第439章 內聖外王
以前大宋軍隊靠練兵打敗了女真鐵騎,現在就不能了？必得要以戰養兵？
周葵不是在質疑衛希顏的能力。<冰火#中文相反,那些反戰的朝臣中,除了個別人是不憤她以女子之身立於朝堂還凌駕於他們頭上之外，大多數朝臣正是因為她在軍事上的能力而引起忌憚——這不涉及利益私怨，而是出自文官對掌軍權臣的一種天然警惕心，還有是在思想上的分歧,衛希顏的一些行事在他們看來是有悖聖人之道的。周葵的這個質問是在設陷阱，如果衛希顏說不是,就是自己封了「以戰養兵」的理由,如果衛希顏說是——那是不可能的,衛希顏不可能否定自己的軍事能力。
反戰派朝臣心道,姜還是老的辣呀。
小小的陷阱，等著衛希顏跳下去。
衛希顏卻道：
「女真鐵騎雖然強悍，但蠻夷就是蠻夷，拼的是勇武之力，講陣法兵略是比不上中國的。女真將領中擅用兵法的很少，奇兵詭謀也很少，都是正面野戰為勝。以前大宋敗得一塌糊塗是因為禁軍怯戰，還未打心理上就已輸了。國防軍雖然沒經過正式大戰，但訓練遠比禁軍刻苦，最主要的是，不畏敵，不懼戰，有洗雪國恥的復仇心和報效國家的榮譽感，強盛的士氣，大無畏的犧牲精神，加上比金軍先進的武器，打敗女真不是登天之難。——但是，國防軍最強的對手，從來不是女真鐵騎！
「無論是將領的謀略指揮，還是士兵的忠誠責任感，大周軍隊不會遜色於我軍。我軍唯一佔優勢的，是槍炮更先進。但是，大周的軍工研發不可小視，如今他們是落後於我們--十年後呢？幾十年後呢？這種差距會越來越小。戰爭，最重要的，還是人的因素。士兵沒了打仗的血性，再強的武器拿在手裏也是燒火棍。」
周葵皺眉，「周軍有這麼強？過於危言聳聽了吧！」
樞密副使張元幹介面道：「當年南北戰爭時，我軍與周軍就是勢均力敵，而我軍已經佔了武器的優勢，若非東海宗師之戰，河南十九州不可能這麼拿下來。」
簽樞院事張浚跟着道：「南北戰爭我軍與周軍打下去，必是兩敗俱傷之局。」
這兩位當時分別是國防第一軍和第六軍的都監軍，對那場帶着軍事競賽性質的對抗戰爭至今記憶深刻。
張元幹頓了一下，道：「按樞密院分析，吐蕃平伏后，北周沒了側面之患，應該會在明年內發起對西夏小王朝的戰爭，將其徹底驅逐出河西走廊。」西夏的半壁勢力是在賀蘭山以西、玉門關以東的地盤，包括河西走廊和大片荒漠，如果失去了河西走廊這條東西兩千里的綠洲草原，那就完全打殘了。
兵部侍郎呂祉介面道：「北周如果沒了甘涼道的隱患，又拿回了與西域及泰西諸國通商貿易的「絲綢之路」，我朝通過海洋貿易鉗制北周的商貿必然會削弱。北周商貿將有更迅速的發展，國庫財富增加，必會加大軍工投入，軍事實力的提升加快，這是可以想見的。」
呂祉曾經任過樞密院兵房知事，負責軍事戰略規劃，習慣站在軍事政治經濟互相關聯的大局觀上看待問題，而這正是朝堂上許多文官所缺乏的。
這番大局觀一砸，周葵的腦子就蒙了一下。
一直沒發言的右諫議大夫劉岑這時開口了，慢言細語地，內容卻犀利，「國之大事，在戎與祀，兵凶戰危，不可不慎。」
「國雖大，好戰必亡。」張九成高聲介面，「漢武窮兵黷武三十餘年，天下戶口減半，民生疲弊，海內虛耗，黎庶愁苦不堪，民間幾易子相食。若非顧托得人，國已亡矣。然漢室衰微，伏禍即由此起。」
他聲色轉厲，「朝廷南渡，如今亦近三十年，而外戰不綴——樞密可是要步漢武後塵？」
這話有些誅心了。
將衛希顏等同於漢武帝，不論張九成是否有心，這話卻是陷人不義。
