第5章 志向

日暮西下，由章朗趕著犀角牛，扛著銅棍，提著陶壺走在前方，而黃韶成繼續眯著眼抽著旱煙，緩緩跟隨，還是一副心不在焉的樣子。

在章朗眼中，此刻的兩人像極了務農歸來的爺倆，溫馨自滿之情不由自主湧上心頭。

在自己家裡章朗很少感受到這種家庭的溫暖，在黃師父家裡章朗卻處處能感受到，所以才會想要娶比自己大三歲的盈盈姐姐，成為真正的一家人，即便章朗知道這很難，但卻不會知難而退，自己能堅持活到殊為不易，得過且過決時自己的人生信條。這是章朗心中的堅強，支撐著他在不睦的家庭中野蠻成長。

建築群的後方，同樣有兩個壯漢拿著長槍把守側門，勞作歸來的靈植修士都會從這裡魚貫而入，牧牛歸家，章朗作為記名弟子也能入內，白天走正門章朗是進不去的，那是貴客和正式弟子的出入通道，記名弟子和家眷只能走側門。

百草堂雖小，卻五臟俱全，規矩森嚴。

黃韶成的家是一座二層的木製小樓，坐落於建築群的西面，章朗從院子側門直入後院，將犀角牛系在後院的牛舍中，添了些新鮮嫩草，洗凈了雙手，從後門來到一樓的客廳，一對夫婦已經在四方飯座前等著他了。

室內陳設簡陋，樸素陳舊的方木桌、長條凳，多有磨損，一條放雜物的長櫃檯靠於牆角，舍內的家具有些配不上這棟二層小樓，說明家境沒有預想中富裕，搖曳的燭檯燈火照清了三幅臉龐，淳樸、溫馨。

黃韶成坐在主位上閉目養神，看著章朗進來，臉色莊嚴肅穆，目光如炬，今天教訓了章朗一頓，卻未改變其想法，思緒中正苦思冥想他法，定要扭轉此子思想。

婦人則是一副熱切的心腸對著章朗道：「小朗，快坐下吃飯，我今天用你給的一兩靈酒給你們換了四條血眼兔，這幾日都有肉食，你多吃一點。」

「好嘞。」章朗略有斑跡的臉上擠出一朵燦爛似菊花般的笑容，小眼完全眯起，十分受用婦人的熱情和關懷。

婦人眉角已經顯出明顯的皺紋，但面色紅潤，珠圓玉潤的臉龐並不顯蒼老，而且婦人體態婀娜，平時應該注重保養，年歲看上去要比黃韶成大些，似乎如此才與修道但長相平庸的黃韶成相襯，其實則不然，黃韶成其實已經年過五十，看著年輕是因為修道后延年益壽的功效，黃韶成年少時修道天賦亦是不錯，不滿三十就已養氣圓滿，在外走動想要覓得築基機緣，可惜道基沒覓得，卻尋得相伴二十餘載的美妻，也算一大幸事，雖然已築基無望，但白首偕老，相伴一身也足以讓很多人羨慕。

崔師母祖上乃是一大家族，出過金丹修士，也有先輩做過郡府的太守，妥妥的書香門第之後，相夫教子，更有一個亭亭玉立的美女女兒，不知有多少附近的達官貴人上門說親，卻全部被崔師母拒絕，言盈盈姐姐醉心修行，暫無成親的想法，所以章朗才一直認為自己還有機會。

用番薯、黃豆熬煮的兔肉香氣撲鼻，旁邊還有一大盤薯葉桿清脆可口，章朗大快朵頤，吃的香甜酣暢，一刻鐘不到，已是四大碗粟米飯下肚，將飯菜吃的乾乾淨淨，兩夫妻的一碗粟米飯也剛好吃完，吃飯一事上早已磨合出默契。

