人說她遵循一個草原女兒的根本，在各個部落之間漂游，行俠仗義。也有人說，她最終返回了長安，作為一個胡姬，在那陌生而令人喜愛的國度，緩緩終老。

只有草原上零星的歌謠，還在講述着她美麗、仗義和英勇。

經此一役后，山棚元氣大傷。

之後藩鎮再次興起，大多數人寧願去投靠節度使，也不願在山棚打家劫舍。月華本想回山棚繼續做個藥師為生，卻不被收留。加之宋尚宮得知其行蹤。不斷派人追問，輾轉之下，只得又迴轉長安。

此時的長安，易小淵已是升至正五品之翊衛。雖然「再世國老」之名還在，但已無人敢小看。月華回到長安，故人重見，竟一拍即合，有婚嫁之意。

宋尚宮為月華養母，覺得月華到底是公主，下嫁實屬不當，但到底舒王已逝，月華也只是應付她管束，也只能隨她而去，無可奈何。

當日婚嫁之時，金吾衛中多人前去，許多當日舊同僚也在其列。

眾人看見新人向一無雙腿的落拓道士頻頻敬酒，都覺驚異，唯有他們笑而不語。

葉吟雲失了雙腿。也只得返回觀中。

那日之後，他輾轉得知阿倫與楊司轅逝世之事，悲痛不已。但清風明月尚小，他也無法隱退，便又代了幾年觀主之職，等到清風能獨當一面。他便隱於後山，很少出面見人。清風倒是個頭腦好的，四處宣揚師父葉法善後人之名，讓觀中一度香火旺盛。

他如此張揚，葉吟雲也有些微詞。但他也不願多管世間之事，也只得隨清風去了。

說來也巧。正是因了清風四處宣揚，這紅粉觀才得以在之後的朝代更替中流傳下來，也算是機緣一件。

自此，葉吟雲更是不問世事。

唯有在每年庚子之日，他才離觀而去，隨一對金吾夫婦一起，前去掃墓。

陳志宏手握秘密，雖然穆宗、郭妃忌憚，但到底不能拿他怎麼辦。

穆宗登基當夜，吐突承璀、梁守澄等宦官軍被殺害。不久之後，作為方士的柳泌也慘遭處斬。陳志宏敏感地嗅到，那是新皇上在逐步斬除他的羽翼，於是便自願申請為憲宗守靈，再也不出。將近三十年後，歷經七朝的郭妃去世，被送入憲宗皇帝陵墓中合葬，陳志宏在此時並未出現。

他到底是衰老不便出，還是已經死去，再無人知曉。

作為一個年輕時了解過大事、改變了王朝進程的宦官，他最後並沒有在歷史上留下名字。

秋妃身為寵妃，在憲宗去世后，雖也遭郭妃妒忌，但穆宗感念其與父親君臣之情，以及她之素養。便令其做皇子李湊乳母。

秋妃與憲宗並無兒女，皇子李湊雖不是太子，但到底憲宗之孫，杜秋娘便將其視為新的寄託，悉心撫育。

之後穆宗不滿三十歲暴斃，其子敬宗在宮中遇刺身亡。秋妃知為宦官所弒，便與丞相宋申錫密謀，意圖立其時是漳王的李湊為帝。

有傳聞稱，為事前夜，秋妃曾前往紅粉觀中，大約是為之祈福。

當夜，觀中曾傳來隱隱歌聲。乃是一曲金縷衣，但不是長安官話所唱，乃是唐州方言。又有一些牧歌曲調，似乎是胡人思鄉之曲。數曲終了，哀轉久絕。

然而可惜的是，不久后，秋妃計劃為宦官所知。丞相罷免，皇子被貶庶民。

而杜秋娘也由妃子被削籍為名，返回鄉里。

多年後，詩人白居易在唐州見到了年老的杜秋妃，她過得並過去更加潦倒，以織布過活，卻買不起織機，只得在夜裏借鄰居的織機用。他同情地寫下了一首長詩，表達對這位奇女子的敬意，同時也感嘆自己身世之悲。

詩歌重新傳回長安，人人傳唱。

然而那個時候，長安城的紅粉觀里，已經沒有那位葉吟雲葉道長了。

一個王朝結束了，北斗衛也不復存在。長安城裏，有新的帝皇，新的戰鬥。

至此，關於元和十五年那一夜到底發生了什麼——

再也無人知曉了。