2.只要精神不滑坡，方法總比問題多

古人云：愚者喑於成事，智者見於未萌。一個人工作水平的高低，主要取決於其謀事的能力。「謀」，在做事的所有環節中至關重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。

一個檢察官高水平謀事的標準，就是所處理的每一件有關法律的事情，都能使法律得到弘揚，都能使正義得到伸張，讓法律彰顯權威受到尊重，讓社會矛盾及時得到消除，讓受到法律制裁的人能認罪伏法重新做人。

我剛從部隊回來時，分配在法紀科工作。上班的第二天，科長就交給我一個發案在1985年的線索。在調查玩忽職守問題的過程中，我發現了一個姓萬的業務員受賄的問題。當年，這個人只有26歲。我想，窮怕了的中國人，誰不見錢眼開？何況一個涉世未深的年輕人，根本就沒有職責和法律的概念。因此，當時我認為，這小夥子除了因受賄給國家造成了重大損失應該受到懲罰之外，應當給予他應有的人文關懷，教育挽救他。基於這種考慮，在查清情況之後，雖然受賄數額2萬餘元，在當時屬於大案，取保候審幾乎是不可能的情況下，我建議科長給他辦理取保候審手續，讓他回家籌款退贓，給他提供爭取寬大處理的機會。

遺憾的是，因案發時間長，錢已用掉，他無法退贓，不敢再到檢察院來。當時受理起訴的基層檢察院，多次到其老家抓捕未果。因人是我放掉的，我只好到市院去將人抓回。我當時已不在法紀科了，但我依靠當地的檢察機關，一星期將其抓獲歸案。

在看守所，我問他：「小萬，還認得我嗎？」他說：「老黃，我認識你。」我說：「在這裡怎麼樣？」他說：「這不是人待的地方。」我問：「那你恨我嗎？」他說：「你對我夠關心的，我自己不爭氣。」

還有一個57歲楊姓職務犯罪案件，因玩忽職守過失犯罪，導致國家損失近400萬元。我一方面在辦案中盡量多追回損失，以減輕罪責；另一方面，在審訊他時，尊重他的人格，不傷害他的自尊心，他深受感動。在移交起訴書前找他談話時，他流著眼淚對我說：「老黃，無論法律怎麼處罰我，我都十分感謝你，你對我的關心和尊重，我會永遠記在心裡。」

在我主管監訴檢察時，一名20多歲的服刑罪犯，在因傷害致人死亡判處死刑緩期兩年執行后，剛到監獄就重新故意犯罪。按照刑法規定，該罪犯一旦被起訴，會被裁定立即執行死刑。我審查完案卷之後，想，該犯在判處死緩之前沒有前科，在監獄犯破壞監管秩序罪有管教幹警的疏漏，國內外法學理論對死刑問題的討論中，減少和廢除死刑的呼聲越來越高，一條鮮活的20多歲的生命，死而不能復生，且留給他的父輩和祖輩及其親人的痛苦，將伴隨著他們的一生。毛澤東同志在延安曾說過，可殺可不殺的，盡量不殺。因此，我提請檢察委員會討論后，委員們都同意我的意見。經法院與監獄協調，監獄將案件撤回，給了該罪犯一次重新做人的機會。

我知道，一名檢察官在工作中，要想真正把職責履行好，是需要有法律勇氣和法律藝術的。

中國有個成語：智勇雙全，這是我國曆來對人才評價的一個重要標準。如果一個人幹事情只憑藉一時之勇，依靠「拍腦袋」的方式進行決策，往往會出現這樣那樣的偏差，造成工作上的損失。

謀是一門藝術，它講究在幹事情的時候審時度勢地考慮綜合環境的因素，將所需要的知識、技能協調運用起來。在這樣一個系統工程中，既需要講究原則性，又需要講究靈活性，懂得「有所得」和「有所失」的辯證關係，用大局觀全面統攝各項工作，真正做到「善謀」。

謀還是一個動態的過程，要緊密將「所學」用於「所干」。謀事的核心是「學以致用」，這不僅是我們成就各項事業的出發點，也是我們與時俱進的落腳點。有些人對待工作只是簡單地執行，有的人則有所創新，這兩種人處理事情的結果和層面會完全不同。凡事按規矩去做，不會出問題，但是也不會出亮點。

做事前謀與不謀，效果是截然不同的。我們中國有句古話叫做「謀事在人，成事在天」，其實未必見得。凡事只要認真、科學、積極地去謀划，勝算就會掌握在自己手中。「謀」，可以把不可能轉化為可能，把常規轉化為超常規，甚至把似乎已成定局的失敗轉化為奇迹般的成功。「謀事在人，成事亦在人」。

善於謀事，科學幹事，確保一方和諧發展，是領導幹部本事的重要體現。

善於謀事是本事的前提。「不謀全局者不足以謀一域，不謀萬事者不足以謀一時。」謀事在前，辦事在後，謀事是辦事的前提，也是成功的訣竅。謀事水平的高低可以反映領導者的綜合素質，善謀事者才是高明的領導者。

