第177章 力性結合反映/演算式運用的新思路
天宮的降臨給了凡無夢一種莫名的壓力，接下來恐怕就要直面上天的壓力了，但天宮的構築卻並未完全消失，還是有奇奇怪怪的新的物樣加入其中，彷彿要將整個星空納入其中，這是一個龐大的布局，彷彿一局星羅棋盤，一個新的大勢即將形成。
新的寰宇形勢可能會帶來不同的大局觀，一切都好像在潛移默化的改變著，物競天擇的締造規則開始重新讓眾人的心裡蒙上了一層霧霾，是否又要再次回到那個君命天授的時代，不，凡無夢突兀的發覺————那個時代本就在悄然靠近，它正在欲想代替新的時代降臨。
它已經到來，也已經造成了反映，但，還沒有真正變成事實，所以一切都還有改變的可能……
它已經靠近了這個世界，它從未來而來，也已經開始給它們灌輸這樣的思想了。一旦他們戰敗，將毫無意外，以後的事態都將會被它徹底取代，再也不會出現所謂的意外了，比如任何可能存在的其他時代形式了，再次回到那個皇權天定的年候。
天宮也讓凡無夢明白了一個關於未來的反映，原來關於未來，就是將可能發生的所有可能變為一種可能，使之在未來到來之前就直接成為既定事實，像是內定形式的一種規則體現，直接內定好了以後的結果，所以不存在還有其他未來的形式的可能。
凡無夢不無感慨，活著都已經很困難了，哪還有什麼閑心逸致去管多餘的事，看似活著只是一件平常普通的事，生老病死人物常態，但這不過是庸夫俗子的思想，所以他們才會理所當然的死去，才會理所當然的被自然磨滅淘汰，所以他們根本就看不到生活的希望，就是認為死去是必然，雖然現在凡無夢已經達到了無限級別的層次，但仍然經受不起一點浪花。
他自然不會總結什麼大道理，他只會用事實說話，過往的歷史是怎樣，那他不會覺得他會有額外的情況，過往的現象的定律是怎樣，那麼未來也肯定是這樣。
就像那些他看過的史事中，反派利用卑鄙陰險的手段以為萬無一失的謀殺了正派，結果百密一疏的卻被正派人物捲土重來翻盤成功，它以為是它計劃的不夠周密，還做的不夠好，但其實自然所致，正必勝邪這是公理，無論多強，亦或者多聰明，計劃的再完美，作為邪惡一方必輸這是毋庸置疑的，但作為反派卻不一定，反派講究的就是弱肉強食，世界畢竟是通過武力建立秩序的，也只有擁有力量，才能夠建立規則，所以作為同樣走這條路線的，世界選擇了淘汰弱者，用實力說話。
活著還是很困難的一件事，也許一個錯誤的選擇，一個不經意間的事情，就產生彷彿蝴蝶風暴效應一般的後果，將個體直接帶入必死的結局，那時候可就無解了，所以一定要謹言慎行，潔身自好，修心養性，一念起萬法生，只要有那個邪識歹心生起，那麼必定會造成相應的負面反映，而不需要你付諸行動，將它在物理層面變現。
邪不壓正是事實，就像寫小說一樣，非正入邪，就直接屏蔽掉，根本不可能發生，嚴重的甚至會被掛在各個瀏覽器公開處刑，甚至會被直接約談，沒有選擇，但也是最好的選擇不是，那些負能量的，那些齷齪骯髒下流的還是直接胎死腹中比較好。
但不幸的是天臨雖然表現為邪孽一類，但是卻被歸類為反派，所以想憑藉這種規則擊敗天臨無疑是行不通的。利用現象獲得力量或者重演是一件極易達成而又不費吹灰之力的一件事；若以現世舉例可能不太明顯，但若是用遊戲與玩家那種形式舉例就很明了了，現象就像劇情殺一樣，一定贏不可能會輸，利用現象刷力量就像遊戲中利用bug刷怪一樣，正常情況下要花費更大的代價，但利用bug這種現象就容易得多。
不必迎奉災難，因為這本身就是一件犯錯的事，就像那些因為沒有魔鬼給它做英雄的，就自己培養魔鬼，但一定要努力。不必迎奉災難，無事發生才好，但不可能；就像體育考試一樣，因為要應付，所以才需要加強鍛煉，但若今後不需要了，那麼則更應該注重眼前所要面對的，而不是去想那些與現在無關的突破，拔苗助長或者營養過剩都會造成負映。
