方術

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民間方術：擲筊

擲筊乃是俗人請示神靈的溝通方式擲筊之前先在神靈之前說明自己姓名、生辰、地址、請示事請神佛作指示可或否以擲三筊表示請示說明完後隨即將筊往地上擲下即知結果

先向神佛上供焚香膜拜

說明擲茭原因再拿起茭雙手合十參拜

雙手一鬆把茭擲於地上

若一直得不到聖茭則須增加供品或報酬一直得到聖茭為止萬一仍一直得不到聖茭只好按神明旨意去做了

擲茭完畢須將茭一正一反恭敬置於供桌上

拜神或祭祖時亦是用擲茭來請示神明及祖先是否已降臨

擲筊區分：

聖筊：

為一平一凸即一陰一陽為吉祥之兆表示請示之事可以、行、同意源於周易陰陽太極的道理一陰一陽才會相互推擠而動使事得以順利展開

笑筊：

為二平面者即二陽面表示說明不清、神靈主意未定或不接受可再請示

陰筊：

為二凸面者即二陰面表示不可、神靈生氣或不接受可重新請示

擲筊次數：

擲筊一般為求慎重準確都以連三次聖筊為準；

如無連三次聖筊則再次詮釋請示直至連三聖筊為止

方術

在中國的幾大主要宗教中在實踐方面最為看重的就是道教由於它的主要追求目標是長生不死所以就要有很多方法來實現這一目標這些方法在中國文化中被稱為方術方術的內容是很多的主要的有以下幾項：辟穀道家的一種修鍊方法就是不吃食物包括五穀雜糧肉蛋蔬菜等東西這種修鍊方法的理論是日常食物雖然能維持生命但是會在人體內留下有害的殘渣從而使人上火帶來疾病減少壽命為了維持生命道家在進行辟穀時主要服用一些葯或他們稱為「氣」（即空氣）的東西服食也稱服餌就是指服藥也是一種修鍊方法他們認為只要靠服食就可以長生所服的葯就是長生不老之葯這些葯實際上是一些礦物的混合體包括丹砂、金、銀、玉等有時是煉成藥丸有時是化為液體導引也稱為道引是一種養生健身的方法早在公元前5-3世紀就普及了它實際上是一種類似今天的體操和氣功的運動被道家作為追求長生不老的方法道家認為導引不但可以去病強身、消除疲勞更重要的是可以除去體內的邪氣保存正氣在實際操作過程中還有專門的圖冊來指導行氣實際就是一種呼吸方法道教對所謂的氣非常重視這不僅反映在它的宗教理論中而且體現在日常實踐中有時也稱服氣、食氣、吞氣、鍊氣等行氣的方法很多派別也很多一般要點是呼吸時要均勻、緩慢、細長多吸氣少出氣有時也把行氣叫做吐納意思就是吐出污濁的氣吸進新鮮的氣房中術在道教追求長生的手段中有一種很重要的就是房中術所謂房中術就是關於性的藝術是道家對性衛生、性心理和性技巧的總稱在中國古代它被道家作為一種長生的手段而且其內容非常豐富由於幾千年以來中國一直是儒家思想佔據著統治地位因此房中術就一直被看成是銀y盪和下流的**產品其實房中術的主流是很健康的當然通過這種方法並不能真的成為神仙或長生不死但是道教的房中術包含了許多符合現代醫學的內容有利於人的身體健康和婚姻幸福可以說是一種健康的性學存想也叫存思意思就是在修鍊的時候緊閉雙眼靜心思考一個特定的對象直到達到不用眼睛也能看到它的境界道教認為存想可以使人預知吉凶長生成仙甚至認為如果修鍊的好人可以很清楚地看到自己的內臟煉丹所謂丹就是道家認為吃了能成仙長生的東西又分為兩種一是內丹一是外丹外丹實際上就是由一些礦物提煉而成的藥丸一般包括丹砂、水銀、鉛及金銀等物道家在煉丹時往往是少數幾個人在一個非常隱秘的地方進行這種方法在公元4-9世紀的中國非常流行形成了一種社會風氣但是實際上外丹作為一種化學材料其毒性是非常大的不少人因此而死去外丹術不但是現代化學的先驅而且為後來醫學以及火藥的明作出了巨大貢獻由於外丹的危害漸漸為人們所認識因而後來道家就主要以煉內丹為重即把自己的身體想象為煉丹用的鼎爐而把自己的精氣作為葯來進行修鍊這一方法與現代的氣功類似但又不完全是奇門一術自古為兵家必修之課我國歷代著名軍事家、政治家如張良、諸葛亮、劉伯溫皆善此術目前國外對此術頗為重視把此術不僅用于軍事、政治方面而且用於經濟管理以及市場預測等方面獲得了很多有益的成效

一、奇門術語：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥

五行：金、木、水、火、土

八方：北方、東北、東方、東南、南方、西南、西方、西北

九宮：一宮、六宮、三宮、四宮、九宮、二宮、七宮、八宮、五宮中（寄於坤）

八卦：坎卦、乾卦、震卦、巽卦、離卦、坤卦、兌卦、艮卦

八門：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門

九星：天蓬、天任、天沖、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天禽

八神：直符、騰蛇、太陰、**、勾陳、朱雀、九地、九天

直符：當時（當日、當月、當年）為的九星之一用事最靈

直使：當時（當日、當月、當年）為的八門之一用事最靈

主客：以動靜來說動者為客靜者為主以動的先後來說先動為客后動為主以態度而論積極主動為客消極被動為主

二、術語含義：

1、八門：

⊙◆◆⊙開門：是一個吉門開門四通八達宜遠行見貴求財等百事吉利享通開門為金神如臨震巽二宮為金克木古代哲學思想認為「金木相剋」則不吉利門克宮為迫吉門被迫（吉門臨被克之宮）則吉事不成

⊙◆◆⊙休門：也是一個吉門宜休息聚會經商嫁娶參謁貴人不可揚兵休門為水神臨離九宮為水克火古代哲學思想認為水火不相容則不吉利

⊙◆◆⊙生門：也是一個吉門宜營造嫁娶謀事見貴等生門為土神如臨坎一宮為土克水則不吉利

⊙◆◆⊙傷門：是一個凶門出入容易得病遇災受傷招惹是非但收款索債效果很好；又宜於打獵和捕捉盜賊傷門為木神臨坤二宮艮八宮為木克土大凶凶門被迫（凶門臨被克之宮）則凶事尤甚

