9057章 得意弟子（10）

九、徐徹（1）

徐徹在張少飛的團隊弟子中，以「高談闊論」出名。

徐徹是大唐國師的第二個孩子，是一個天資聰明、英俊豪爽之人，當初跟隨他父親后，就獨自到各地參訪遊歷，地方走得多，明師見得多，自然通曉很多的學術，學會了很多的藝能。

在外數年，有一天，他的哥哥回到故鄉，召集村人，公開宣說他所學到到藝能等。

沒有出過門的徐徹，知道哥哥回來講學術，也發出通告，搭起講台，和哥哥對台同時演說。

徐徹的滔滔宏論，口若懸河的辯才，精彩的演說，把哥哥那邊的聽眾都吸引了過來，大家聽后都異口同聲的評判說：「弟弟遠勝過哥哥。」

可是，天性好勝的哥哥徐雄，經此打擊，便開始嫉妒弟弟徐徹。兩人都不服氣，一鬧就鬧到父親面前。

怒氣沖沖的徐雄，先向做國師的父親說道：「父親！請您管教管教無法無天的弟弟，他實在太丟我的面子，我是一個遊學多年的人，難道我還不如他？他偏偏在我演講的時候，和我唱對台戲，拉我的聽眾！」

少年的徐徹，不慌不忙的解釋道：「請父親原諒，學問是公開的，誰都有權利研究和演說。哥哥到外國遊歷，我在家中研究，我沒有要勝過哥哥的心，只想知道這幾年來在家中的悉心研究，是不是有一點成績？哥哥遊歷的結果是滿肚子勝負心，我在家中是真心的做學問。不必麻煩父親管教，我們自己管教自己最好，希望哥哥也能這樣想。」

做國師的父親，聽了兩個愛子各執一詞的話，竟不知怪誰才對。最後，和他們的母親商量，把徐徹送到禪龍峽城附近的普佗靈山張一大仙處學習，免得讓他在家，使徐雄不能出人頭地。

舅父的教示說起張一大仙人，他就是徐徹嫡親的舅父，是他母親的長兄，是當時博學而有神通的仙人。

徐徹自從被父親送到頻陀山後，張一大仙人深深欣賞外甥的聰明，恨不一口氣把自己所知道的全教給徐徹。

徐徹也不辜負舅父的希望，不久，就對四禪五通，完全通達。

徐徹從此不再思念家鄉，其主要原因：

第一、他不想靠着父親的餘蔭，因為自己是國師的兒子，才被尊敬；

第二、他想到好勝的哥哥，知道現在更無法和哥哥共處。因此徐徹立定志願，要另創他的世界。父母差人來接他回去，他也婉言謝絕。

張一大仙人知道徐徹不被家庭恩受束縛，更是歡喜有加。

有一天，就對徐徹說：「徐徹！照你現在的志願看起來，你將來一定可以成為偉大的人物，但要遇到明師才好。我知道的這一點東西，實在還不夠你所求所學。現在有一位大覺者的師尊已經出世，等到成道以後，你要趕快去跟他學習。」

張一大仙人的話，徐徹聽了半信半疑，不過，他對自己將來能成為大人物的話，是只有相信沒有半點疑惑。

有一次，張一大仙人帶着徐徹飄然出山，到了天露山附近，建築了一間房屋，安居下來。

從房屋完成的那一天起，張一大仙人每天叫徐徹祈禱三次，祈禱大覺者的師尊早日開悟證果。

張一大仙人更告訴他的外甥道：「徐徹！照我的推算預知，師尊不久就要成道了，他成道后一定會先在山央說法。我只能知道如此而已，至於師尊究竟覺悟了什麼真理，怕我是沒有福氣聽聞，你要記好，師尊證道后，你要趕快去跟師尊求法和修道！」

