27.第二章保安族的物質文化（15）

三、其他遺址

（一）年都乎明代王廷儀碑

此碑1958年前立於年都乎村廟堂院中，現存於同仁縣年都乎寺院。《同仁縣誌》載：「王廷儀紀功碑通高114公分，寬88公分，厚17公分，紅沙石。碑頂呈半橢圓形，額題『大明』二字。正面右側正文15行，楷書陰文，共504字，其中字跡漫漶莫辨者共97個字，佔19。2％；碑身左側刻著立碑者官銜、姓氏及工匠姓名，共排列成17行。碑文啟開宗明義云：『隴西郡屬河州衛境外保安，建堡設官增兵餉，得彼人王廷儀撫番立功授官實跡，特以碑拜祭雲。』這通碑文記載了在今同仁縣保安設寨築堡過程中，王廷儀作為當時的屯，在保護一方的社會安定中所作出的貢獻。碑文記其功德，應名之為『王廷儀紀功碑』。碑文指出，保安『……為三寨之咽喉，挾九邊之鼎峙』，自古為兵家必爭之地，明代在這裡築堡設官防禦，對研究地方歷史有重要價值。由於建碑時日一行字跡漶漫，只能判讀『八年八月朔日立石』八字，建碑年代難以確立。據羋一之、席元麟、宋挺生等考證推斷為明萬曆二十八年八月初一日立碑。」

碑文落款中可以看到糧房、督工防軍、總小旗、木匠、石匠、鐵匠和畫匠的姓名中有保安族慣用的姓名，由此推斷明代駐守保安堡的官兵中有一定數量的保安族人，工匠中也有保安族人。在碑文中「果木」一詞是保安語大河之意，在官方文書中也採用了保安語的名詞。這塊碑對研究保安族歷史有重要價值。

（二）積石關禁伐林木告示碑

此碑原在積石山縣和循化縣交界的積石關，後來移到了青海循化縣木廠清真寺。積石關禁伐林木告示碑，於清光緒八年（1882年）立。此碑圓頂無座，長104。5厘米，寬76。5厘米，邊有殘，長14厘米。告示碑附近為保安族居住區域，立此碑禁伐積石關附近林木，這項規定直接針對保安族人民的生產、生活。「積石關禁伐林木告示碑」對研究保安族遷徙大河家時期的經濟生活狀況，有重要的史料價值。

第二章註釋：

1董克義：《甘肅保安族史話》，甘肅文化出版社，2009年，第78頁。

1王仲寶、胡興國：《甘肅民俗總覽·保安族》，作家出版社，2006年，第553頁。

1哈斯：《保安族「奇石鎮邪」風俗初探》，《西北民族學院學報》（哲社版），1997年專輯。

1本章歷史遺迹主要根據馬世仁、楊文炯：《保安族古迹文物的實地調查》，馬少青：《保安族古籍與文化形態》《中國保安族》以及保安族文化網站上所提供的資料整理而成。