⊙◆◆⊙杜門：雖列入凶門但偏於平門也可出行謁貴宜於躲避藏身杜門有閉塞阻滯之義杜門為木神臨二八宮則主凶

⊙◆◆⊙景門：算作凶門而傾於平景門揚振作而不久長宜遊戲競賽上書漁獵無所得景門臨六、七宮主凶

⊙◆◆⊙死門：是一個凶門出入此門百事為凶忌出行修造謀事否則傷人損財宜漁獵行刑弔喪死門為土神臨一宮則主大凶

⊙◆◆⊙驚門：為凶門不宜出行謀事否則必遇驚恐；但宜尋求走失追捕逃亡驚門為金神臨三四宮主大凶驚門驚惶憂懼多生怪異

2、九星：

⊙◆◆⊙天蓬：訟庭爭竟遇天蓬勝捷名威萬里同春夏用之皆為吉秋冬用之半為凶嫁娶遠行皆不利修造埋葬亦間空須得生門同丙乙用之萬事皆昌隆天蓬為水賊所入之宮不宜嫁娶營造搬遷等但如遇生門併合丙奇丁奇則可用無妨春夏可用秋冬助水之勢不可用

⊙◆◆⊙天芮：天芮授道結交宜嫁娶值之最不吉出行用事皆宜退修造安墳禍難測賊盜驚惶憂小口更有官事被官責縱得奇門從此位求其吉事皆為虛為天芮為教師朋友故宜受道結交不宜嫁娶遷徙訴訟營造即使得奇門也難為吉天芮為土星秋冬用之吉春夏用之凶

⊙◆◆⊙天沖：嫁娶安營產女驚出行移徒有災星修造葬埋皆不利萬般作為且逡巡天沖為雷祖天帝武士宜出軍報仇雪恥不宜嫁娶修造遷徙經商

⊙◆◆⊙天輔：天輔之星遠行良修造埋葬福綿長上官移徒皆吉利喜溢人財百事昌天輔為草為民宜遠行起造移徒婚娶埋葬請客

⊙◆◆⊙天禽：天禽遠行偏得利坐賈行商皆稱意投謁貴人俱益懷修造埋葬都豐裕天禽為巫為工宜遠行做生意埋葬修造見貴

⊙◆◆⊙天心：天心求仙合葯當商途客旅財祿昌嫁娶遷葬皆吉利萬事秋冬盡高強天心為高道為名醫宜治病服藥練氣功經商遷徙埋葬秋冬吉春夏凶

⊙◆◆⊙天柱：天柱藏形謹守宜不須遠行及營為商賈百事皆不利動作立刻見凶危天柱為隱士宜隱跡固守不宜出行謀事一切所為皆不吉

⊙◆◆⊙天任：天任吉星事皆通祭祀求官嫁娶同斬絕妖蛇移徒事商賈造葬喜重重天任為富室求官嫁娶遷徙經商諸事皆吉

⊙◆◆⊙天英：天英之星嫁娶凶遠行移徒不宜逢上官商賈凶敗死造作求財一埸空天英為爐火為殘患百事不宜

3、八神：

⊙◆◆⊙直符：稟中央土為天乙之神諸神之所到之處百惡消散事急可從直符所進臨之方出這就是所謂「急則從神」的說法

⊙◆◆⊙騰蛇：稟南方火為虛詐之神性柔而口毒司驚恐怪異之事出騰蛇之方主精神恍惚惡夢驚悸得使得門則無妨

⊙◆◆⊙太陰：稟西方金為蔭佑之神性陰匿暗昧太陰之方可以閉城藏兵、避難

⊙◆◆⊙**：稟東方木為護衛之神性和平司婚姻交易中間介紹人之事**之方宜婚娶、避害

⊙◆◆⊙勾陳：稟西方之金為兇惡剛猛之神性好殺司兵戈爭鬥殺伐病死勾陳之方須防敵方偷襲得奇門無忌

⊙◆◆⊙朱雀：稟北方水為奸讒小盜之神性好陰謀賊害司盜賊逃亡口舌之事朱雀之方須提防姦細盜賊得奇門則無妨

⊙◆◆⊙九地：坤土之象萬物之母為堅牢之神性柔好靜九地之方可以屯兵固守

⊙◆◆⊙九天：乾金之象萬物之父為威悍之神性剛好動九天之方可以揚兵布陣

4、十干：

⊙◆◆⊙甲：為天福勁健性直色青味酸作為聲音渾濁形體則方長有萌動的作用如果得時得令可以長成棟樑之才；如果失時失令則成為廢棄之材如果受克傷嚴重則腐朽無用但也不能生旺太過否則漂泊無依它的性格過於自負高傲不平易近人對世故很生疏

⊙◆◆⊙乙：為天德濕潤紆曲色碧味酸甜作為聲音則婉轉體質則柔弱造作依附世正好和甲相反

⊙◆◆⊙丙：為天威謙簡性烈色紫赤味苦辣作為聲音則蒼勁雄壯它的形體是突現出來就象人腳上的踝骨和上身的肚子它的作用是抑和揚得時輝煌紅火失時則象燒過的灰能成大材但不能持久有促進事物轉變的作用它的性格是很主觀剛愎自用惹不得難接近但從不巴結討好

⊙◆◆⊙丁：為玉女柔順媚人色淡紅味爽口作為聲音則清亮形體則秀美飄灑得時得令可以銷熔暴戾洞察姦邪；失時失令則窮愁**不得志的人、寡婦等和它相處投機關係可以搞得很密切；但如果惹了它它也極為利害它的性格是陰柔有心計叫人看不透

⊙◆◆⊙戊：為天武暴躁剛烈耿介味甜辛作為聲音則剛健雄渾體質澀而不光滑深而不淺顯得時得令則果敢決斷有豪傑氣慨；失時失令則愚笨痴獃它的性格是執拗而不可強制

⊙◆◆⊙己：為明堂博大寬厚坦率真誠味甜辛作為聲音則婉而恰切體質是沉穩而靜得時得令可以引導教化萬物；失時失令則愚笨痴獃它的性格是不固執寬宏大量

⊙◆◆⊙庚：為子獄剛勁尖銳性急味辛辣作為聲音則雄壯而尖形質簡單明快得時得令**暴戾；失時失令就失掉固有的雄威對於它只可以尋找時機以柔來感化不能來硬的它的性格是堅決固執只能人屈它它決不屈於人

