關於對待民族民間文藝遺產的一些意見（2）

在這裡，我想提出一個當前最迫切的重大問題——搶救民族民間文學遺產問題，不僅要搶救有文字記載的東西，還要搶救口頭上流傳下來的東西。我是一個熱心腸的人，剛才聽一個同志說近來又死了一個懂得很多的老藝人，我很著急，這是少數民族的損失，也是我們祖國的損失，因為民間文學藝術必然是人傳人的，我們要珍貴少數民族的藝術人才。有一次，^H小說我們去聽一個民間藝人彈揚琴，有的人欣賞揚琴的本身，有的人感到樂曲好聽把譜記了下來，而我看最主要是這個彈琴者可貴，他們在那樣的艱苦情況下保留並繼承了民間的藝術作品，如果我們現在不去關心和愛護他們，如果將來老藝人有個三長兩短，以後怎麼辦呢?豈不會從此失傳了嗎?因此，搶救少數民族藝術人才是一項刻不容緩要做的事。

有些同志反映，有的少數民族對本民族的東西存在著某種顧慮，這一點都不奇怪。少數民族有它們自己的優良的文學藝術傳統，這一點必須首先肯定，但是也應該承認它們的文學藝術有精粹，也有糟粕，而且它們在歷史上沒有很好的條件發展，所以有些東西也不一定完全都是好的，但我們漢族文藝工作者和漢族幹部都不能因此而加以輕視。今天有些少數民族老藝人不願唱講自己民族古老的傳說，就是怕漢族幹部不要聽，怕被人說成落後，說成封建迷信，並不是他們自己真的不喜歡，而是忍痛不唱不講的。民族民間文藝中雖然存在著宗教和封建、迷信問題，但我們如果對宗教採取粗暴的態度，就要犯很大的錯誤。其實，有些傳說作品中雖然有神有佛，但也把自己民族的思想感情和願望放了進去，也有不少人民的東西是通過宗教故事表現出來的。我們今天要建設少數民族的社會主義文化，決不排斥這些東西，我們要真正支持它們，尊重它們多少年來所創造的文學藝術遺產，我們如果對人民性的菁華和封建性的糟粕一時辨別不清，那麼首先保存下來再說(必要時可以錄音)，如果我們不喜歡這些東西，不鼓勵它們，那麼很難發掘寶貴的東西出來。首先要讓「百花」放起來，我們應該有這種氣魄，從各方面(首先是政治上、理論上)支持它們。這裡，我順便講一件事情，就是我們某些漢族文藝幹部對少數民族藝人的尊重是不夠的，往往向他們伸手要了些東西以後，就把他們丟在一邊了，盜了寶就丟了山，這種做法是錯誤的，其實所謂發掘工作並沒有這麼簡單。並且很可能會引起反感。所以我們首先要把少數民族的文學藝術遺產保留下來，繼承下來。如果不這樣做，我們的後輩將來也會抱怨我們的。