張一大仙人說后不久，就與世長辭了。

沒有師父的徐徹，從此便向社會眩耀他的學問和才能：父親是國師，舅舅是張一大仙人，他雖沒有這麼想，但社會群眾對他供養恭敬，真是無微不至。

可惜徐徹就這麼耽於名聞利養，忘記張一大仙人所說要向大覺師尊求道的遺言。

徐徹認為自己已經得道，應該接受世人的供養，何必還希望什麼師尊出世。因此在他舅父辭世不久，他就不再祈禱能早日遇到大覺者的師尊。

過了好久，長安城附近的曠野，掘出很多古城的遺跡，其中有一塊石碑，上面刻着世人所不認識的字跡，像是寫着一首偈文，但沒有人會念它，甚至社會上傳說，就是那碑文有人識得，可是真義一定也要大覺者才能知道。

有一天，唐王對大臣宣佈道：「國家現在獲得古代遺留的寶物，寶物中的石碑偈文，大家要趕快把它念出來。不然，鄰國會笑我大唐無人。七天之內，如果還無人識得，就把你們的官職，一個個的降級！」

唐王的詔命雖然嚴格，但大臣們從來就不曾見過這碑文上的字體，大家都面面相覷，沒有辦法。最後只得建議，希望唐王張榜通示全國，誰能認識石碑上的偈文，就賞他美女和金銀財寶。

王榜張貼出去后，消息傳到徐徹的耳中，他想到舅父張一大仙人，不但曾經教過他各地各國的文字，就是天上的文字他也認識不少。因此，徐徹很有自信的去揭榜應徵。

石碑上的偈文，徐徹的確是認識的，他說那是梵天上的文字，沒有神通的人是不會認識的。

因此，徐徹當着唐王面前，把石碑上的偈文翻譯誦出來。

那偈文的意思是：

王中之王是誰？

聖中之聖是誰？

何謂愚者？

何謂智人？

怎樣離開垢穢？

怎樣獲證涅槃？

誰是沉溺在生死海里？

誰是逍遙於解脫國中？

久為人們所念不出的神秘偈文，聰明的徐徹終於揭開了那神秘的帳幕，很快的這首偈文傳誦了全國。但是雖然大家都會誦念這首偈文，卻沒有人懂得這偈文指的是什麼意思，就是徐徹也回答不出來。