⊙◆◆⊙辛：為天庭鋒芒銳利味辣作為聲音則鏗鏘體性沉靜就象一個放在口袋裡的錐子它的作用就象脫璞而出的玉得時得令可以奏出黃鐘大呂的樂調失時失令就象瓦缶之音

⊙◆◆⊙壬：為天牢質潤而沒有節制味咸作為聲音則洪大體性圓活流轉得時得令則利物利人；失時失令則妨賢病國（處境越不好越使壞）它的性格是柔而陰險可以共患難不可以開安樂

⊙◆◆⊙癸：為天網、天藏質重而性陰味濁聲亮形質沉重下溺得時得令則跟著有勢者向上爬而狐假虎威；失時失令則搖尾乞憐沒有尊嚴它的性格是憨直只知道排難解紛而分不清好人壞人

三、奇門諸格：

1、奇門吉格：

⊙◆◆⊙青龍回（龍反）：天盤戊地盤丙作為大利如遇門克宮或地盤為震三宮則吉事成凶

⊙◆◆⊙飛鳥跌學x（鳥跌學x）：天盤丙地盤戊百事洞徹

⊙◆◆⊙天遁：天盤丙中盤生地盤丁生門主興隆又得月華之氣百事生旺利上書求官行商隱跡婚姻等

⊙◆◆⊙地遁：天盤乙中盤開地盤已此遁開門通達又得日精之蔽百事皆吉宜紮寨藏兵修造逃亡絕跡安墳等

⊙◆◆⊙人遁：天盤丁中盤休神盤太陰此遁得星精之蔽其方可以和談探密伏藏求賢結婚交易獻策

⊙◆◆⊙雲遁：天盤乙中盤開休生三吉門之一地盤辛此遁得雲精之蔽宜求雨立營寨造軍械

⊙◆◆⊙風遁：天盤乙中盤開休生三吉門之一地盤為巽四宮如風從西北方來宜順風擊敵；如風從東方來敵方在東方南方皆不可交戰

⊙◆◆⊙龍遁：天盤乙中盤開休生三吉門之一地盤坎一宮或癸宜求雨利水路修橋鑿井

⊙◆◆⊙虎遁：天盤乙中盤休地盤辛艮八宮宜招降立寨守御

⊙◆◆⊙神遁：天盤丙中盤生神盤九天宜攻虛開路塞河造像

⊙◆◆⊙鬼遁：天盤丁中盤杜神盤九地宜偷襲攻虛

⊙◆◆⊙三奇得使：天盤乙奇加臨地盤甲戍或甲午；天盤丙奇加臨地盤甲子或甲申；天盤丁奇加臨地盤甲辰或甲寅得使可以用事若無吉門亦有小助

⊙◆◆⊙玉女守門：門盤直使加臨地盤丁奇利婚戀相會宴喜娛樂之事

⊙◆◆⊙遁甲開：六甲加會陽星為開主動百事吉

⊙◆◆⊙日奇伏吟：天盤乙奇加臨地盤乙奇主安守不宜謀求

⊙◆◆⊙奇儀順遂：天盤乙奇加臨地盤丙奇主遷進不利陰陽

⊙◆◆⊙奇儀相佐：天盤乙奇加臨地盤丁奇主事吉尤利文書

⊙◆◆⊙日月并行：天盤丙奇加臨地盤乙奇主陰陽相宜公私皆吉

⊙◆◆⊙月奇朱雀：天盤丁奇加臨地盤乙奇君子主吉常人逢喜

2、奇門凶格：

⊙◆◆⊙青龍逃走（龍逃走）：天盤乙奇地盤六辛奴僕拐帶六畜皆傷失財破敗百事皆凶

⊙◆◆⊙白虎猖狂（虎猖狂）：天盤六辛地盤乙奇主客兩傷不宜舉事出入則有驚恐婚姻修造大凶遠行多有災殃

⊙◆◆⊙朱雀投江（雀投江）：天盤丁奇地盤六癸百事皆凶文書口舌音信沉溺有驚恐怪異

⊙◆◆⊙騰蛇夭矯（蛇夭矯）：天盤六癸地盤丁奇百事不利虛驚不寧文書官司

⊙◆◆⊙太白入熒（白入熒）：天盤六庚地盤丙奇庚為太白金星丙為熒惑（火星）故庚加丙稱太白入熒利客不利主須防賊來偷營宜於北方伏擊之為客進利為主破財

⊙◆◆⊙火入金鄉（熒入太白）：天盤丙奇地盤六庚此格利主宜退避不宜衝擊賊恐自退

⊙◆◆⊙歲格：天盤六庚地盤年干用事大凶

⊙◆◆⊙月格：天盤六庚地盤月干用事大凶

⊙◆◆⊙日格：天盤六庚地盤日干用事凶

⊙◆◆⊙時格：天盤六庚地盤時干用事凶

⊙◆◆⊙大格：天盤六庚地盤六癸百事皆凶求人不在反招其咎；修造人財破散；出行車破馬死

⊙◆◆⊙小格：天盤六庚地盤六壬遠行失迷道路求謀破財得病

⊙◆◆⊙刑格：天盤六庚地盤六已主官司受刑求謀主破財疾病

⊙◆◆⊙奇格：天盤六庚地盤乙丙丁三奇出行用兵大凶

⊙◆◆⊙飛干格：天盤日乾地盤六庚交戰主客兩傷

⊙◆◆⊙伏干格：天盤六庚地盤日干主客皆傷尤不利主

⊙◆◆⊙天乙伏宮格：天盤六庚地盤本時旬頭主客皆不利求人不在等人不來

⊙◆◆⊙天乙飛宮格：天盤直符地盤六庚主客皆不利尢不利客

⊙◆◆⊙三奇入墓：天盤乙奇地盤乾六宮（乙陰木長於午墓於戍）；天盤丙奇地盤乾六宮；天盤丁奇地盤艮八宮（丁陰火長生於酉墓於醜）三奇入墓百事不宜謀事盡休

⊙◆◆⊙六儀擊刑：天盤甲子地盤震三宮（子刑卯）；天盤甲戍地盤坤二宮（戍刑未）；天盤甲申地盤艮八宮（申刑寅）；天盤甲午地盤離九宮（午自刑）；天盤甲辰地盤巽四宮（辰自刑）；天盤甲寅地盤巽四宮（寅刑巳）六儀擊刑極凶即使六儀為直符也不可用