世界不會有任何負面的形式，因為這不就相當於自己傷害自己，但是這並不代表就可以活在一個美好的世界，因為有鬼；世界不會誕生那些荒謬的形式，但是鬼卻會因為破壞別人的生活而締造各種各樣的負極規則，而這些規則在弱小的世界中將會直接衍變成現象，從而達到破壞他們美好度的成果，所以變強是唯一的選擇，也是最好的選擇，只有自身變的越來越強，關於自己的各種現象以及形式才會真正的有所改變的好起來，否則就別想好過，比如活性反映規則，利用這種規則就可以很好的抗擊鬼神一類對於世界締造的不好現象。
比如凡界的吃喝拉撒無一不是被締造的負面規則，每一個都在制約著生命的成活，但要是仔細想想無論是哪一種規則，只要不是自己所想要的，那麼也必是令人詬病的不是，至少對自己來說，那肯定是相對負面的，不能變成自己想要的樣子，那麼就代表著自己在適應這個世界，為了生存而適者生存。但在凡界想要抗住各種各樣的制約，達到像活在電影夢幻那樣的世界保持住想要的自己的模樣，那麼在凡界，他的個人成就實力層次最少要達到五區的區觀反映地步而不是涉及，才有可能無視所有意外，成為最想要的自己那樣，或者另闢蹊徑運用關於自身反映的相聯規則對抗規則或許也能改變一些，但總結就是一句不要太相信這個世界，要想好自己怎麼走，想怎麼走，而不是去迎奉他人，每個人都有屬於自己的路，不應該扼殺自己而變成別人的樣子。
無論這些，亦或者淫色等，千萬不要試圖為了怎麼舒服然後就去怎麼做，要像正常情況下一樣，正常情況下你是怎樣就怎樣，保持住就可以，而不是餓了就吃，困了就睡，癢了就撓這樣；不難發現，無論是飢餓，口渴，還是睏倦，甚至方便，色慾這些，只要過了那段強烈的時候了，那麼這種渴望就會迅速退去，即使一天不吃，也不會覺得絲毫的餓，當然弱者的反映還是很有限的，到達一定程度后，將達到自身能夠做到的極限，即無法人為主觀的做的更好，由此得出結論這些限制個體的種種不過是以一種類似於規則的形式作用於自身，反抗不了只是不夠強大而已，所以千萬不要去貪圖舒適，而去做那些不雅低俗的事。
慾望就是這樣，你靠著滿足它來獲得暫時的安逸，豈不是養虎為患，你把它喂得飽飽的，它自然會越來越強大，而如果你總是讓它餓著，它自然會營養不良，死去。就像色慾一樣，通過滿足快感，來讓色慾消失，這樣只會使得色慾得寸進尺變得愈演愈烈，下一次的席捲而來也將變的更加強大，直到徹底淪為最終反映下的猥瑣好色下流之徒；而如果你堅持戒色，那麼自然反映也會好很多，整個人的精神面貌也會因為這次的戰勝慾望而得到正面的糾正。
當然，人都是希望自己能夠過的更好，都是趨利避害的，所以一旦發生損己利他，有利於別人而無益於自己的想法時，那麼就要好好想想反思反思了，是不是被別人控制了，就像那些洗腦，心靈入侵一類的形式也常見的很。
但是，不要害怕噩夢，因為迎奉災難只會讓自己死的更慘，所以每一場噩夢都也是一場機遇，一場可遇不可求的機遇，之所以不可迎奉災難，是因為在與更強的仇敵交戰時，仇敵會利用這一點攻破你的防線，心意一旦都失去反抗抵擋的念頭，那就只能任由它物揉捏了，所以一旦還擁有這種想法，那麼對方就只用利用幻靈，或者像夢境那樣把你代入到特殊的場景中，那麼你所選擇的迎奉災難的心理就是它攻破你防線的漏洞，利用你迎奉災難的特殊情況，讓你在迎奉災難時那種毫無防備下，直接將你控制，主動迎奉災難的那一瞬間就是足以致死的思想破綻。
一直反抗，會死，但不會死的很慘；但要是不反抗，心意都毫無抵抗，那可能就會直接發生那種心甘情願下才有可能產生的形式，要知道很多形式都講究的就是一個純粹，不僅僅是物理方面，而且還要講究心意層面，心裡的表達和意識的思想都極為重要，尤其是某些邪惡的秘法必須讓對手的心意都毫無防備，連忤逆的苗頭都沒有才能夠施展成功。
