47.第三章保安族的民間文化（20）

保安族的主要舞蹈有《宴席舞》《扇子舞》《斗來舞》《五比舞》《保安腰刀舞》《克依卡哈德舞》（收割舞）等。

一、宴席舞

宴席舞是最具有代表性的保安族民間傳統歌舞，通常在娶親時表演。遇豐收或其他喜慶日子也常跳。宴席舞來源於保安族的婚禮習俗。結婚時由新郎和本村的青年組成迎親隊到女方娶親，女方村裡的男女青年也組成迎親隊，在村口以墨筆塗男方陪送者的面部，並用拳擊之，以相戲謔。娶親后，新郎新娘騎馬回家，舉行宗教儀式，隨後即散核桃、紅棗。凡是賀喜的人，不分男女老少都要向主人索取一份，祝賀他們吉祥如意，紅喜臨門，夫妻和睦。最後宴席開始，在篝火的映照中，請本村最好的歌手唱宴席曲，大家隨著唱詞邊歌邊舞。宴席舞的表演者，人人能觸景生，隨口填詞。歌詞豐富多彩，曲調優美，舞步穩健、瀟洒，一般多為對唱、對跳，即興表演。保安人宴席舞的主要種類有：

（一）「斗來」舞

「斗來」舞是具有濃郁保安族特色的宴席舞之一。「斗來」，保安族語即跳起來的意思。它是保安族婚禮中以慶賀的方式形成的舞蹈，這種民間歌舞只限於在新婚之夜表演，表演者由村裡的能歌喜舞者組成。等到夜幕降臨，「斗來」舞的表演者們，先由東家請吃宴席，席畢，「斗來」舞的組織者說一聲「踏郎阿起日」（保安語：即把柴拿來），東家就把整捆的柴拿來燃起，「斗來」舞便圍繞火堆開始了，隨著火的燃燒，「斗來」舞的表演者們即興歌舞，也有事前編排好的。這種舞蹈全由男子組成，有獨舞、雙人舞和群舞，他們都觸景填詞，歌詞豐富多彩，幽默風趣，大都是讚頌五穀豐登，安居樂業，祝東家和睦相處，願新郎新娘白頭偕老、早得貴子等內容，曲調優美，舞步雄健、洒脫，節奏平穩。歌詞一般多用保安語演唱。

這種「斗來」舞一直跳到深夜，到了一定程度，表演者們拉來東家，邊舞邊推搡，這叫「烤公公」，是一種獨特的歡慶方式，由此把「斗來」舞推向**。然後，東家又拿來油餅、油炸果、手抓羊肉、饊子等食物來招待表演者，東家還給「斗來」舞的組織者送上一套衣服和披紅等其他物品，「斗來」舞才算結束。

（二）「五比」舞

「五比」舞是保安族的宴席舞之一。因保安族信奉伊斯蘭教，而且與回族雜居通婚，從而形成了具有回族宴席舞特色的保安族宴席舞。舞蹈和音樂基本與回族宴席舞相近，動作細膩而舒展，在搖頭、屈伸、尖步的基礎上完成。

宴席舞的動作特點是頭部有規律、有節奏地擺動。動律是由下頦的左下側向右上側自然擺動，擺動時節奏性強並有停頓。整個身體的左右擺動較明顯，尤其是兩胯部分更為突出。腿部屈伸較大，腳落地時有力、穩健，多屬邀請動作。手形為半握拳，大拇指伸展，其意為誇讚保安族在氣質上是一個有自豪感的民族。這種手式在保安族民間舞蹈中運用甚為普遍。保安人民在舞蹈時喜歡昂挺胸，整個動作和緒都表現出民族自豪感。

二、扇子舞

扇子舞，它成舞於宴席舞之後。自保安族遷到甘肅以來，和周圍的漢族、回族、藏族、撒拉族、東鄉族等在生活習俗、貿易、文化、宗教等方面都有交往。男子扇舞是保安族人民利用漢族扭秧歌時用的扇子，在執扇和舞法上創造了許多花樣，如抖扇、翻扇、繞扇、平扇等。舞時手全把執扇，手腕的抖動非常靈活，並帶動整個臂部，擺動時有股韌勁。同時使胯部的扭動，腿部的屈伸，相與呼應。腳下步伐在拖、挪、靠步的表現上亦甚細緻，尤其將要結束時，腳步跳出的動作，即一腿稍彎踏地，另一腿彎靠其後的舞步，更加突出了該舞獨具的風格，使保安族男子扇舞成為一個特色鮮明、瀟洒大方的民族民間舞蹈。

三、騎馬、抹旗、耍槍舞

因保安族在一定程度上受到藏族和蒙古族的生活風俗的影響，保安族青年喜愛狩獵，特別是在自己一年一度「五月端陽」和「六月六」浪山節上，男女青年們背上獵槍，進行射擊比賽，從而在舞蹈中有騎馬、抹旗、耍槍舞。