2.一聲嘆息無言的結局（2）

回想這十幾年的歲月，我開始明白，我們總是在不停的背叛與異化中行路，路上充滿了嫉妒、征服、暴力、謊和毀滅，這一切不是從潘多拉的盒子裏溜出來的，是我們自己親手製造的。在人類的心靈盡頭，在一個形而上學的高度，在哲人們對世界的思考里，一切並不是這樣，而是寬容和愛。那是他們營造的光明的舞台，可是我們拒絕演出。

在西行的路上，充滿了各種你死我活的鬥爭。表面上這是思想的交鋒，實際根本與思想無關。在佛陀、老子、孔子乃至基督的心中，並不存在那種偏執與對立，他們的精神實質是相通的，也許在所有哲人的世界裏，有着同樣的陽光，同樣的青草，同樣浮蕩在滄海與白雲間溫暖的聲音。佛陀的「空」、老子的「自然」、孔子的「中庸」、基督的「寬恕」，難道不是一樣東西？都是對生命與世俗**的超越，用智慧去消弭人類的罪惡，從而建立一個秩序、和諧、寬容，充滿著真愛陽光的世界。

可是在那些斷章取義慣於yy的文人筆下，在那些所謂的出家人手中，他們被對立了起來，甚至水火不容，最終變成各種款式的思想棍子，釀造了各種形態的罪惡。這些罪惡總是以各種冠冕堂皇的理由在大地上放任自流，在人類的命運中不停輪迴。

他們的著作上落滿灰塵，他們的精神被無數次異化，無數次肢解。智慧的陽光由清澈而渾濁，並遮蓋了我們原本純凈的雙眸。他們只是被供奉在祭壇上，享受着虛幻的尊榮，而這正是他們所唾棄的，是他們精神世界的反面。沒有人在乎他們真正講過什麼，而是為了他們供奉著的那些石頭、陶瓷、水泥、不鏽鋼的偶像斗得你死我活。其實他們連同他們的故事成為一個個借口，被供奉的也不過是一個個工具。在這場陰謀或者說嘉年華會中，真正的哲人被謀殺了，我們在放棄中找到某種世俗的快樂。

我說這些並非要表達我對生命的絕望，不是的，我們還有機會。只要我們回到最本質的問題上去，只要我們懂得尊重任何一個個體的存在，我們就有希望。只有愛和寬容才能拯救這個世界，拯救我們自己。只要我們放棄那些自欺欺人的小聰明，重新樹起對智慧的尊重，我們的生命就會充滿陽光。無論以任何理由，暴力、**、謊都應該被譴責，被唾棄。任何人都沒有天賦的權利把別人當做工具，任何人都沒有天賦的權利為別人設計好必須參與的遊戲，任何人都沒有天賦的權利決定別人說什麼想什麼，任何人都沒有天賦的權利佔有或剝奪別人的存在。世界上沒有偶像，人的尊嚴不應該受到褻瀆，我們應該拒絕為某些人演出，生命的目的是為了找到自己。

我將離開這舞台，我要走了。有件事一直縈繞在心頭，無法釋懷。先前我以為是精神的墮落，今天我感覺那是幸福與希望。對我而，任何世俗的光環比不上一個女人的等待。是的，她一直在等着我。在長安的僧舍里，堆滿了十四年來她寫給我的信。在信中她說：我不能確定你是否活着，可只要我活着，我就會等你。也許永遠等不到你的回信，可我不知道，如果不給你寫信，我的生命中還會有什麼。

聽寺里的和尚說，她在貞觀二十一年的冬天來過長安，似乎病了，身體很單薄。她在我的僧舍中住了一夜，天未亮就匆匆離開。後來就再也沒有見過，信也漸漸地少了。讀著那些信我淚流滿面，想在屋子裏找一點她留下的痕迹，可什麼也沒有。她一個人來，一個人走，甚至一句多餘的話也沒有，只說是玄奘法師的朋友，我們很早就認識。她告訴寺里的僧人：如果有一天，他回來的話，請告訴他，有一位女孩子來找過他，她已經老了！

我想像不出她現在的樣子，在我的印象中，依然是清秀的臉龐，安靜的微笑，和微笑中淡淡的惆悵。我不能確定她現在流落何方，可我知道她總會在黃昏時分，向西凝望着暮色中的夕陽，也許在夜色爬上地平線的時候，有人會滿臉灰塵地回來。在這個世界上，有多少人願意用一生等一個人回來？有多少人？！