⊙◆◆⊙天網四張：天盤六癸地盤時干天網四張不可擋此時行事有災殃若是有人強出者立便身軀見血光值坎一至巽四宮網低可匍匐而出；中五至離九宮網高難出不用

⊙◆◆⊙地網遮蔽：天盤六壬地盤時干不宜出兵出行大凶

⊙◆◆⊙九星伏吟：星在本宮不動孝服損人口直符伏吟：天盤六甲在本宮不動宜藏兵

⊙◆◆⊙九星反吟：天盤之星加臨地盤對宮諸事皆凶

⊙◆◆⊙直符反吟：天盤甲子地盤甲午；天盤甲戍地盤甲辰；天盤甲申地盤甲寅災禍立至遇奇門無妨

⊙◆◆⊙五不遇時：時干克日干百事皆凶得奇得門也不可用時干克日干具體說即是：

甲日庚午時乙日辛巳時丙日壬辰時丁日癸卯時戊日甲寅時

已日乙丑時庚日丙子時辛日丁酉時壬日戊申時癸日已未時

3、三奇臨宮：

⊙◆◆⊙三奇到乾宮

六乙名「玉兔入天門」吉六丙名為「天成天權」凶六丁名為「火到天門」吉

⊙◆◆⊙三奇到坎宮

六乙名為「玉兔投泉」吉六丙名為「丙火燒壬」吉主勝六丁名「朱雀投江」吉

⊙◆◆⊙三奇到艮宮

六乙名為「玉兔步貴宮」吉六丙名為「鳳入丹山」吉六丁名為「玉女乘雲」吉

⊙◆◆⊙三奇到震宮

六乙名為「日出扶桑」吉六丙名為「月入雷門」吉六丁名為「最明」吉

⊙◆◆⊙三奇到巽宮

六乙名為「玉兔乘風」吉六丙名為「火起風行」吉六丁名為「美女留神」吉

⊙◆◆⊙三奇到離宮

六乙名為「玉兔當陽」吉六丙名為「月照端門」吉六丁名為「乘龍萬里」吉

⊙◆◆⊙三奇到坤宮

六乙名為「玉兔入坤中」吉六丙名為「子居母舍」吉六丁名為「玉女游地戶」吉

⊙◆◆⊙三奇到兌宮

六乙名為」玉女受制「平平六丙名為「鳳凰折翅」凶六丁到兌平平

4、八門加臨：

⊙◆◆⊙開門

開門欲腹照臨來奴婢牛羊百日回財寶進時地戶入興隆宅舍有資財

田園招得商音送巳酉丑年絕戶來印信子孫多拜受經衣金帶拜榮回

開加開：主貴人定物財喜

開加休：主見貴人財喜及開張鋪店貿易大吉

開加生：主見貴人謀望所求遂意

開加傷：主變動、更改、移徙事皆不吉

開加杜：主失脫刊印書契小凶

開加景：主見貴人因文書事不利

開加死：主官司驚憂先憂后喜

開加驚：主百事不利

開加戊：財名俱得

開加乙：小財可求

開加丙：貴人印綬

開加丁：遠信心至

開加己：事緒不定

開加庚：道路詞訟謀為兩歧

開加辛：陰人道路

開加壬：遠得有失

開加癸：陰人人財小凶

⊙◆◆⊙休門

休門最好娶資財牛馬豬羊自送來外口婚姻南方應遷宮進職坐京台定進羽音入產業居家安慶永無災

休加休：求財、進人口、謁貴吉朝見、上官、修造、大利

休加生：主得陰人財物干貴謀望雖遲應吉

休加傷：主上官、吉慶求財不得有親故分產變動事不吉

休加杜：主破財失物難尋

休加景：主求望文書印信事不至反招口舌小凶

休加死：主求文書印信官司事或僧道遠行事不吉占病凶

休加驚：主損財、招非並疾病、驚恐事

休加開：主開張店肆及見貴、求財、喜慶事大吉

休加戊：財物和合

休加乙：求謀重不得；求輕可得

休加丙：文書和合喜慶

休加丁：百訟休歇

休加己：暗昧不寧

休加庚：文書詞訟先結后解

休加辛：疾病退愈失物不得

休加壬：陰人詞訟牽連

休加癸：陰人詞訟牽連

⊙◆◆⊙生門

生門臨著土星辰人旺畜孳每稱子丑年中三七月黃衣捧笏到門庭

蠶絲谷帛皆豐足朱紫兒孫守帝廷南方商音田土地子孫祿位至公卿

生加生：主遠得、求財吉

生加傷：主親友變動道路不吉

生加杜：主陰謀陰人破財不利

生加景：主陰人、小口不寧及文書事後吉

生加死：主田宅官司病主難救

生加驚：主尊長財產、詞訟病遲愈吉

生加開：主見貴人求財大

生加休：主陰人處求望財利吉

生加戊：嫁娶、求財、謁貴皆吉

生加乙：主陰人生產遲吉

生加丙：主貴人印綬、婚姻、書信喜事

生加丁：主詞訟、婚姻、財利大吉

生加己：主得貴人維持吉

生加庚：主財產爭訟破產不利

生加辛：主官事、疾病後吉

生加壬：平平

生加癸：主婚姻不成餘事皆吉

⊙◆◆⊙傷門

傷門不可說夫婦又遭屯瘡疼行不得折損血財身天災人枉死經年有病人商音難得好餘事不堪聞

傷加傷：主變動、遠得折傷凶

傷加杜：主變動、失脫、官司桎梏百事皆凶

傷加景：主文書印信、口舌動撓啾唧

傷加死：主官司印信凶出行大忌點病凶

傷加驚：主親人疾病憂懼媒伐不利凶

傷加開：主貴人開張有走失變動之事不利

傷加休：主陽人變動或託人謀幹財名不利

傷加生：平平

傷加戊：主失脫難獲

傷加乙：主求謀不得反防盜失財

傷加丙：主道路損失

傷加丁：主音信不實

傷加己：主財散人死

傷加庚：主訟獄被刑杖凶

