第11章 皈依

第11章 皈依

在修行到有一些門道之後,切記不要與任何人去說,不然你會被認定成精神病。

因為你的認知太過的與眾不同,身邊的人是無法理解的。

不光不會幫助到他們,而且還會把你糾纏進去苦惱。

繼續精修自己,修鍊自己的內心。

等完全掌控了自己念頭之後,你會發現你與以往的你大有不同,這個時候的你才是真正的你。

不會再被念頭牽引著情緒,也不會再胡思亂想升起煩躁。

遇鬼殺鬼,遇妖斬妖。

無論鬼神,看不見卻真實的存在,鬼神是一種形容詞。

形容這個世界上那些個看不見摸不著的力量,類似於磁場,wifi,信號等等。

人類每一次的起心動念,腦海中都會產生波段散播出去。

所以要時常訓練自己正心正念。

人們常常把好的能量比作神,把不好的能量比作鬼。

所謂的鬼上身,其實就是你自身能量弱時,其它波段的能量進入到了你的體內。腦中的思維混亂,無法控制自己的行為。

而請神也是類似,就是把你心中那個神的能量吸到自己身上來,從而獲得超乎尋常的能力。

這種請神術,類似於心裡暗示,你越把自己想成心中的那個神,那麼你越能屏蔽掉原本的自己。

這個明白其中的道理就行了,不要去瞎亂練習。

若是真想練,那就拜拜菩薩,把菩薩的身影印在心中,學習菩薩的善,愛護眾生,也會獲得很強大的力量。

修行的事情說著簡單,做著並不容易,所以要堅持長時間的刻意練習。

當能控制心念的時候,你就能控制情緒了。

遇見什麼事情害怕的時候,可直接換掉念頭,把念頭換成我就是神,我就是專門干這個的,我怕個什麼?

你就會瞬間破掉恐懼。

什麼鬼啊妖的,都會變成你的盤中餐,見到你就躲,因為怕你把它吃掉煉化,拿它練功。

有人把雜念多比喻為冤親債主,其實也跟這個意思差不多,說白了就是心裡有鬼鬧的嗎。

這些個你控制不了的念頭,擾亂你,令你煩躁,苦悶,痛苦的就是冤親債主。

直接特么滅了它們。沒有老子天下第一的魄力,你修什麼仙啊?

一切的妖魔鬼怪在老子面前都特么是插標賣首,不值一提。

擁有這種勇氣,你就能夠修鍊出金剛的意志。

當什麼都影響不到你內心,內心達到如如不動的境界,那就是不動金剛境。

而你本能的生出利他心時,就會進入到下一個境界,菩薩境。

菩薩境分為大菩薩與小菩薩,小菩薩會幫助身邊的生靈,不圖回報,因為身邊之人也是眾生的一部分。

大菩薩境就開始為天下眾生利益,利用自己的力量去引動天下人心靈變化。

當你在破開這些個認知的時候,本能的去做對眾生有益之事,不怨不圖回報,而且能夠保持住,就是你成佛的樣子。

多去觀察一些個小孩子,那種天真,快樂,不記仇,不記怨,任何煩惱一會就忘記的樣子。

鍛煉自己什麼都懂,又能做到如孩童那般,那麼你就很有功夫了。

耶穌哥說,要拿所有的人比作家人,都是哥哥姐姐弟弟妹妹,其實也是方法,是用愛的力量去修行。

能把所有人都這樣去看時,那麼就會無私的付出。

普度眾生,神愛世人,道利萬物,全心全意為人民服務,共創人類命運共同體,都是一個意思,是大愛無疆,大公無私。

修行的同時要去愛護自己的國家,包容它的不足,努力讓它變得越來越好。

對於其它國家善良的人愛護,不善良的人不要去理會,莫與其糾纏。

若是來犯華夏,金戈鐵馬,與吾披上戰甲,雖遠必誅。此乃佛怒降魔。

修行要有慈悲心,但同時也要有金剛怒目。

看過西遊記的朋友都應該明白,靈山也有斗戰勝佛。

當年猴哥大鬧天宮的時候,如來也是出來與猴哥打了一架的。

所以在必要的時候,有些手段還是需要的。

修行就要一手握經悟道,一手提劍除魔。

所謂的經,是說所經歷的一路感悟的心得體會,而除魔的劍就是修鍊出來的強大意志。

濟公師父曾說,在家出家,出家在家,指的是心出家,並不是說這個人在哪。

何為心出家呢?眾說紛紜說法不一。

個人理解為,人類的心,就是這個意識從一個地方換到了另一個地方。

也就是從原本的慣性思維模式,改變為覺知模式。

從原本人性的角度轉化成與自我覺知合二為一,就是說後天與先天結合到一起去使用。

這就像兩個圈一樣,先天和後天各比作為一個圈,而在這兩個圈重疊的地方,就是人心要去的地方,也就是心出家的地方。

修行人士常把這個地方比作皈依,佛家叫做皈依佛,皈依法,皈依僧。

道家叫皈依道,皈依經,皈依師。

指的就是這個。

一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。也可說為一皈依覺,覺而不迷。二皈依正,正而不邪。三皈依凈,凈而不染。

說的都是不增不減不垢不凈不生不滅的覺知。

它還有另一個名字,叫做「舍利子」。

皈依道,皈依經,皈依師,其中道為萬事萬物的運轉規律。經為心所經歷的感悟歷程,師為先天原本自通的自己,也可說是元神。

通俗點去講,皈依三寶就是我所說的兩個圈中間那個地方,把心放在那個地方,就叫做皈依三寶。

OO,看見這兩個圈了嗎?

第一個圈代表著後天的人心,也就是我們的思維意識。

第二個圈代表先天的天心,也就是潛意識。

你也可以叫他們為神識與元神。

將這兩個圈相互套在一起,就如同道家的陰陽乾坤圈一樣,而這兩個圈中間那個地方,就是修行的目的地,也就是心的歸屬。

把心修到那個地方之後,就是皈依。

做到如此,人也就真正意義上的進入了修仙的門檻,也可以說是長生修仙大道的入門票。

只有做到這一步,才能開始所謂的修仙。

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一本不正經的修仙感悟

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