很多時候我們只有在弱小時才能夠做出強大時我們想要做出的選擇，只有在從前才能夠做出今後想要改變的抉擇……
個人所能夠接觸涉及更高層次的一切形式，其實都在反向汲取來自於它們的信念，比如想要去的世界，其實也在被其給予信念激勵著你去往那樣的世界，比如夢想，但也同樣被夢想鼓舞著，不斷的鞭策著去實現它。只不過這種反向作用並不存在於物理層面，而是心意層面的產生信念的反映作用。
個人趨近的世界觀，到最後往往成為了自己活在的世界，總是利用庸俗的世界觀反映思考問題，那麼你就活在一個庸俗的世界，而利用自己的世界觀反映看待問題，那麼你本身就活在那樣的世界，你想活在那個世界，就要用對應的世界觀去對待事物，而不是等到活在那個世界再用那樣的世界觀。所以不要讓那些渣滓淹沒你的聲音，打擾到你的行為，努力做好自己……
那幫舔狗瘟雞都知道捆綁群體來獲得更高的價值，將它們捆綁在有相同之處但卻夠不到的群體上以此提高自己的地位，瘟雞就是瘟雞的群體，還想站在女性群體上真是可笑，還欲站在巾幗群體的角度上發言，真是婊子配狗天長地久；所以不要輕易放棄還擁有的幸福，不要輕易選擇去接受一件污染自己美好度的事情。自身所站的群體選擇也必會為此付出相應的代價，也必將會產生相應的後果，所以盡量不要去接觸大眾的群體，因為越大眾則代表該群體人物數量越龐大，那麼負映的可能就越大，所以選擇站在該群體那麼負極的形式就可能隨之而來，所以得想辦法進入正優的群體，比如巾幗群體，英雄群體，賢者群體這些；群體的選擇同樣也能夠獲得該群體的信念汲取，該群體某種形式的一定幫助，以及該群體的普遍現象。但也一樣將與其群體一榮俱榮一損俱損。
就比如恨狗群體吧，如果有大型犬當著恨狗人士的面撕咬人物，那麼恨狗人士肯定會攻擊那條狗，恨狗人士自帶buff對狗類產生百分百仇恨及憤怒勇氣，但要是愛狗犬物被狗咬，那麼作為敵對群體的恨狗人士則會嘲笑它們狗咬狗，選擇的群體也將為此承受代價。
雖然宇宙沒有方位一說，但那是建立在星球一面的說辭上的，但要是像星寰區這種形式的存在還是有著明確的方向的，而且宇宙的確是有坐標的，好像從前至今，一直有股異秘的勢力在建立這種秩序，即一定區域內，雖然宇宙是一種無限無定量空間，但是這種秩序卻明確的將所有地區的坐標設置好，就像地球上明明生活在一個球體上卻擁有著平面坐標一樣，宇宙是明明是無定向，卻被秩序建立了明確的固定形象，而且這種秩序早已將所有的區域交互健全，使之不會產生那種去了另一區域中會有新的秩序顛倒的現象，即不會發生那種方位因不同的區域錯亂的現象，而此時的天宮就在慢慢的建立一種新的秩序，一種上方的概念，也就是它要將天宮在上的這種概念根深蒂固的扎入到每個人的心裡，讓他們去仰視天宮，一旦這種規則締造完成，那麼將真的變成既定的事實，將直接被動的接受這種觀念的反映。
凡無夢一邊觀察著天宮的形成降臨，一邊繼續追殺著神邸，另一邊的神邸在遭遇了之前的重創也早已是強弩之末，經過了這麼長時間的空閑，卻並未好轉多少。
在即將追上神邸之時，要不是每次凡無夢都要快靠近神邸時，神邸就會意外的產生一種奇怪的類似於屏障阻隔的形式，將凡無夢的速度反映攔截下大部分，只是這次可能那個道具的能力消耗殆盡，卻沒再能阻攔住凡無夢。
凡無夢就要從背後斬殺神邸之時，那神邸卻突然的轉過頭來陰險一笑，一個蓄勢待發的陷阱緊接著就向凡無夢籠罩而來。
「一方世界。」
還沒反應過來，凡無夢就感覺到他迅速的被一方世界直接的包裹住，那整個世界都是由對方的觀念構築而成，然後整個世界那龐大的觀念直接硬懟向了凡無夢。
