關於姜子牙
姜子牙的一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測，確實稱得上是奇人、奇事、奇男子。史家曾言：「周之陰權皆宗太公為本謀。」可以說，姜子牙最擅長的就是各種各樣的「謀」，在這一點上，他的眼光遠遠超出商周時期同時代的其他人。
史書上和民間有許多關於姜子牙的傳說，這些故事，真真假假，難以分辨，但也很可能對這位歷史上的半仙從某個側面有所了解，姑且在這裡舉幾個例子：
歷史上記載姜子牙曾在紂王的朝中做過官，因不得重用而離去，還說他在朝歌當過屠夫，賣過麵食，後人據此推測，這可能是姜子牙為周國進行的一系列間諜行動，屠夫中種種，掩人耳目而已。
史書中有「文王夢熊」的說法，文王夢見飛熊，醒來后問身邊的人這是什麼兆頭，有人說這次姬昌出行，將會遇到一位「霸王之輔」，結果姬昌還真就遇到了姜子牙，兩人身份差異極大，卻偏偏就對上了眼，一見如故，最後姬昌甚至還說：「我先君太公曾經預言：『當有聖人來到周國，周國因而會興盛起來。』你真是太公預言的那個人嗎？我太公望你來，已經等得太久了。」姜子牙因此而得到「太公望」的稱號。姬昌與姜子牙乘同一輛馬車回到宮廷中，立即拜姜子牙為「太師」，這是國中文武兼管的最高官職。
後人讀到這個故事，許多人懷疑這是姜子牙和姬昌兩個人唱的一出雙簧，先是夢見「飛熊（姜子牙號『飛熊道人』）」，引得姬昌向臣下討論這個問題，接著就有人說這是吉兆，由此姬昌有了足夠的理由出去溜達，然後就是兩人相遇，「一見如故」，姬昌提起太公說過的話，更讓姜子牙身份大漲，接下來被姬昌任命為太師，一下子成為一人之下萬人之上的周國最高長官，似乎就順理成章了。
商周之際最講究人的血統出身，姜子牙有大才，所以姬昌要委他以重任，可是姜子牙出身貧寒，提拔這樣的人必然會讓朝中貴族大臣不滿，變用這種虛無縹緲的夢境預言來為姜子牙正名分，可謂是用心良苦。
周武王姬發出兵伐紂前，曾叫太史進行占卜，結果占卜顯示的兆象都是大凶。眾人都有些猶豫，這時姜子牙站出來，大聲道：「這些枯草，朽骨，怎麼知道凶吉？」說罷用袖子一掃，將神案上的龜殼和蓍草都掃落在地，並用腳把龜殼踩得粉碎，鼓動姬發即刻出兵。
古人鮮有不信鬼神者，姜子牙卻敢如此行事，足見他對待鬼神持的是一種明確的實用主義態度——合我的意就拜一下你，不合我的意就把你一腳踢開！
伐紂的軍隊出發后，姜子牙先期到達殷都附近，設計給這裡的小孩吃一種丹藥，使小孩渾身發紅，並教他說「殷亡」二字，殷民看見全身紅色的小孩，以為天神下凡，聽小孩口口聲聲說：「殷亡」，就認定殷亡在即，這是天意，消息傳開，殷民及軍士惶恐不安，毫無鬥志。
這說的也是姜子牙的間諜行動，只是也太陰毒了些，似乎可以為他的某些性格做一個註腳。
伐紂取得勝利后，如何安定廣大殷民，姬發心中沒數，就徵詢姜子牙的意見，姜子牙回答：「臣聽說，如果愛其人則兼愛其屋上的烏鴉（愛屋及烏），憎惡其人則兼惡其身邊的僕人。殷的士眾是我們的敵人，應當把他們統統殺掉，不要留下禍根！」姬發沒有採納他的意見。
對待敵人，斬盡殺絕，姜太公似乎真不是什麼善類。
周初發生「三監之亂」，商朝殘餘勢力多有附從者，周公旦將要東征，向姜子牙問策，姜子牙的回答是：「將反叛的人全部殺掉！」
老當益壯，崇尚鐵血，這種人簡直就是中國版的俾斯麥！
周初大封諸侯，姜子牙被封在齊，「齊晉秦楚，齊在成周甚微，或封百里，或五十里。」「齊地負海瀉鹵，少五穀，而人民寡。」「昔太公封於營丘，辟草萊而居焉，地薄人少。」
這些描寫，說白了就是姜子牙的封地地盤小，到處是鹽鹼地，不適合種植農作物，人口稀少，凡此種種，足見姜子牙當初創業有多麼艱難，可是他「變其俗，革其禮」「通商工之業，便魚鹽之利」，農工商同時發展，重點又是發展工商業，最終「人民多歸齊，齊為大國。」
鄉土之中的野草，生命力及其頑強，於艱難險阻中奮勇上前，永不言敗，姜子牙就是這種人，也最是難纏。
姜子牙治理齊國，還跟當地某些勢力發生過一些故事，這又可見他的手段。
一，誅殺拒不合作者。「太公望東封於齊，齊東海上有居士昆弟二人，曰：『吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾不求於人也。無上之名，無君之祿，不事仕而事力。』」這段話說得很有些無政府主義的味道，當年堯帝也聽過類似的一段話，不見有什麼激烈反應，姜子牙卻不同，「使吏執殺之，以為首誅。」（出自《韓非子外儲說右上》）
二，誅殺擾亂思想者。姜子牙問一個叫營盪的人治國的要領，營盪對曰：「任仁義而已。」姜子牙道：「任仁義奈何？」營盪對曰：「仁者愛人，義者尊老」姜子牙道：「愛人尊老奈何？」營盪對曰：「愛人者，有子不食其力，尊老者，妻長而夫拜之。」這段話聽起來也是極有道理，哪知姜子牙卻道：「寡人慾以仁義治齊，今子以仁義亂齊，寡人立而誅之，以定齊國。」（出自《春秋繁露》）
從這些故事中，我們可以大概拼湊出姜子牙的性格特點：百折不撓，崇尚鐵血政策，對待敵人毫不留情，手段強硬，講究實用，厭惡繁文縟節，做事頗有些不擇手段。
小時候看《封神榜》，覺得姜子牙是個慈祥的老人，現在想想，真是大錯特錯，所謂「慈不掌兵」，這麼一個輔助君王推翻一個王朝的能人，怎能稱得上慈祥！