4.蒹葭（1）

——水邊的愛慕與追求

蒹葭蒼蒼[1]，白露為霜。

所謂伊人[2]，在水一方。

溯洄從之[3]，道阻且長。

溯游從之[4]，宛在水中央。

蒹葭凄凄[5]，白露未晞[6]。

所謂伊人，在水之湄[7]。

溯洄從之，道阻且躋[8]。

溯游從之，宛在水中坻[9]。

蒹葭采采[10]，白露未已[11]。

所謂伊人，在水之涘[12]。

溯洄從之，道阻且右[13]。

溯游從之，宛在水中沚[14]。

在人們四季輪迴的生活中，有一種季節常常會使文人感懷不已，有一種思緒總在不經意間掠過文人的心頭，它就是能夠寄寓文人傷感懷的——秋季。

秋天是一個能夠使文人心旌搖蕩、抒豐富感的季節。「悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰」、「嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下」。秋風、秋雨、秋葉，不知在這種蕭瑟的秋意中有多少感化成了漫天飛舞的詩句。這其中一定會有這《蒹葭》。

這詩共分三個章節，每一章都以蒹葭起興。詩中的「葭」指的是初生的蘆葦，「蒹葭」則泛指蘆葦。作者借蘆葦、水、霜、露等意象營造出了一種朦朧、清新而又神秘的意境。作者在詩中描寫了一個深秋的清晨，薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已經凝成了冰霜。一位男子為了自己心愛的人而上下求索，不畏艱難險阻，矢志不渝地追尋，沿著溪流追尋心中的「伊人」。由於水屬陰性，所以詩中所描述的水就成為了一位羞澀少女的象徵，也就是男子苦苦追求的「伊人」。作者借水比喻婀娜、輕柔的女子的美，而那薄薄的霧就像是少女蒙在臉上的輕紗。

詩歌的第一章寫的是男子隔水遠望，「伊人」彷彿就在不遠處若即若離。第二章和第三章則是第一章的反覆詠嘆，突出表現了男子追尋女子道路的漫長，和在路上遇到的艱險，從中表現出主人公不能走近「伊人」，卻又永遠不放棄希望的執著精神。在藝術手法上，《蒹葭》使用了「興」的手法，讓用作起興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。

「蒹葭蒼蒼，白露為霜。」深秋的景色自然會使人平添一份無法割捨的幽暗與悲涼。在這樣的季節里，獨自走在河邊，身旁已經沒有伊人的陪伴了。但不管怎樣，多總比無好，只要心中有，不放棄追求就是一種無盡的幸福。就像詩中隱含著的這位少女，一會兒出現在水邊，一會兒又出現在水之洲。岸邊的石子、高高的蘆葦又阻擋了男子尋覓的腳步，使他因為尋找不到那位少女而感到心如刀割。但是「所謂伊人」不管在水何方，無論「溯洄從之」還是「溯游從之」，男子都會心甘願地去尋找。這是一種可歌可泣的堅貞和追求精神。潺潺的河水曲曲折折地穿過蘆葦叢，一直消失在盡頭。一陣微風掠過，高高的蘆葦一層層地低下頭，就像海上泛起的波浪。《詩經》開卷第一詩《關雎》也有：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」面對美好的伴侶，青年們敢於追求自己的愛。這也正是《關雎》以及《蒹葭》所崇尚的一種對愛的執著追求。

這詩歌所描繪的是一幅優美又帶有一絲感傷的圖畫。可以說整詩都充滿了濃濃的畫意，正可謂是「詩中有畫」，相得益彰。

詩中重點突出的就是男子對少女的追隨與尋找。可以說，擁有就是一種幸福，而追尋就是一種詩意。在我們的人生中，很多東西都是可遇而不可求的。我們不必執著於佳人在懷的唯一期待，因為我們大概會在「此可待成追憶，只是當時已惘然」的憂傷里，在不經意間悟出愛的真諦。

而對於一位真正的求索者來說，目標是一種方向。當然達到目標固然是十分重要的，但是更重要的還是追逐的過程。因為人生本來就是一個不斷追求的過程。生存的價值和意義，就存在於過程之中。同樣，追求的價值和意義也存在於過程之中。如果我們忽視過程，只看重結果的話，那麼我們就已經忽視了追求的本身。