傷加辛：主夫妻懷私恣怨

傷加壬：主因盜牽連

傷加癸：訟獄被冤有理難伸

⊙◆◆⊙杜門

杜門原是木犯者災禍頻亥卯未年月遭官入獄屯生離並死別六畜逐時瘟落樹生膿血禍害及子孫

杜加杜：主因父母疾病田宅出脫事凶

杜加景：主文書印信阻隔陽人小口疾病

杜加死：主田宅文書失落官司破財小凶

杜加驚：主門戶內憂疑驚恐並有詞訟事

杜加開：主見貴人官長謀事主先破己財后吉

杜加休：主求財有益

杜加生：主陽人小口破財及田宅求財不成

杜加傷：主兄弟相爭田產破財

杜加戊：主謀事不成密處求財得

杜加乙：主宜暗求陽人財物得主不明至訟

杜加丙：主文契遺失

杜加丁：主陽人入獄

杜加己：主私害人招非

杜加庚：主因女人訟獄被刑

杜加辛：主打傷人詞訟陽人小口凶

杜加壬：主奸盜事凶

杜加癸：主百事皆阻病者不食

⊙◆◆⊙景門

景門主血光官符賣田莊禍災應多有子孫受苦殃外亡並惡死六畜也見傷生離與死別用者須提防

景加景：主文狀未動有預先見之意內有小口憂患

景加死：主官訟因田宅事爭競啾唧

景加驚：主陽人小口疾病事凶

景加開：主官人升遷吉；求文印更吉

景加休：主文書遺失爭訟不休

景加生：主陰人生產大喜更主求財旺利行人皆吉

景加傷：主姻親親眷小口口舌

景加杜：主失脫文書散財后平

景加戊：主因財產詞訟遠行吉

景加乙：主訟事不成

景加丙：主文書急迫火速不利

景加丁：主因文書印狀招非

景加己：主官事牽連

景加庚：主訟人自訟

景加辛：主陰人詞訟

景加壬：主因賊牽連

景加癸：主因奴婢刑

⊙◆◆⊙死門

死門之方最為凶修造逢之禍必侵犯者年年財產退更防孝服死人丁

死加死：主官而留印信無氣凶

死加驚：主因官司不給憂疑患病凶

死加開：主見貴人求印信文書事大利

死加休：主求財物事不吉若問生道求方吉

死加生：主喪事求財得占病死者復生

死加傷：主官事動而被刑杖凶

死加杜：凶

死加景：主因文契印信財產事見官選怒后喜不凶

死加戊：主作偽財

死加乙：主求事不成

死加丙：主信息憂疑

死加丁：主老陽人疾病

死加己：主病訟牽連不已凶

死加庚：主女人生產母子俱凶

死加辛：主盜賊失脫難獲

死加壬：主訟人自訟自招

死加癸：主嫁娶事凶

⊙◆◆⊙驚門

驚門不可論瘟疫死人丁辰年並酉月非禍入門庭

驚加驚：主疾病、憂疑、驚疑

驚加開：主憂疑、官司、驚恐又主上見喜不凶

驚加休：主求財事或因口舌求財事遲吉

驚加生：主因婦人生憂驚或因求財生憂驚皆吉

驚加傷：主因商議同謀害人事泄惹訟凶

驚加杜：主因失脫破財驚恐不凶

驚加景：主詞訟不息小口疾病凶

驚加死：主因宅中怪異而生是非凶

驚加戊：主損財信阻

驚加乙：主謀財不得

驚加丙：主文書印信驚恐

驚加丁：主詞訟牽連

驚加己：主惡犬傷人成訟

驚加庚：主道路損折、賊盜凶

驚加辛：主女人成訟凶

驚加壬：主官司因禁病者大凶

驚加癸：主被盜失物難獲

5、十干加臨：

⊙◆◆⊙六乙

乙加乙為「日奇伏吟」：不宜謁貴求名只可安分守身

乙加丙為「奇儀順遂」：吉事為遷官進職；凶事為夫妻離別

乙加丁為「奇儀相佐」：文書事吉百事皆可為

乙加戊為「利陰害陽」：門逢凶迫財破人傷

乙加己為「日奇入霧」：被土暗昧門凶必凶；得開門為地遁

乙加庚為「日奇被刑」：爭訟敗產夫妻懷私

乙加辛為「青龍逃走」：奴僕拐帶六畜皆傷

乙加壬為「日奇入地」：尊卑悖亂官訟是非

乙加癸為「華蓋逢星官」：遁跡修道隱匿藏形避災避難為吉

⊙◆◆⊙六丙

丙加乙為「日月并行」：公謀么為皆吉

丙加丙為「月奇悖師」：文書逼迫破耗遺失

丙加丁為「月奇朱雀」：貴人文書吉利常人平靜得生門為天遁

丙加戊為「飛鳥跌學x」：謀為百事吉順洞徹

丙加己為「大悖入刑」：囚人刑杖文書不行吉門得吉凶門轉凶

丙加庚為「火入金鄉」：門戶破敗盜賊耗失

丙加辛為「謀事就成」：病人不凶

丙加壬為「火入天羅」：為客不利是非頗多

丙加癸為「華蓋悖師」：陰人害事災禍頻生

⊙◆◆⊙六丁

丁加乙為「人遁吉格」：貴人加官進爵常人婚姻財喜

丁加丙為「星隨月轉」：貴人越級高升；常人樂中生悲

丁加丁為「奇入太陰」：文書即至喜事遂心

丁加戊為「青龍轉光」：貴人升遷常人威昌

丁加己為「火入勾陳」：奸私仇冤事因女人

丁加庚為「文書阻隔」：行人必歸

丁加辛為「朱雀入獄」：罪人釋囚官人失位

丁加壬為「五神互合」：貴人思詔訟獄公平

丁加癸為「朱雀投江」：文書口舌俱消音信沉溺

⊙◆◆⊙六戊

戊加乙為「青龍合靈」：門吉事吉門凶事凶

