1.第七章 虐戀亞文化的形成與變遷（1）

嚴格地說，虐戀亞文化的出現應追溯到17世紀和18世紀，福柯認為，18世紀末是虐戀文化現象出現的精確時間。***在其後的幾百年間，虐戀亞文化有了極大的展，它不再僅僅是一些人們的個人行為，甚至也不是遊離於社會生活之外的純粹在私人場合進行的活動，而逐漸成為一種越來越引人注目的社會和文化的現象。

（1）17世紀末至20世紀上半葉：

虐戀亞文化先出現在文學活動和商業性虐戀服務中。最早的虐戀文學當然是虐戀一詞所由產生的兩位著名作家薩德（sade）和馬索克（masoch）的作品，虐戀（sadomasochism）一詞最早就是由心理學家艾賓根據他們兩人的名字創造出來的。除他們兩人外，還有大量有名和無名的作家的署名或匿名的文學作品，尤其在英國，這些作品使虐戀成為維多利亞時代地下色文學中的一個明顯特徵。

對性鞭笞（sexualflagellation）的廣泛愛好——歐洲大陸稱之為英國惡習（englishvice）——造就了大量性鞭笞題材的書刊。實際上它不僅滿足了性鞭笞愛好者的需求，也滿足了性鞭笞觀淫者（theflagellantvoyeurs）的需求。在1838年，倫敦一位出版商坎農（cannon）說，在他的出版物中，鞭笞這一內容的書從很早就存在，而如今在倫敦人們仍然深深耽溺於其中，不少於20家專門機構完全靠這類活動來謀利。

調查表明，在虐戀活動中，喜歡扮演受虐角色的比喜歡施虐角色的人數要多。此外，參與社會上的虐戀活動的男性比女性人數要多，這就意味著男性受虐者比較不容易找到女性施虐者。由於女性施虐者嚴重短缺，於是這方面的收費專業從業人員應運而生。值得提起注意的是：在伴侶式的在私人場合進行的虐戀活動與商業交換式的虐戀關係中有著明顯的區別——商業性虐戀活動屬於勞動範疇，而伴侶式虐戀活動則僅僅屬於感的範疇。商業虐戀活動應被視為只是冰山之一角，更大量的虐戀活動還是伴侶式的私下活動。

早在17世紀末，英國就有虐戀性質的商業服務，即專營性鞭笞的妓院和妓女。到了18世紀時，英國已經成為一個以從鞭打中獲取性快樂而著稱的國家。瓦德（edwardward）報導了17世紀末18世紀初年倫敦的性鞭笞妓院的形。他的《倫敦間諜》一書最早出版於1698年，是對當時倫敦大眾文化的寶貴記錄。作者在其中以第一人稱寫作，講到一次同友人去妓院的經歷。當他問友人剛才一位顧客詢問有沒有鞭子是什麼意思時，友人向他解釋道：這個反常的禽獸付給那些妓女錢，然後她們會脫掉他的褲子，鞭打他。在整個鞭笞過程中，他不斷地請求施刑者慈悲，就像被綁在鞭笞台上的罪犯請求寬恕那樣。但是他越是哀求，鞭笞就越是猛烈。她們鞭打他直到他獸性的快感得到宣洩。倫敦有名的性鞭笞妓院有查莫斯夫人（mrschalmers）和挪伊夫人（mrsnoyeu）的妓院；瓊斯夫人（mrsjones）的妓院；伯吉斯夫人（mrsburgess）的妓院；普利斯夫人（mrspryce）的妓院等，其中最有名的是伯克利夫人（mrsberkley）的妓院。伯克利夫人在同行中是最富於想像力和創造力的一位。她常常把藤條浸在水中使其保持綠色和柔韌性，她擁有各色各樣的皮鞭，在夏天還在水瓶里放滿新鮮的蕁麻。她可以滿足有受虐傾向的人們的各種願望。在1828年伯克利夫人甚至設計了一種鞭笞機械，被人們稱為伯克利木馬（berkleyhorse）。其實它不是一架機器，而是一個設有特別空檔的小梯子，包有皮革，可以使受鞭笞者選擇任何一種角度和姿勢。伯克利木馬名聞遐邇，遠播到德國，因為除英國人之外，德國人也屬於特別熱衷於這一活動的民族。伯克利夫人僅因這一項明在18281836這8年間就盈利10000英鎊，還不算她的其他收入。由此可見，當時英國有性鞭笞愛好的人數量有多大。