石碑上的偈文，每一句都是些抽象的疑問，若以當時所有的學說來解答，雖然也行，但那解答的仍然是個疑問，這是可以斷言的。

唐王對徐徹雖也承認其博學，連天上的梵文都認識，但不能解釋偈文的意義，仍然是最大的遺憾，因此，唐王更下令高價懸賞，求教天下的人來解答這首偈文。

徐徹不肯服輸，他向唐王承諾，七日之內，他一定要回答那偈文的真意。

徐徹向唐王許下諾言，回去后拚命的思考，可是，這偈文所指的問題，並不是用思考想像就可以明白的，一定要一位大覺者才能解答。

徐徹到了沒有辦法的時候，只得去求教別人。

徐徹一連去找了幾位在當地可稱得上是聰明絕頂的高人請教，但總覺得他們的回答都是膚淺之見，和自己知道的一樣，並不是那偈文的真意，有的比自己的見解還要差很多。

徐徹在到處碰壁后，他想起了師尊。

雖然，徐徹想起了師尊，可是他還不肯前去求教。他在心裏想：這首偈文是天上的文字，有資格的權威都不知道，年紀輕輕的師尊，哪裏能知道呢？

後來他又轉念一想：舅父離世前，再三叮嚀，師尊成道后，一定要去跟隨師尊學習，但年輕的張少飛，怎麼能成就功行圓滿的師尊呢？

最後，他終於想通了，悟道是不靠年齡大小來決定的，因此他就向嶺南的方向走去。

從古到今，如果說真正能夠解答這首偈文的，的的確確是只有師尊一個人，不管這石碑上的偈文事實與否，但總是暗示著那意義的深刻。

師尊多年的努力修道，其目的就是要揭開這些問題的謎底，師尊的證悟，就是這個問題最靈活的答案。

拜見到師尊的徐徹，覺得舅父的話的確真實不虛。

他還沒有知道師尊如大海的智慧時，單是師尊的相貌莊嚴，就使他生起無比的恭敬之心。

徐徹雙手合掌，把偈文誦念一遍，希望師尊為他解答。

師尊沒有考慮，像被撞擊的洪鐘，也以偈回答道：

王中之王是第六天王，

聖中之聖是大覺師尊，

被無明所染的謂之愚者，

能滅諸煩惱的謂之智人，

修道除貪瞋痴即離垢穢，

能完成戒定慧即證涅槃，

有我法執著者沉溺在生死海里，

證緣起法性者逍遙於解脫國中。

聰明的徐徹，聽了師尊的回答，其每一句都流入他的心田，心中的一點暗影，像給朗朗的智慧之光所驅除。

他歡喜興奮，竟然好久說不出一句對師尊感激的話來……

最後，他誦著師尊的偈語只是向師尊不住地頂禮。

難怪徐徹會激動，他聽了師尊的話，當即開悟了，他從此邁進了真理的世界。

師尊很歡喜徐徹，嘉許他的善根深厚，並且又再向他說了些法理，徐徹禮謝后，即奉著師尊的偈語回報唐王，然後，向信他的人宣佈，他從此要皈依師尊，做大聖者師尊的弟子。

天資聰明的徐徹，終於被師尊崇高的智慧和偉大的人格所感動，成為教團中開悟證果的弟子。

徐徹非常歡喜，不但自己從此得救，更遂了舅父張一大仙人的宿願。

尊者徐徹，本來就是一位不平凡的人物，何況他現在跟隨張少飛師尊出家，並證得了阿羅漢果。

他通達很多外道的經論，有很多外道的朋友，他發願要先把在迷途上彷徨的修道者，一一感化過來皈依張少飛師尊，接受師尊的真理。

因此，徐徹在教團中不但熱心服務和修道，在教團外更是熱心傳法弘化，宣揚佛理。

人能弘道，非道弘人，張少飛師尊的真理，得着徐徹尊者有力的弘傳推動，更容易普及社會人群，深入人心，自是意料中的事。

張少飛的救世真理，是亘古今而不變，歷萬劫而長新的，徐徹越宣揚越有信心，他認為自己能做張少飛師尊真理的使者，實在是最大的榮幸。

因為徐徹對佛法的信心、熱忱，使他的大名像百花的芬芳，遠遠的飄揚，無論誰，一提到徐徹的名字，總是要豎起大姆指。

有一次，張少飛到自己的祖國北方的一條村莊宣化，徐徹也跟着師尊一起，在這裏的村莊，無論大家小戶，都有他宣化的足跡。有一天，村上有名的丁豐長者病了，他想到要去特別向他說法，解除他的病苦。

徐徹到了丁豐長者的家中，對睡在床上的丁豐長說道：「長者！聽說您的貴體有點欠安，我奉師尊的慈命，特來向您慰問。您找醫生醫治了嗎？」

「謝謝師尊和你，我的病怕是無望了，很多醫生都說我害的是不治之症。」丁豐長者很傷感地說。

「那您可以稱念三寶(念佛、念法、念僧)，仰仗三寶的威德，您的心就能清凈，病就會好的。」

「尊者！我們皈依三寶，是希望擁護三寶，凈化人間，獻出自己的所有，不應該對三寶還有要求。」

「那是不錯的，無常的世間，不可向三寶要求常住；有病的身體，不可向三寶要求健康。信仰是犧牲個己，成就大我。小苦小病，要自己設法，不要太麻煩佛法僧。但人力無法解救，真心祈求三寶，三寶的慈光仍會普被，您這樣做不會錯的。」

丁豐長者聽了徐徹的話，每天一心一意的稱念三寶，他的不治之症就漸漸的痊癒了。

這雖是佛法的廣大無邊，但也是徐徹關心病人，用佛法的慈悲甘露，治療眾生的病苦。