戊加丙為「青龍反」：動作大吉若逢迫、墓、擊刑吉事成凶

戊加丁為「青龍耀明」：謁貴求名吉利；若值墓、迫惹是招非

戊加戊為「伏吟」：凡事閉塞阻滯靜守為吉

戊加己為「貴人入獄」：公私皆不利

戊加庚為「值符飛宮」：吉事不吉凶事更凶

戊加辛為「青龍折足」：吉門生助尚可謀為若逢凶門主招災、失財、有足疾

戊加壬為「青龍入天牢」：凡陰陽皆不吉利

戊加癸為「青龍華蓋」：吉格都吉招福；門凶多乖

⊙◆◆⊙六己

己加乙為「墓神不明」：地戶蓬星宜遁跡隱形為利逸

己加丙為「火悖地戶」：陽人冤冤相害陰人必致銀y污

己加丁為「朱雀入墓」：文狀詞訟先曲后直

己加戊為「犬遇青龍」：門吉謀望遂意上人見喜；門凶枉勞心機

己加己為「地戶逢鬼」：病者必死百事不遂

己加庚為「利格反名」：詞訟先動者不利陰星有謀害之

己加辛為「遊魂入墓」：大人鬼魂小人家先為祟

己加壬為「地網高張」：狡童佚女奸傷殺

己加癸為「地刑玄武」：男女病病垂危詞訟有囚獄之災

⊙◆◆⊙六庚

庚加乙為「太白蓬星」：退吉進凶

庚加丙為「太白入熒」：占賊必為為客進利為主破財

庚加丁為「亭亭之格」：因私暱起官司門吉有救

庚加戊為「太白天乙伏宮」：百事不可謀為凶

庚加己為「刑格」：官司被重刑

庚加庚為「太白同宮」：又名「戰格」：官災橫禍兄弟雷攻

庚加辛為「白虎干格」：遠得必凶車折馬死

庚加壬為「上格」：遠得失迷道路男女音信難通

庚加癸為「大格」：行人至官司止生產母子俱傷大凶

⊙◆◆⊙六辛

辛加乙為「白虎猖狂」：人亡家敗遠得多殃尊長不喜車船俱傷

辛加丙為「干合悖師」：熒惑出現占雨無占晴旱占事必因財致訟

辛加丁為「獄神得奇」：經商獲倍利囚人逢赦宥

辛加戊為「困龍被傷」：官司破敗屈抑守分吉妄動禍殃

辛加己為「入獄自刑」：奴僕背主訟訴難伸

辛加庚為「白虎出力」：刀刃相接主客相殘遜讓退步稍可強攻血濺衣衫

辛加辛為「伏吟天庭」：公廢私就訟獄自罹罪名

辛加壬為「凶蛇入獄」：兩男爭女訟獄不息先動失理

辛加癸為「天牢華蓋」：日月失明誤入天網動止乖張

⊙◆◆⊙六壬

壬加乙為「小蛇日奇」：女子柔順男人嗟嘆占孕生子祿馬光華

壬加丙為「水蛇入火」：官災刑禁絡繹不絕

壬加丁為「干合蛇刑」：文書牽連貴人匆匆男吉女凶

壬加戊為「小蛇化龍」：男人達女產嬰童

壬加己為「干合蛇刑」：大禍將至順守斯吉詞訟理屈

壬加庚為「太白擒蛇」：刑獄公平立剖邪正

壬加辛為「騰蛇相纏」：縱得奇門變不能安若有謀望被人欺瞞

壬加壬為「蛇入地羅」：外人纏繞內事索索吉門吉星庶免磋砣

壬加癸為「**奸銀y」：家有醜聲門吉星凶反禍福隆

⊙◆◆⊙六癸

癸加乙為「華蓋蓬星」：貴人祿位常人平安

癸加丙為「華蓋悖師」：貴賤逢之上人見喜

癸加丁為「騰蛇夭矯」：文書官司火焚莫逃

癸加戊為「天乙會合」：吉格財喜婚姻吉人贊助成合若門凶迫制反禍官非

癸加己為「華蓋地戶」：男女占之音信皆阻躲災避難為吉

癸加庚為「太白入網」：以暴爭訟力平

癸加辛為「網蓋天牢」：占病占訟死罪莫逃

癸加壬為「復見騰蛇」：嫁娶重婚後嫁無子不保年華

癸加癸為「天網四張」：行人失伴病訟皆傷

四、奇門占卜：

⊙◆◆⊙占種植：取天沖星主低矮植物天輔星主高大植物再看所落之宮生克及旺相氣

⊙◆◆⊙占蝗蝻：取死傷驚杜四門加臨日干則蟲災至反之則不來

⊙◆◆⊙占漁獵：傷門為捕者辛為鷹已為犬癸為網看各旺相休囚傷門被克凶主多殺傷

⊙◆◆⊙占壽：以九十歲配九宮每宮十歲按天沖星與死門落宮遠近以定

⊙◆◆⊙占婚姻：取天盤乙奇為女方六庚為男方看各自在哪一宮如兩宮生盤的乙奇為女方六庚為男方看各自落在哪一宮如兩宮生合婚事可成；兩宮相剋相衝婚事難成成了也難美滿乙宮帶擊刑男性暴烈；與所落宮生合者其性溫良八詐門中**為媒人**生乙媒人偏向女方；生庚偏向男方

⊙◆◆⊙占出行：以日乾落宮為出行之人看出行去哪個方位這個方位如果有吉格奇門來生日干之宮者這次出行必然順利或出行之方雖無吉格奇門此宮之六儀卻與日干比合也為出行順利；否則不利如果這一宮為凶門凶格來衝剋日干所落之宮為大凶之兆若出行之方空亡入日干方之墓或日干年命刑墓空亡出行方位之宮也為不利

⊙◆◆⊙佔小孩走失：陽遁看神盤**所臨天盤天為何星就到這個星的本宮去找；陰遁到神盤**所臨地盤之宮去尋找陽遁時**所臨九星本宮如為坎艮震巽四宮小孩就沒有走遠就在附近尋找；如為離坤兌乾四宮小孩已經走遠可能已在外地外省如果**所落之宮為日干之墓庫遠近都難找到如果落於日辰之空亡就到與日干相合之宮去找即可見