做一個高素質的謀事者，就要成為一名「學習思考型」的幹部。當今時代，是知識經濟的時代；當今社會，正逐步成為學習型社會。身處這樣一個社會，不學習就要落伍，不思考就要被時代所拋棄。只有知識豐富，思維才能敏捷，能力才會提高，謀事才有成效。共產黨員、領導幹部身負重擔，就更應勤以致學、學以致用，努力做一名好學不倦之領導，不做不學無術之領導。古人講「多讀書則氣清，氣清則神正」。要通過學習思考，不斷提升自己的理論素養，把握事物發展的規律，增強明辨是非的能力；通過調查研究，克服謀事過程中的領導官僚主義、經驗主義、形式主義，為科學決策奠定紮實可靠的理論基礎。

善謀事者要善於把握「三性」：預見性、創造性、民主性。

預見性。古人說：「凡事預則立，不預則廢。」謀事要有超前的意識，把握工作發展的總趨勢。對於領導者來說，要時刻關注國際、國內形勢及發展方向，要深入實際，認真調查研究，清楚掌握本地情況，認真研究本地實際問題，並結合實際，與時俱進，更新觀念，科學決策。

創造性。「創新是一個民族生存與發展的不竭動力」，創新是一個領導幹部必備的素質。在領導者面前是紛繁複雜的人類社會，尤其是當前社會轉型時期，新情況、新問題層出不窮。要解決問題，絕不能因循守舊，簡單粗暴搞「一刀切」，必須拓寬思路，創新工作方法，尤其要善於「多謀善斷」，做事決策要比較擇優，善斷來自多謀與創新。

民主性。「兼聽則明，偏聽則暗。」高明的領導者不僅自己勤於謀事，而且還善於依靠別人，借用「外腦」。在謀事階段要廣泛聽取群眾意見，特別要善於聽取多種不同的意見，不要害怕爭論，只有不同思想的碰撞才能產生出智慧的火花。只有在民主基礎上的科學集中，才是科學決策的根本保證。

還有重要的一點就是，要謀事而不謀人。但自古以來，謀人者與謀事者就是一對無法拆分的對立統一。古往今來，謀事者卻多敗在了謀人者的腳下。姜維九伐中原，扶保弱蜀，卻不及黃皓幾句讒言，只得避禍沓中；岳飛氣壯山河，力圖北伐，仍不過落得莫須有的罪名，屈死在風波亭旁。古今多少將士在邊疆浴血奮戰，奮勇殺敵，最後的結果卻可悲可憐，哪裡比得上朝中的奸臣昏君，朱門酒肉，錦衣玉食。

人的精力畢竟是有限的。謀事者無暇謀人，謀人者無才謀事。謀事者處處以事業為重，其心秉公；謀人者處處以利益為重，其心偏私。謀事者心無雜念，於人際上必有所失；謀人者步步為營，於人際上必有所得。在一個重理法的社會，謀事者方能一顯身手；在一個重情慾的國度，謀人者自然一鳴驚人。謀事者多，則社會才能進步發展；謀人者多，則世道才會顯得複雜多變，世風日下。

但是，我們也必須看到，在一些地方、部門和單位，仍有少數同志工作消極被動，抱著「無過就是功」的念頭和「當一天和尚撞一天鐘」的想法，工作沒能力、沒思路、沒魄力，因循守舊，致使分內的事多年沒起色，不僅耽誤了自己部門的工作，而且延誤了整個地方工作的發展；還有一些同志「謀人不謀事」，沒有把心思和精力用在工作、事業上，而是用在了人際關係上，熱衷於鉤心鬥角，甚至眼睛只盯著個人的「位子」、「票子」、「車子」，想方設法為個人謀利益，其所作所為，在群眾中產生了極其不好的影響。

俗話說：火車跑得快，全憑車頭帶。任何一個地方、一個部門要想有所發展，首先要有一大批「想幹事、能幹事、干成事」的幹部。如果在一個單位或部門裡，「干好乾壞一個樣，干與不幹一個樣」，甚至偷奸耍滑的人反而「要風得風、要雨得雨」，那麼，將會挫傷那些有思想、有能力、想幹事也能幹成事的同志的積極性，地方和部門的工作也將成為「一潭死水」。

要想形成一種萬眾一心幹事業、你追我趕促發展的良好氛圍，很重要的一點，就是必須在幹部中樹立一種「無功就是過，無為即無位」的求真務實作風，要敢於打破原有的幹部任用機制，改變領導幹部能上不能下、待遇能高不能低的狀況，打破在幹部任用上形成的「潛規則」，改變論資排輩、看關係不看業績的做法，杜絕用「沒功勞有苦勞、沒苦勞有疲勞」思想選人、用人。

對那些能力平庸、干不出業績也不想幹事的人，要麼促使他們提高工作能力，干出成績；要麼騰出位子，讓給那些有能力、有魄力，想幹事也能幹成事的人。

我當領導的經驗是，謀事在人，成事亦在人；不謀不成，小謀小成，大謀大成；沒有高素質，哪有高水平；只要精神不滑坡，方法總比問題多；讓有能力的人坐在最適合的位置上。