7.第十三章 女權主義與性的問題（7）

這一觀點的提出有如下實證依據：有人研究了男女兩性對淫穢色材料的敏感性的異同，結果是出人意料的：女性對淫穢色材料的反應比男性強烈。***過去人們有一種定型觀念，認為男性對淫穢色材料遠比女性敏感，其主要依據是，在金西樣本中，女性報告對淫穢色材料有所反應的比例大大低於男性。例如，約有半數男性報告有時會被淫穢色故事喚起性興奮；而聽過這類故事的婦女中僅有14%曾被喚起性興奮。但是，最新調查現了完全不同的結果。在1970年，一項以男女各128名大學生為對象的對淫穢色幻燈片和電影反應的研究結果表明，男女兩性對淫穢色材料的反應沒有差異或差異很小。40%的女性報告比普通男性還要強烈的喚起反應；所有女性和差不多所有男性都有生殖器反應；是女性而不是男性報告在看這類淫穢色材料后24小時內表現親昵和**行為者增加。因此，說婦女對這類淫穢色材料沒有感應是沒有根據的。

著名的1975年海曼實驗採用了測量器具來記錄男女兩性對淫穢色材料的身體反應。這項研究所獲得的重要結果是：第一，明顯的性行為描述類淫穢色品刺激作用最大；在生理測量上和自我評定上，無論男女都對淫穢色內容表現出最強烈的反應；女性對其刺激性的反應比男性還要強烈；而對於純粹的浪漫故事，無論男女都沒有引起性反應。第二，男女兩性都感到，女性主動和女性中心的節最具有性的喚起力。第三，女性有時會意識不到自己生理上的性喚起。（海德，第337339頁）

在淫穢色品問題上，俄國的況有點特殊：自從蘇聯解體以後，淫穢色業十分興旺。性自由與政治自由的氣氛摻雜在一起，使那裡關於淫穢色品的論爭帶上了西方所沒有的政治色彩。

在俄國，從1985年開始，傳媒上展開了一場關於淫穢色品的公開辯論。1988年，生了一件最為有名的色事件：在俄國中央電視台電視節目《午夜前後》中，播出了一場莫斯科伏洛夫斯基街的淫穢色表演，其中有一位只在身上抹了一些奶油的裸女。這一事件將辯論推向**。此外，近年來，在俄國的報刊上出現大量女性上空照，半裸照；淫穢色雜誌以合資形式出現；全國各地湧現出許多公開銷售淫穢色照片的公司；1990年7月，還在索契舉辦了第一屆俄國色節（festivaloferotica）。人們對此感到疑惑：這些現象似乎是從性壓抑下解放出來，但又同女性形象的商品化聯繫在一起。

俄國的這場公開討論主要圍繞著兩個問題展開：一是此類活動可以被允許的界限；二是關於性道德和性行為的討論。迄今為止，俄國所有的淫穢色品展示的都是裸女，顯而易見，它們是為男性觀眾服務的；目前性行為本身和非異性戀的性表現還比較少見。人們的意見大多集中於兩個方面：從正面效果看，它是禁忌的放鬆，在國內營造了一種寬鬆的氛圍；從反面效果看，這類現象是對女性的商品化利用和商業剝削。

1985年開始的這場圍繞淫穢色問題的辯論有一個顯著的特點，那就是它帶有相當明顯的政治色彩。俄國刑法第228條是禁止淫穢品的，淫穢的度量尺度從最廣義的到最狹義的幅度很大，而這一定義往往是根據政治標準而不是根據法律標準來確定的。在基輔，有一個地下組織，取名為進步政治色團體。他們認為淫穢色品具有反對保守派的意義；淫穢色品的女主人公不僅是色的象徵，而且是政治革命之象徵。