⊙◆◆⊙占失盜：直使臨玄武或玄武克直使或直使生玄武都是被盜玄武乘陽星（蓬任沖輔禽）為男賊乘陰星（英芮柱心）為女賊玄武所臨宮旺相為青壯年賊休囚為老年賊玄武所臨天盤六儀為上衣顏色地盤六儀為裙褲顏色如果為大賊偷了很貴重的東西或作案方式猖獗當以天蓬星為盜賊決之占失盜以勾陳為捕盜之人杜門為捕盜方位如果勾陳所落之宮克天蓬玄武所落之宮賊可抓住；相反的是天蓬玄武所落之宮克勾陳所落之宮就是賊的勢力太大捕盜者不敢下手如果勾陳宮與蓬玄宮比和有可能性捕盜者與盜賊相勾結勾陳與天蓬同宮作案者就是破案者本身至於抓住賊的時間就以天盤為庚的那一宮去斷所臨地盤為年構成歲格年內可以破案；所臨地盤為月干構成月格本月可以破案；地盤為日干構成日格（伏干格）本日即可破案；地盤為時干構成時格即時便可破案如果不構成這四格則難於破案這四個格合杜門破案更有把握

⊙◆◆⊙占疾病：以天芮為疾病要判斷是什麼病主要依據天芮星所落宮這有兩個途徑一個就是離宮代表頭部坤宮代表右耳右肩巽宮代表左耳左肩兌宮代表右脅震宮代表左脅乾宮代表右腿右腳艮宮代表左腿左腳坎宮代表**天芮星落在哪一宮可斷為相應的部位有病第二個途徑是八卦的人體取象：乾為坤為腹坎為耳離為目震為足巽為股艮為手兌為口斷法與第一個途徑相同兩個途徑可以互相參照靈活處理第三個途徑是通過八卦五行屬性與臟腑五行所屬的聯繫天芮星落入哪一宮即斷為相應臟腑及其經脈之病如離宮為心為火症坤宮為胃為蠱脹兌宮為肺為痰喘乾宮為大腸為瘡癰坎宮為腎膀胱為泄淋疝氣艮為肝為中風斷病時據節氣時令看天芮星所落宮天干來定病的寒熱虛實占病的展趨勢：也用天芮星所落之宮來判斷天芮得生門者生得死門者死天芮星屬土落乾兌二宮土生金病難治落離宮離火生土落中五也為土其病纏綿難愈落坤艮宮亦然落坎宮休囚病雖不能很快就好但終歸可以痊癒落震巽二宮病受宮克不藥而癒斷病還可看病人生日天乾的衰旺病人生日之干休囚不得奇門；又遇凶格是大凶之象天芮星所落之宮乘凶神凶格病人生日之干即使旺相年命卻被天芮衝剋也為大凶天芮落宮廢沒之日其病必愈另可看天芮落宮的十干是什麼克此干之月日為病癒之期

⊙◆◆⊙占胎孕生男生女：看臨坤宮的天盤是什麼星如果是陽星（蓬任沖輔）為男孩陰星為女孩天禽星臨坤宮是雙胞胎陽干為男孩陰乾為女孩如果占測產婦和嬰兒吉凶地盤天芮星為產婦所臨之天花板盤星為嬰兒地盤天芮克天盤之星生產順利天盤星生地盤天芮產期較晚而且生產較困難天盤星克地盤天芮產婦有災危地盤天芮克天盤星產兒有凶；如旺相得奇門吉格則順利若天盤落入地盤之墓庫可能為死胎天地二盤乘凶門凶格母子俱凶

⊙◆◆⊙占命運及親屬況：看地盤年干為父母月干為兄弟日干為本人時干為子女男占乙奇丁奇所落之宮為妻；女佔六庚所落之宮為夫旺相得奇富貴運好囚休無奇門貧賤命運不佳天盤六庚臨乾宮父早亡；臨坤宮母早亡天盤六庚臨官鬼兄弟（以地盤天干比照日干推之）即與姐妹關係不好六庚臨時乾子女少而難養生門得奇產業豐足生門天盤為六庚背井離鄉生門在離、坤、兌、乾而日干在坎、艮、巽、震必須遷居才能富起來生門在坎、艮、震、巽日干在離、坤、兌、乾即使祖業很豐富自己也難利用生門日干都在坎、艮、震、巽一生安享富貴；都在離、坤、兌、乾必須到外地去才能闖出好局面日辰空亡時辰為空亡之對沖少年時無依無靠時辰空亡日辰為空亡之對沖老來孤單日干臨墓絕之宮一生愁眉不展日干之宮得飛鳥跌學x青龍反之吉格總能出人頭地以地盤年、月、時三干占親屬其所臨之天盤為辛（天庭）、壬（天牢）一生抑鬱難伸如遇八門反伏將有災危；遇吉門吉格則命運亨通

一、五行之性

木主仁,其性直,其和,其味酸,其色青.木盛的人長得丰姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,口尖美,面色青白.為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質樸無偽.木衰之人則個子瘦長,頭稀少,性格偏狹,嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結,肌肉乾燥,為人鄙下吝嗇.

火主禮,其性急,其恭,其味苦,其色赤.火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁.火衰之人則黃瘦尖楞,語妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終.

土主信,其性重,其厚,其味甘,其色黃.土盛之人圓腰廓鼻,眉清目秀,口才聲重.為人忠孝至誠,度量寬厚,必行,行必果.土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,內向好靜.不及之人面色憂滯,面扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不通理.

金主義,其性剛,其烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相稱,面方白凈,眉高眼深,體健神清.為人剛毅果斷,疏財仗義,深知廉恥.太過則有勇無謀,貪慾不仁.不及則身材瘦小,為人刻薄內毒,喜銀y好殺,吝嗇貪婪.

水主智,其性聰,其善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,語清和,為人深思熟慮,足智多謀,學識過人.太過則好說是非,飄蕩貪銀y.不及則人物短小,性無常,膽小無略,行事反覆.

二、四柱五行宜從事的行業與方位

宜木者,喜東方.可從事木材,木器,傢具,裝潢,木成品,紙業,種植,養花,育樹苗,敬神物品,香料,植物性素食品等經營和事業.

宜火者,喜南方.可從事放光,照明,光學,高熱,易燃,油類,酒精類,熱飲食,食品,理,化妝品,人身裝飾品,文藝,文學,文具,文化學生,文人,作家,寫作,撰文,教員,校長,秘書,出版,公務,正界等方面的經營和事業.

