55.第三章保安族的民間文化（28）

「什樣錦」堪稱是保安腰刀的象徵，它在整體上簡潔、剽悍、實用，與質樸的西北風土相當吻合。按通常的分類，它屬於方頭直刀，特點是刀板平直、刀刃折轉突兀，形成三角形刀尖和強勁的切割面，顯得剛直威猛，與之形成鮮明對照的是刀柄，用銀、銅、石、珠在氂牛角上鑲、嵌、鉚出梅花、一條龍等雲紋、水波及抽象圖案，裝飾效果既璀璨奪目又華麗柔媚。刀鞘以銅皮砸成，內裝木鞘墊型，刀鋒入木，便會嚴絲合縫。

「波日季」是保安腰刀的古典版，它產生於一則古老的保安族傳說（前文已述）。「波日季」屬滴水形、線條流暢富於動感，刀鋒銳利，鞘和柄的裝飾簡潔，整體效果含蓄低調卻冷艷動人，具有很強的審美效應。

保安腰刀上大都刻著五指併攏、指尖向上的「一把手」圖案。它源自一個慘烈的故事：當年有位保安族刀匠技藝高超，聲名遠揚，但他傲視權貴不畏強暴，有個惡貫滿盈的當地富豪命令他為其打制腰刀，被他斷然拒絕。富豪在盛怒之下，活生生地砍去了刀匠的右手。從此，保安族刀匠在最漂亮的腰刀上刻鑿了「一把手」的圖案，一來為了紀念這位鐵骨錚錚的保安族刀匠；二來意喻著保安腰刀的質量敢於和每個人舉手擊掌，作出承諾。後來，這個圖案被國家輕工業部定為保安腰刀出口的統一標誌。

（三）保安腰刀的主要價值

保安腰刀在整個保安族經濟、文化生活中佔據著舉足輕重的地位，堪稱保安族文化的象徵。多少年來，「腰刀」一直是保安族兒女引以為榮的文化特質。因此，傳統的手工打制腰刀是保安族彌足珍貴的文化遺產。掘、搶救、保護、傳承保安腰刀手工藝的價值主要有三點：

第一，學術價值。保安腰刀的淵源直接涉及到保安族的族源，追溯保安人打制腰刀的歷史，可以推斷保安族先民在歷史上的經濟、軍事、生活特點。此外，保安腰刀在刀型、式樣上的演變也從側面反映了保安族人民生活方式、價值觀念的變化。因此，保護腰刀手工藝對於完善腰刀研究，為建立從歷史學、人類學等多角度研究保安族提供了可貴的線索、思路。搶救和保護傳統腰刀手工藝，不僅鞏固了保安族的文化根基，也豐富了中國金屬手工藝的內容，甚至將對世界手工藝史的豐富和完善產生一定的推動作用。

第二，實用價值。打制保安腰刀是保安族人民最重要的經濟活動，也曾一度是保安族脫貧致富的支柱產業。保護腰刀工藝，從某種意義上就是保障保安族群眾增加經濟收入，提高生活水平的基礎。

第三，精神價值。腰刀是保安族文化的象徵，更是保安人精神的外在表現。搶救腰刀手工藝將會為豐富保安族的文化內容，完善保安族的文化形態起到積極的作用，將會為提高人民群眾的素質，促進人們全面展，構建社會主義和諧社會產生重要的促進作用。

（四）保安族腰刀的傳承與保護

文化，從本質上來說是人類在漫長的歷史展過程中物質生活與精神生活經驗的總結。打制保安腰刀的傳統手工技藝對保安族人民來說，無論是從物質生活，還是從精神生活，都具有番茄的意義，在他們的經濟文化中佔據著舉足輕重的地位。保安族人永遠珍視著自己民族的這一文化瑰寶，因而脈脈共續，輩輩相傳。

只要你走進保安三庄，在任何一個刀子匠的家中都會看到這樣的場景：一間簡單的工棚中，中間是泥砌的爐子，旁邊是打鐵的砧子，各種工具材料擺放在地上，婦女或者男孩兒拉著風匣（即風箱，一種土製的鼓風設備），刀匠（一般為家長）不斷從爐火中拿出燒紅的刀坯反覆錘打，在爐火的映襯下，老人們忙著其他拋光或者是挫平的工序。

這種場景中你可以清楚地看到保安族腰刀手工業歷來是家庭手工業的生產方式，父傳子、子傳孫是保安腰刀打制工藝的主要傳承方式。這與保安腰刀簡單的生產工具、材料和反覆的製作工序有關，也與保安腰刀的生產量有關。