如果說之前的世界觀衝擊不過是利用世界觀的話，那麼這次的世界觀衝擊就是真正的來自於整個這一方世界的觀念攻擊，像是整個世界對你直接性的散發著巨大的惡念和感觀反映，想要弄死你一樣，但凡無夢早已不似從前那般弱小，還會被這種龐大到整個世界都針對你的待遇擊潰，強者就要有強者的樣子，神擋弒神/佛擋滅佛，若舉世皆敵自當滅世證道。
在經歷過了開頭那龐大的一方世界的觀念衝擊不適后，凡無夢很快適應過來，就在他剛準備要破世出去的時候，突然這一方小世界源源不斷的衝出許許多多的冒著骯髒氣息的怪物朝著凡無夢衝來。
凡無夢看了一眼，這些應該就是被該神邸擊敗然後利用這一方世界觀抹滅了個人觀然後將其困在這裡的怪物吧，由於觀念受到了神邸的擺布，所以現在已經成為了一具具活屍沒有自己這個定義，完全聽從受命於神邸吧。
如果是以前，凡無夢還真沒有多麼好的辦法，清除數量如此巨多依附負極成活的邪穢生物，但是現在不同了，在接觸了觀念層面后，他也懂得了如何利用觀念進行念的反映。
「觀念映面——噬世獄觀。」只見從凡無夢周身溢出大量的黑色場景蔓延向四面八方，而所有被這種黑色場景瞬至而過的地方，都直接被替代覆蓋成了黑色場景的一部分。如果此時把世界比作一幅畫，世界中的人物形式就是畫中的作品，那麼凡無夢溢出的黑色場景就是濃墨的黑色塗料，直接抹滅了畫本來的樣貌，使之同化成為黑色塗料的一部分。
這一用法就是將個人的個人觀反映從而通過觀念反映直接呈現在外界念的構成面中，達到用個人觀抹殺世界觀局部的形式，也就是人的主觀意識改變客觀事實，用個人觀覆蓋世界觀進行外界局部的念的反映。
這一招走到後來，凡無夢將可以利用它，使自己的個人觀覆蓋整個世界，並且在更為強大的區觀反映中，和世界觀共同存在，並進行單獨反映，走到那時，整個世界都會多多少少受到他所覆蓋的個人觀的影響……。
從凡無夢延伸而出的黑色獄觀很快就將這些弱小的怪物困住，但是卻並不能直接就將其抹殺，但是因為凡無夢的個人實力相較於它們太過強橫，倒也讓它們陷入在凡無夢的個人觀中無法自拔，就這樣慢慢靜止不動到連思維都處於一種空白的狀態。
凡無夢見無法直接殺死它們，就在把它們全部囊括后，一併收納進自己的觀念層面中，然後利用主場優勢，直接進行大勢所趨的思想傳遞，一一將這些邪孽磨滅。當然這樣做也就只適用於此類持強凌弱絕對實力壓制的情況下。
凡無夢剛收拾完這些怪物，但卻發現神邸在這一方世界中竟然完好如初，看來這個世界念的反映是根本沒錯了，也只有用念，才能解釋，為什麼那麼多繞開所有現象的合理解釋卻能發生，就比如神邸，明明被他重創，而且還是全層面傷害，卻可以輕鬆的依靠這一方小世界直接恢復成巔峰狀態，而繞開了所有層面的特性反映，因為念可以反映所有，信念，心念，意念，觀念等等，都可以通過念，進行或直接或間接的反映反饋。
神邸看著凡無夢二話不說，直接又是強勢的觀念伴隨著這一方世界的世界觀念碾壓而至，凡無夢也運用劍忤道的反抗決心反向碾壓而至，雙方的觀念開始進行互碾，進入了一種比拼意志的階段。
觀念碾壓也就是將對方的觀念碾壓成渣不進行反映，而是進行自己這邊的反映；直接現象就是讓對方生出有利於敵的觀念，不進行反映但卻保持著不為所動的沉默，這樣間接達成利於對手的目的。
也就是雙方開始生出碾壓對方的幻想並將其拉入其中，但對方肯定不會讓自己就這樣白白被打，肯定會反抗，所以將對方拖在自己的觀念中就猶為重要，要不強行壓制將對方堵在自己的觀念反映中，要不就利用兵法詭計讓對方陷入在自己的觀念中難以自拔，比如讓對方想著看看對手是怎麼對待他的，要不就讓他想著等下再反擊，接下來就輪到他反擊了這樣拖延時間，要不就讓他回憶起同樣的場景，因為做的不夠好而自責浪費時間，要不就讓他陷入到悲傷的劇情中等難以自拔這樣自然不會反抗，那不就任由對方的觀念施展發揮，總結來說就是盡量讓自己的觀念反映壓住對方的反映，儘可能多的在雙方的比拼中替自己的觀念反映爭取到更多的時間。