宜土者,喜中央之地,本地.可從事土產,地產,農村,畜牧,布匹,服裝,紡織,石料,石灰,山地,水泥,建築,房產買賣,雨衣,雨傘,築堤,容水物品,當鋪,古董,中間人,律師,管理,買賣,設計,顧問,喪業,築墓,墓地管理,僧尼等方面的經營和事業.

宜水者,喜北方.可從事航海,冷溫不燃液體,冰水,魚類,水產,水利,冷藏,冷凍,打撈,洗潔,掃除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物買賣,飄遊,奔波,流動,連續性,易變化,屬水性質,音響性質,清潔性質,海上作業,遷旅,特技表演,運動,導遊,旅行,玩具,魔術,記者,偵探,旅社,滅火器具,釣魚器具,醫療業,藥物經營,醫生,護士,占卜等方面的經營和工作.

宜金者,喜西方.可從事精纖材或金屬工具材料,堅硬,決斷,武術,鑒定,總管,汽車,交通,金融,工程,種子,開礦,民意代表,伐木,機械等方面的經營和工作.

三、四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位

木:肝與膽互為臟腑表裡,又屬筋骨和四肢.過旺或過衰,較宜患肝,膽,頭,頸,四肢,關節,筋脈,眼,神經等方面的疾病.

火:心臟與小腸互為臟腑表裡,又屬血脈及整個循環系統.過旺或過衰,較宜患小腸,心臟,肩,血液,經血,臉部,牙齒,腹部,舌部等方面的疾病.

土:脾與胃互為臟腑表裡,又屬腸及整個消化系統.過旺或過衰,較宜患脾,胃,肋,背,胸,肚等方面的疾病.

金:肺與大腸互為臟腑表裡,又屬氣管及整個呼吸系統.過旺或過衰,較宜患大腸,肺,臍,咳痰,皮膚,痔瘡,鼻氣管等方面的疾病.

水:腎與膀胱互為臟腑表裡,又屬腦與泌尿系統.過旺或過衰,較宜患腎,膀胱,脛,足,頭,泌尿,**,腰部,耳,**,疝氣等方面的疾病.

四、五行生剋

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.

五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.

1、五行相生含義:

木生火,是因為木性溫暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火.

火生土,是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒后就變成灰燼,灰即土,所以火生土.

土生金,因為金需要隱藏在石里,依附著山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.

金生水,因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,銷鍛金可變為水,所以金生水.

水生木,因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木.

2、五行相剋含義:

眾勝寡,故水勝火.精勝堅,故火勝金.剛勝柔,故金勝木.專勝散,故木勝土.實勝虛,故土勝水.

3、五行生剋制化宜忌:

金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折.金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變.

火:火旺得水,方成相濟.火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔.火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚.

水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢.水能克火,火多水干;火弱遇水,必然熄滅.水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉.

土:土旺得水,方能疏通.土能生金,金多土變;強土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞.土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.

木:木旺得金,方成棟樑.木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑.木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷.木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮.

五、天干地支

十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸.

十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥.

1、天干喻人含義:

甲木屬陽,一般指森林大樹,性質強壯.甲木有惻隱之心,具上進心,好華美的事物而有風雅的性格,進退有有義,處事負責,但缺乏應變能力,又因常煩惱故做事多老苦.

乙木屬陰,指小樹花草之類,性質柔軟.乙木富同心,性和藹,外表謙虛,但內心佔有慾強,雖有才能,但常煩心.

丙火屬陽,指太陽,炎炎炳照之意.丙火為火之兄,含有朝氣蓬勃,熱開朗之意.還含有適合各種社交活動,但也易被誤解為好大喜功.

丁火屬陰,指燈火,爐火等,火勢不穩定,得時有力,失時無力.丁火為火之妹,具有外靜內進,思想縝密的性格.但是多疑與心機是其缺點.

戊土屬陽,指大地的土,廣厚茂盛,又指堤壩之土,可有力地防止河川泛濫.戊土誠實,厚重,性篤實沉穩,為人憨直.

己土屬陰,指田園之土,不如戊土廣厚但易栽植.己土重視內涵,多才多藝,行事依循規矩,但度量欠廣,易生疑心.

庚金屬陽,指鐵,刀劍,礦石等,性質堅硬.庚金精神粗曠豪爽,意氣輕燥,性剛烈而重義氣,個性好勝,具有破壞性,人緣佳,容易相處.

辛金屬陰,指珠玉,寶石,砂金.辛金性較陰沉,溫潤秀氣,重感,虛榮心強而愛好面子,有強烈的自尊心.但缺乏堅強的意志.

壬水屬陽,指大海之水.壬水為水之兄,含有清濁並容,寬宏大度之意,能潛伏和包容,富於勇氣.但也有依賴性強,凡事漫不經心之意.

癸水屬陰,指雨露之水,也有閉藏和內在萌生之意.癸水為水之妹,其人平靜,柔和,內向,勤勉力行,然而愛猜臆,注重原則,不務實際,故內心常蓄不平,並時有破壞性,並且有重調,喜鑽牛角尖的傾向.

2、干支方位:

甲乙東方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水

亥子北方水寅卯東方木巳午南方火申酉西方金辰戌丑未四季土

3、十天干五行生旺死絕表:

長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養

甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌

乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未

丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌

戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌

庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰

辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑

壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰

長生：就像人出生於世,或降生階段,是指萬物萌之際.

沐浴：為嬰兒降生后洗浴以去除污垢,是指萬物出生,承受大自然沐浴.

冠帶：為小兒可以穿衣戴帽了,是指萬物漸榮.

臨官：像人長成強壯,可以做官,化育,領導人民,是指萬物長成.

帝旺：象徵人壯盛到極點,可輔助帝王大有作為,是指萬物成熟.

衰：指盛極而衰,是指萬物開始生衰變.

病：如人患病,是指萬物困頓.

死：如人氣已盡,形體已死,是指萬物死滅.

墓：如人死後歸入於墓,是指萬物成功后歸庫.

絕：如人形體絕滅化歸為土,是指萬物前氣已絕,後繼之氣還未到來,在地中未有其象.

胎：如人受父母之氣結聚成胎,是指天地氣交之際,後繼之氣來臨,並且受胎.

養：像人養胎於母腹之中,之後又出生,是指萬物在地中成形,繼而又萌又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程.