這一頓飯也算是兩口子對章朗幫忙務農的答謝，別看章朗分文未取似乎是虧了，但也要看前因後果，章朗在自己家中肯定不會有這樣豐富的吃***元之力遠不夠修行，章朗初來時夫妻倆就每日讓章朗在家中吃晚飯，當時章朗的勞力可遠趕不上飯錢，但夫妻倆卻完全沒有讓章朗想辦法出錢，即使自己節衣縮食，也要緊著章朗吃飽，對自小命運凄苦的章朗，夫妻倆都有悲憫之心。如今章朗的勞力超出了飯錢，就冒然提工錢，反而是忘恩負義的行為。

放下飯碗后，章朗還殷勤的幫崔師母收拾碗筷，並將飯桌擦拭乾凈，崔師母知道章朗四書五經學的不好，忙活期間還會時常說出文章前句，讓章朗接下句，章朗接不上也會耐心的為章朗講解文章意思，方便章朗理解加深記憶，其對聖賢文章的理解並不比吳先生差，很多地方章朗甚至覺得感悟比吳先生還深刻，只是有礙於女子身份，不能做私塾先生。

除了幫忙收拾家裡，章朗還在夜色中幫著割來了大堆的青草，將牛舍、雞舍都清理了一遍，最重要的是清理地下小隔間的蠶食，更換新鮮的桑葉，收集蠶蛹於陶罐中，等待破蛹成蝶。

百草堂內，幾乎家家都養雙翼冰蠶，這也是崔師母每天主要勞作之事，雙翼冰蠶嬌貴，必須小心呵護，隔間內有專門刻畫的小型聚靈陣，每五天就要消耗一顆靈晶，乃是家裡最主要的資產，靠著它才資助得起盈盈姐姐在安慶學宮的學資，即便如此為人父母的兩人平時也是省吃儉用，只有在章朗的吃食上才稍微大方點。

所以章朗每次獲得致遠散人贈予的靈酒，都會給2兩到崔師母保管，補貼伙食，幾年下來，章朗反而在這個家裡算作一份子，而原來的家，估計等外祖去世后，就要徹底散了。

忙活到月上眉梢，章朗告辭下山歸家，每日如此，章朗已習以為常，在別的孩童眼中，枯燥的農活，章朗因為精力旺盛，乾的駕輕就熟，身體逐漸也壯實強健，兩年多來已完全無小時候的惡疾，卻無力改變其他人一貫的看法和閑言閑語，只能孤僻處事。

月色很淡，章朗行於漆黑的山道上如履平地，不經意間的錯亂步伐卻將道路上的溝壑不平處全部避開，別人只知其白天視野不濟，卻不知其夜晚視野遠勝白晝，在夜間戰鬥其戰力可能要高出倍許，年初寒冬剛過，就有兩頭惡狼打算在路上前後夾擊章朗，那知章朗早發現了它們，只用一根路邊隨意撿起的木棍就將兩條惡狼打死，可惜惡狼骨瘦如柴，而且肉也是餿的，並不能食用，不然章朗肯定會交給於崔師母后，飽餐一頓。

唏噓回到家中，章朗先去最裡面的房舍內看了看外祖章震，躺在一張竹制躺椅上的老人，面容憔悴，脊背佝僂，正迷迷瞪瞪的長大嘴巴打著呼嚕，偶爾醒來看向一旁的章朗，也無情緒波動，稍微調整睡姿，繼續酣睡。

認真看去會發現其腰間還被綁著一條拇指粗細的麻繩，不讓其隨意起來。一年多前，外祖又大病一場后，已經完全糊塗，大部分時候連章朗都不認得，稍有清醒也只是不停念叨章朗的總總劣跡，無法正常溝通交流，生命中似乎少有留念的美好時光。王氏更是不堪其煩，盼著老頭子早點死後，好改嫁他人，要不是有章朗如今的武力震懾，可能外祖早就被姐弟謀害而死，家產被占。

