第二十七章 從頭說起 二十六

再說兼程趕回照應生產的大禹。進入異常冷清的家中聽儀狄說母親已到河畔等候自己后，疑心頓起的大禹當即便飛奔來到了妻子經常等待的地方。可尋遍了河畔四周，除了在當初兩人相遇之處新立的一尊石像外，卻哪裡還有塗山女的一絲蹤跡？『孩子他娘！孩子他娘！』遍尋不見的大禹不由連連大呼了起來。連番呼叫后，突然從水中傳出了一個陰惻惻地聲音『大禹，這便是你殺害我眾多同道的下場！現在你的妻子已經遭到報應，變成了石頭；你還敢再逞強治水么？』『何方魍魎之徒？』大禹一驚后喝道『禹身負治水重任，百姓安危；自也不怕汝等鬼魅伎倆，但有敢來阻我治水大業者，定叫爾等橫死當場！』聞言，那聲音一驚后，頓時再沒了聲息。此刻，在確認了石像正是塗山女所化后，任大禹嚎哭得肝腸寸斷，卻哪裡還有塗山女的一絲溫柔回應？正自悲慟萬分之際，忽見塗山女的腹部裂開了一條縫隙。聽到裡面隱隱傳出了嬰兒的哭聲后，心中一動的大禹趕緊貼在縫隙上察看了起來。甫料，縫隙應手大開后，裡面竟赫然出現了一個雙耳戴環，胸佩玉璞的白胖男嬰！『爹爹』望著大禹，那男嬰用肉嘟嘟的小手揉著眼睛叫道。『我有兒子了！』『我有兒子了！』一時百感交集的大禹想到此子由石腹開啟而來，當即便為其取名為『啟』。雖然此子得來不易，但想到治水之事干係重大，大禹只將啟託付與他人照看后，便又匆匆趕回了治水前線。當然，關於大禹治水三過家門而不入的說法，雖然很可能有時人根據自己生活習慣對心目中的英雄人物加以理想化猜想的成分，或是有以訛傳訛的因素在內；但大禹被人們愛戴程度卻由此可見一斑。題外之言，此處不多贅述。還說大禹。本以為治水進程已經進入了收宮階段，卻不料，此一去竟又用去了十多年之久！待到將四方九州洪水俱都平滅后，再見到留在家中的兒子時，現在的啟已經成長為了一個十五六歲的少年模樣了！尤其令人稱奇的是，年紀尚輕的啟不但天生神力能生擒猛虎，而且天分聰慧的他在才智方面更是令人自嘆不如。兒子如此地非同凡響，大禹欣喜之餘，遂將啟帶在了身邊，以便時時加以教誨。及至登臨帝位以後，雖然也曾有人提出好生栽培自己兒子的建議，但面對早已施行了數百年的『眾部落推舉，帝王傳位唯才禪讓』制度，大禹卻也只能無奈打消了這種念頭。誠然，由於當時的生產力低下，而人們所要面對的困難又特別棘手特別的多；是以，只有選用最具才能之人領導各部落，才能使百姓的生活改進得到根本保障。這些道理都是早前舜帝曾講過的，作為繼任者的大禹自然是深諳於心。是以，一待在部族大會上眾首領推舉出了大才之人皋陶后，雖然啟大受百官讚譽，但為了避免非議，大禹還是將他打發到了母親所在的『塗山氏』部落安置了出去。而這位被眾部落首領新推舉出的大才之人皋陶時任『士』，乃是執掌教化刑罰的三朝元老；舜帝時期的『父義、母慈、兄友、弟恭、子孝』五教及『五刑』皆是出於此人之手。由於其對天下長治久安所做出的重大貢獻，就連當年的舜帝都曾讚譽皋陶汝作土，明於五刑，以弼五教，期於予治。刑期於五刑，民協於中，時乃功，懋哉!

「『及至後世，人們更是將當時執掌刑罰，以公平正直聞名天下的皋陶奉做了中國的司法鼻祖。此為題外話，在此不多贅述。說回大禹。考慮到皋陶乃是眾望所歸，加上其跟隨自己治水之時立下過許多功勞；是以，一待部族大會上眾首領推舉意見明確后，大禹當即便將皋陶引為了近臣，攝行朝廷政務，自己則隱與了幕後以咨參考。大禹的影明磊落行徑，在得到了天下人的廣泛讚譽的同時，也使人確定了皋陶將成為繼任帝位不二之人的看法。然『人算不如天算！』雖然較大禹年長几歲，但皋陶的身體健碩確是眾所公認的事實。卻不料，就在皋陶開始攝行政務后不久卻突發惡疾！藥石無效后，以致於竟到了卧床不起、性命岌岌可危的境地！但這皋陶果然不愧是一位心繫天下的忠直可靠之人！為不辜負眾人厚望，一待大禹趕來探望之時，彌留之際的皋陶遂又為大禹推薦了能夠代替自己的伯益。關於這位早年就跟隨在自己身邊的伯益，大禹自然是十分了解的。當年他在跟隨大禹治水期間，不但教會了百姓根據地勢低洼的特點種植稻穀的技術，同時為促進農業生產，他還鼓勵開墾荒地，併發明教授了百姓如何鑿井取水的方法。可以說，當時許多災后地區百姓能夠得以快速恢復生產生活與伯益的功勞是分不開的。而尤為令人稱道的是在平滅三苗叛亂及治水期間誅滅禍亂妖怪的戰鬥中，神勇無比的伯益立下的赫赫戰功！是以，在大禹治水成功后，當時的舜帝在表彰大禹手下的一眾有功之士時，事事都能做到未雨綢繆，才能尤為突出，功勞最大的伯益不但被提拔為了『掌管山澤，繁育鳥獸』的『虞官』職位，而且舜帝還親自從自己的『姚姓』部族中挑選了一位女子配與伯益為妻。16k中文www.16kzw.com