觀念對沖就是要讓雙方的觀念產生衝突時以自己的觀念為主，在觀念互相碾壓時，凡無夢經常被對方碾壓到斷片，但他也顧不上什麼傷感，什麼難過，還有什麼顧慮，還有什麼多餘的想法，什麼也不想就這樣死死盯住神邸不放，一心一意的碾壓著對方的觀念，在這種情況下根本就來不及做出什麼過多的思考，不容許一絲松閑一點懈怠，就是一個勁的一路莽到底，像是激流勇進的船隻，只要一不用力，就會順流直下，不僅前功盡棄還會船毀人亡。
但在這一點上，神邸明顯做的比凡無夢要好的多，雖然也占不到上風，但卻更加的遊刃有餘，眼看著凡無夢就要適應這種狀態，徹底擺脫抽出身來要過來對付它時，它又立即使用最後的餘力對著凡無夢使用出思繁緒舞，想要阻攔住凡無夢的步伐。
凡無夢看著眼前的思緒狂潮，這是一個固定型區域技能，只要不踏入其中，那麼則不會受影響，但要是不踏入其中，單憑著觀念碾壓他根本無法做到擊殺對手的目的，所以他必須去靠近神邸，鎖定它，然後憑藉優勢的力量磨滅它。
一踏入思緒狂潮中，凡無夢的意識中就彷彿被千千萬萬的思緒開始瘋狂肆掠，由於初次面對，他根本沒有什麼好的應付方法，所以起初一開始他那充實的意識思想就直接被整個抽底放空，陷入一種空空蕩蕩身無其他的處境，然後很快就被外界強行介入的思緒強硬狂暴的填充著，給凡無夢一種頭腦要被撐裂的感覺，然後又無法裂開，直接撐爆的感受，但這是真的，真的會被撐爆，一種由內到外的反映，一旦內在反映成立，那麼外在反映就必然會形成相應的形式。
就在凡無夢快要被慢慢撐爆時他立即做出反應，不能再繼續這樣任由放縱下去了，必須想個辦法阻止事態的繼續惡化。
「精神停滯——意識卡殼。」
當然，直接將自己的思維進入停滯狀態是不可能的，最多在抵擋神邸思緒狂潮的時候起到緩滯的作用，不過這樣就足夠了，然後凡無夢將自己的意識卡住，不讓自己有任何多餘的想法，就保持原樣，然後有牽動誘導他意識的行為，都像是碰他插在傷口上的刀子一樣，讓他立刻驚醒，不為所動。
穩住自己的思識后，凡無夢趁著這段空隙，立刻發出了自己最強的一擊，強者的思維是很活躍的，根本就不需要過多的時間去思考，去想什麼，而且其時間本就越來越充裕，所以在有了方向後，就能夠很快變強，而不需要經過時間的積累。
「力·性結合反映——進階式，無限運算式。」
這次是關於力的性質結合的反映，結合的就是關於各種性質運用的反映。比如直接性，就可以很好的直接直觀作用；比如真實性，就可以很好的規避欺詐隱瞞類防範；再比如額外性，就可以進行額外計算的運用反映等等……
而新的無限運算式就是前期的無限分裂式的進階式，無限分裂式的運用就像核變一樣，只是單純的以一種形式進行演算下去，只不過是一種比較死的演算方法而已，但在接觸了觀念層面后，凡無夢研究出了一種新的演算方式，使得他的力量能夠初步進行活性運算；如果非要比如，那麼前者就像遊戲中的掛機功能一樣，而後者就像遊戲中的腳本功能一樣，更加強大，也更加靈活。
成功使用出無限運算式的演算反映，也使得凡無夢的戰力大增，使得他的延續破壞力得到了大大的提升，只要被他的力量所傷，那麼無限運算式就會從星星之火演變成燎原之勢的恐怖，任何一點微末的傷害，都足以致於死地。
還沒有太多的時間留給他去做想要成真的美夢，那些有過的荒蕪的詩詞，那些有過的孤單的故事，那些在萬家燈火下的寒涼，那些在光怪陸離下的背影，都來不及一一去細想……
他必須竭盡全力，能做到多好就爭取多好，有多快就多快，不負面便是正極……
追逐想要的夢想，不論它是否真的能夠實現，但它卻一直存在於自己的夢想中，也一直，在自己的夢裡陪伴著自己……
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