章朗知道光震懾姐弟沒用，也與兩人談妥，只要兩人細心照料外祖，讓外祖走的安詳，這間制酒作坊可以送給姐弟，也徹底斷了姐弟謀害外祖的想法，這點產業遲早都是她們的，不必再行險。這件作坊的第一繼承權當然是章朗，章朗現在修道稍有所成，已然看不上這間普通的酒坊，章朗以後混的再不濟，也會在百草堂內成家立業，這件房子送給兩人換取外祖稍顯凄慘，但殘存少許溫情的夕陽歲月，章朗認為值得。

只是姐弟倆並不是值得託付之人，章震糊塗后，不能監督兩人制酒，姐弟兩的人品又有礙，多次在酒水中參水，以次充好，導致本來不多的熟客都不來打酒了，只能做些貪慕便宜的投機生意，章震晚年成的這門親，從結果上看讓其晚節不保，也該有此狀。

酒坊在兩人的經營下只能勉強度日，家中的物件也被變賣的所剩無幾，或被姐弟偷偷帶回娘家，章朗每日又要忙著自己的事，在修道的路上掙扎求存，並無精力與姐弟倆周旋，只要外祖每日有頓吃食，衛生有人打理，也顧不上太多，只能每日見這個受自己連累的老人一日日老去，卻束手無策。

章朗並未馬上去睡，而是拿起從吳先生處借來的遊記閑書看了起來，室內不用點燈，章朗的雙眼陡然發亮，宛如漆黑的月色下兩顆璀璨的寶珠，自生光彩，書中的字跡自然映入眼內，這也是章朗養氣小成后，得到的一項天賦能力，黑暗視野，章朗自己猜測這算是本命中的莽牯朱蛤，對自己多年來深受其害的回饋。

這些書並不是聖賢文章，雜亂記錄著一些隨筆故事和風土人情，章朗開智較晚，卻不敢荒廢時光，對於人情事故的理解，除了吳先生、崔師母的教導，這些故事則是極大的補充。

書中曾講到年輕的明心道人與禪宗大能慧能祖師論道，此事距今已有三百多年，當時益州之人都覺佛教出身夷狄，不及道法高貴，無人蔘佛，兩位大能初見本是劍拔弩張，一番鬥法與你來我往的唇槍舌戰中，都領會到各自思想中的大智慧，逐而彼此放下芥蒂，於冰原頂峰論道三載，百年後雙雙成就元神，至此益州之地也傳佛法。

崔師母的卧室內就有佛像，乃是信佛之人。

這種故事最是容易讓少年對修道一事心生嚮往，發奮圖強。

但少年最愛看得還是有關男女的愛情故事，書作者似乎見多識廣，卻博聞強記，其間居然偶有插入兩位大能涉及姻緣的討論，最是吸引懵懂的章朗。

明心道人言姻緣的關鍵在於「求」之一字，明心道人自小家中就安排了親事，可對象並不是他所愛，兩人一直相敬如賓，求得子婿；又遇到紅顏自己，相伴短暫，卻求得激情感動；妾氏奉承終身，求得血脈拓展，天道酬勤，且不可瞻前顧後不知所求。

而慧能禪師對姻緣的看法是緣聚緣散，無論哪種姻緣的結合都是緣分，緣盡也無需再強求彌補，關鍵是看緣分中積聚的恩情，有恩無論聚散都能得善果，反之因愛積怨，所得惡果害人害己。

兩人對姻緣的看法都有很深的道理，章朗還不能完全領會，卻知道與盈盈姐姐的緣分很淺，若自己不爭取則開始的機緣都沒有，如今的境況更附和明心道人的思想，當然其中也還有另外的緣由。

章朗之所以認準了盈盈姐姐，並非是生來有多愛的情種，而是因為崔師母，章朗對人的感覺並不靠視覺，而主要靠嗅覺，崔師母是章朗見過的人中，身上味道最好聞之人，溫馨善良、舒適逾悅、堅韌內秀、知書達理，比起家中的王氏和自己的後母不知要強多少，甚至比章朗在百草堂見過的很多修道女子都要好聞太多，而盈盈姐姐身上繼承了很多崔師母的味道，加上初識姻緣，才會讓章朗產生如此強烈的念頭。

