447.第六十五章同為皇國民（1）

一

正月十一日，慶喜乘坐開陽丸抵達品川。***

其時，新政府已經終結了德川家的社稷，將慶喜視作應討之賊，不斷整頓陣容。就連行軍士兵的軍歌之中也唱及此事，可見當時薩摩的主張有多麼強硬。

真山青果1[1真山青果（1878～1948）：日本戲劇家、小說家，作品有《中央公論》《演劇新潮》等。

]也曾在戲曲中引用了當時的軍歌內容——

斷絕社稷，斬殺慶喜。

而且，為了煽動士氣，薩摩還在士兵中間大肆宣傳——我們經過三百年的漫長歲月，卧薪嘗膽，終於迎來了關原的復仇之戰。

因此，江戶士兵並不應戰的事例在世界上實屬史無前例。

實行不應戰的恭順的核心是慶喜，而在外部秘密提供幫助之人自然便是越前的慶永（春岳）。

然而，在抵達江戶時，慶喜所站的立場仍然令他無法向城內眾人表露自己的真心。因為壓倒性的主戰論旋渦已經席捲四周。

12日，譜代大名和旗本們面無人色地接連登城，慶喜先在他們面前解釋了東歸之事，又不得不宣告自己將根據日後況再次西上。若不如此，眾人的激憤隨時都可能爆。

主戰論者語氣尖銳地表了極端的論——

「朝廷此舉對德川氏實在過於小恩小惠。長州藩向皇宮開炮，挑起戰事，明顯犯有朝敵之罪，尚且能得到寬赦，但對擁有三百年治世之功以及大政奉還功勛的德川氏卻要故意為難，強行逼迫辭官納地，簡直毫無道理！這終究都是因為聖上身邊存在奸人，因此必須將他們剷除乾淨！」

從感上來說，此沒錯，有壓迫自然會導致爆。對於這種強硬的理論，慶喜只是默默地傾聽。

主張強硬理論的核心人物是此前乘坐富二山號退至江戶的榎本武揚，以及建造橫須賀工廠基礎的前勘定奉行小栗上野介忠順、大鳥圭介等人。

慶喜本人便是被那些近侍算計而含淚東下的，因此對這一主張有著切身的理解。然而，慶喜無法按照這樣的緒而行動。了解慶喜真意的勝海舟則列舉著各種不利因素，竭力壓制主戰論者。

勝海舟和慶喜之間萬萬不可在思考方式上出現罅隙。因此，勝海舟打算直接說明自己的想法，聆聽慶喜的評論。但勝海舟的論極其辛辣，氣勢洶洶，令聽者不禁捏了把汗。因為經過海上的磨鍊，勝海舟和榎本武揚的聲音都非常大，論戰異常激烈，聽來如同戰場上的號令一般。

勝海舟的論點大致可以歸納為以下四點——

一、若與官軍對抗，或可重新挽回德川家的威勢，但如此一來，國內將徹底分裂，並且無法在短時間內結束，到時勢必會出現乞求列強援助之人，列強若以此為契機介入，日本必將重蹈印度和中國的覆轍。

二、主公慶喜已將大政返還，既然如此，便應貫徹其誠意，一直保持恭順。

三、關東人士容易怒，渴望戰鬥，卻很少有人考慮到朝廷百年大計。如今應將日本放在整個世界之中，立足於這一觀點，思考國家今後的前途。

四、薩、長在京都的軍隊不過數千人，而幕府軍隊超過一萬五千人。即便如此，在京都附近的戰役仍是連戰連敗，卻是為何？這不正是因為期望通過大政奉還來創立新政治的時代風潮的大勢所趨嗎？而這種大勢是人力所無法左右的。

以上議論酷似出自慶喜本人之口，可以說，二人的意見完全一致。然而，僅憑這些論點，並不會令主戰論者接受。

「如此說來，難道要我們向征討軍乖乖投降，任憑對方毀掉德川家，殺死大人，以此來展現武士道精神嗎？」

「沒錯！聽說他們的口號是斷絕社稷，斬殺慶喜。若是在如此暴行面前嚇得渾身癱軟，關東武者的顏面何存？」

如此一來，勝海舟也表現出了野武士大膽的一面，開口反駁道：「沒人說要束手聽任對方行事！當前應先嚴格遵循公道，與對方談判，倘若對方仍然聲稱要斷絕社稷、斬殺慶喜，到時再與之一戰。屆時不需等待各方支援，我一定會速戰速決。」