3.第五章 虐戀亞文化（3）

一項以前西德男性虐戀者為對象進行的調查現，虐戀者的一些主要特徵如下表所示：

245名男性虐戀者的特徵（比例：%）

上一年曾有過虐戀活動

每周至少一次20

完全沒有過15

虐戀是性活動的唯一方式16

虐戀是偶爾為之的性活動方式16

虐戀對達到快感不可或缺15

通過虐戀方式達到過性快感45

在自慰中採用過自我折磨方式28

絕對異性戀30

雙性戀31

同性戀38

因虐戀傾向尋求過治療10

曾自殺未遂9

（奧斯丁等，第82頁）

上述被調查者是通過報刊廣告部門和虐戀者俱樂部的線索找到的。其中多數人的妻子不能配合丈夫的虐戀傾向，許多虐戀者沒有把自己的況告訴妻子。此次調查還現，虐戀活動的中位值是1年5次。半數調查對象現有的虐戀伴侶保持關係超過1年，其他一些人的關係短於1周。大多數調查對象說，即使可以自由選擇性傾向，他們仍然願意保留虐戀傾向，求治者所佔的比例不大，熱不高。絕對施虐者和絕對受虐者較少，多數人交換角色。絕對虐戀者和僅僅依靠虐戀活動才能達到性快感的人比例不大。更為常見的是，可以通過完全沒有虐戀內容的性活動達到性快感。

此次調查現，在虐戀關係的場景中經常被提及的道具有：藤條、鞭子、繩索及其他拷問刑具。有些人有以肛門插入為中心的各類活動。皮衣和高統皮靴是常見的服飾，各類制服（指軍人制服、警察制服等）則較為少見。有些人使用橡膠服飾和女性服飾。有些人報告說，在自慰過程中有採用自我捆綁、自我鞭打及**自虐等行為。虐戀者最早現自己這一性傾向的時間差異很大：大多數在19歲后，但也有人在30歲后才現自己有這種傾向。在25歲以上的人當中，對虐戀傾向的認同（走出來）程度有差異——異性戀者的認同程度明顯低於同性戀者和雙性戀者。（奧斯丁等，第83頁）

在1987年美國的一項調查中，178名男性虐戀者填寫了問卷。他們中的大多數是異性戀者，受過良好教育，對統治與屈從兩種角色都喜歡（角色互換）。他們做過和喜歡的活動包括：羞辱，捆綁，鞭打，戀物行為，主人和奴隸的角色遊戲。

金西性學研究所的格伯哈德（gebhard）說，不同程度的戀物傾向，觀淫傾向，捆綁鞭打和虐戀傾向在絕大多數男性中都存在，只有其極端形式才應當被視為反常。艾利斯和格伯哈德都認為，所有的異常性實踐都植根於男性的基本本能之中，植根於性關係中統治與服從的普遍傾向之中。

虐戀的特徵

在虐戀亞文化中，虐戀者之間的關係是各種各樣的。從關係的時間長短看，既有短期的臨時伴侶，也有長期伴侶，有些甚至是夫婦關係；既有幾十年的關係，也有幾個月幾天的關係。從生活方式的角度看，對有些人來說，虐戀的角色是全天候或專職的生活方式，譬如一些男女主人和他們的男女奴隸的關係就是這樣；對另一些人來說，虐戀只是臨時工作式的或兼職式的，周末相聚或假期共同出去度假。從虐戀的角色扮演來看，有的像父與子的關係；有的是主人和奴隸的關係；有的是教師和學生的關係；有的是典獄長與囚徒的關係；有的是軍官與士兵的關係等等。關於角色互換問題，既有施虐受虐角色始終固定不變的關係，也有施虐受虐角色互換的關係。從性別來看，則可以概括為四大類：第一類是男性施虐女性受虐；第二類是女性施虐男性受虐；第三類是男男關係；第四類是女女關係。

儘管虐戀關係之間差異如此之大，它們還是具有一些共同的特徵。

虐戀的第一個最重要的共同特徵是，參與者是自願的。這就是真正的暴力及其施暴者、受害者與虐戀關係的根本區別之所在。虐戀就像色領域的陰和陽，相互的關注和尊重是最重要的。在相互自願和尊重這些原則中，最重要的原則是自願。正如一位研究者所說的那樣：自願是虐戀的核心概念，如果一個人不是自願的，那麼地牢的門對他是關閉的。