每天晚上與崔師母相處的這段時間，是一天當中章朗最放鬆之時，章朗從未感受到過崔師母嫌棄自己的身世和外貌，只有人與人相處時正常的交互往來，盡顯人性之美。

而每日看這些小說則是最愜意的時候，藉此了解著人到底是怎樣的，自己是怎樣的！所以章朗晚上的精神遠比白日亢奮，每日早晨課間修鍊也養成了習慣。

受這些書籍影響，章朗對於自己要做的事，都十分大膽，去年年節，盈盈姐姐回來時，章朗曾大膽向盈盈姐姐坦露過，以後要娶她。

當時黃盈盈還笑吟吟的取笑他是在開玩笑，兩人都已長大，不能再玩剛認識時的過家家，但章朗表示了自己的嚴肅認真，當時黃盈盈知其不是戲言，望著天空滿是嚮往的對章朗說道：「你要是能從進入神機營，我會在琅琊山上等你，給你這個機會，你若做不到，就早點斷了這個念頭，不然之後相見只能是陌路人，我不會重複父母的一生，那對我毫無吸引力。」

至此，章朗也開始了解神機營的存在，神機營的總部和五行八卦宗的宗門同坐落於琅琊山上，算作五行八卦宗的分支，卻又完全獨立運行，只用向宗門唯一元神老祖明心道人稟報事物。

修士十八歲歲之前能靠自身自行築基的蜀地修士，能直接被這兩處地點錄取，進入其中之一進一步學習高深道法，而其他人則需要考取，各地學宮弟子禮、樂、射、御、書、數六藝成績優異者，並對五行八卦有深入理解的弟子，可通過考試競爭進入五行八卦宗外門，黃盈盈走的就是這條晉陞之路，宛如萬軍從中擠過過獨木橋，千難萬難。

而但凡祖上三代都是蜀國之人的普通修士，十五歲時，可選擇入蜀軍，受訓三年，服役兩載，守護邊境，回鄉還能為吏，也是一條晉陞之路。而且受訓期間會有專門的老師教導修行，而且軍中修鍊得法，即使靈氣境界得不到較大提升，軍中還有專門參考佛宗而來的煉體之術，在養氣修士中照樣有極強的搏殺之力。黃韶成年輕時就入過蜀軍，知道其中的各種規則，所以才不建議章朗入蜀軍，似這種生有殘缺的人極易在軍中受欺負，晉陞之路遠比普通修士艱難。

神機營乃是蜀軍中的翹楚，乃至驕傲，出過不少金丹修士，乃是攻伐爭戰的絕對主力，往往能越階克敵，一個個都是凶神惡煞之輩，殺傷力驚人。

十五歲的少年經過嚴格的選拔，只會選擇本命天賦極為優異者進入神機營的預備營，預備營中也只有十之一二能真正進入神機營，以章朗如今二階和一階向沖的雙本命天賦，五行相衝且只有六分靈力的資質，根本沒有進神機營預備營的可能，只能先進入其他兵營，訓練三載僥倖自行築基當然最好，不然只能向被錄取的三名神機營兵士發起挑戰，獲得全勝才能破格入神機營。

而且這兩處蜀國年輕學子眼中的聖地，都不留靠著築基丹提升境界的修士，因為這類修士註定道途不會太遠。

修士築的是大道根基，靠著築基丹中丹藥宗師對大道的理解，取巧築基，度過修道的第一道大難關，就算僥倖本身道途與丹藥之力契合，能繼續修行，但終究不是自己的道，再遇困難，每一次都不會弱於築基，道途只會愈加困難，取巧哪能次次成功。

所以服用築基丹只是修士們自覺已經築基無望后的無奈選擇，畢竟築基后，修士能再添至少五十載壽命，生死前有大恐怖，即便知道丹藥築基有其害，多的是修士義無反顧的服用築基丹藥，運氣好的修士甚至能添上百載壽命，大道之途斷了也無妨，能多享白載福壽足以！