衛希顏一笑，讓人陡生寒涼，「樞密治軍，宰相治政，各司其職，互相制衡，兩府之上還有天子。某權力可比漢武差遠了，當不得比。為臣者論政，就事論事，人身攻擊可不是君子。」
張九成只是一時語快，並無此心，他也痛快，當即拱手道歉：「某失言了。」說着長揖一禮。
趙昚暗暗點頭。
宋藻嘆惋：張子韶磊落君子也，可惜學術不同，政見不同。
張九成目光炯炯地盯着衛希顏。
衛希顏斜眉睇視，「漢武之前，以和親匈奴為策，天子屈辱，尊嚴踐地，要獻出自己的姊妹和女兒奉給禽獸——豈可曰無戰？文官儒臣平日裏輕鄙女人，道男主外，女主內，女人就是相夫教子，臨到國家危機了，卻要靠女人來救國，可不可笑？可不可恥？不僅如此，這些文官儒臣還想靠持續和親政策來求得苟安，不恥於獻出自己的姊妹女兒，卻恥於言戰！可不可笑？可不可恥？——這些就是口口聲聲說治國安邦的男人？比宮裏的寺人還不如，寺人只是下面沒了，他們是尊嚴沒了，脊梁骨趴了，人活如狗，曰苟活。」
殿上都一滯。
所有文官儒臣都中箭了。
武官們使勁憋著笑，心裏頭如同三伏天吃了冰鎮西瓜般透著爽，心道罵得好，這幫子文官就是欠罵！
宋藻噗一笑，在皇帝和文官們都古怪的眼神中，這位一直裝泥塑木胎的首相嚴肅正經說了兩字：「可恥。」
——可笑，可恥。
殿上鴉雀無聲。
君臣都木著臉，不知以何表情。
這時就連反戰派文官都無比慶幸，衛希顏又接着說下去了：
「王昭君出塞和親匈奴單於，單於死後，又要被逼嫁給他繼位的兒子。大漢天子不敢應下王昭君的求救，反勸她順從父子聚麀這等禽獸之事。無禮至此，無尊嚴至此，豈可曰不戰？堂堂中國，若只知折腰忍辱，卻無剛烈之志，即使苟存，何敢號稱中國？」
她的言語有力，「史家論漢武窮兵黷武，然其錯不在於用兵匈奴，而是在於未在富國基礎上用兵，以致國家財力耗竭，人口大減，伏下衰落禍患。漢武用兵是用過了，但要看到，國家義之所在，趨也！千里驅逐匈奴，河北河東自此消了胡患，百姓生活得到保障，民心得到安定——這難道不是仁？漢武威然曰：犯我強漢者，雖遠必誅！這一句話，是華夏民族堅貞不屈的思想靈魂，是中國一次次從異族欺凌中站起來的不屈筋骨。我們華夏主民因何稱之漢人，不稱周人秦人唐人？漢字何以稱漢字，不稱夏字周字？蓋因大漢帝國用鐵和血維護了華夏中國的尊嚴，蓋因所有大漢子民可以在異族面前挺直脊樑驕傲宣稱：某是漢人！」
衛希顏聲音鏗鏘而落。
「論文治，論富庶，論人口，汴宋一朝比漢朝強出何止幾倍？然，靖康以前，宋人提起遼國，君臣無不悚然，可有哪個大宋天子敢斷然喝出：犯我強宋者，雖遠必誅？可有哪個大宋文臣有底氣喝出：犯我強宋者，雖遠必誅？」
她鋒銳目光掃過，群臣只覺面上如刀刮過。
衛希顏面對趙昚，拱手道：「陛下，國家丟臉，首先丟的是天子的臉；國家沒有尊嚴，首先是天子沒有尊嚴。朝臣還能大義凜然地說，這是要止兵愛民。他們不要臉皮，照樣能做大臣享富貴。但是，如果國家沒了尊嚴只有屈辱，臣民只是為了生存而麻木地活着，這與牲畜何異？」正如半殖民時代的中國，華人與狗等同。
皇帝肅然點頭。君辱臣猶可活，這個道理趙昚早已明白。
反戰派朝臣暗道衛希顏狡猾，這論題明顯被她帶歪了。
胡寅心忖不能被其牽着走，從民生出發反駁道：「若民不能享盛世之福，反因盛世而苦，如此盛世與民何干？」
他話里的意思是，如果百姓不能享受到國家強大帶來的好處，反而因為擴張疆土的戰爭而受苦，這樣的強大於百姓有什麼用呢？
衛希顏道：「儒家講內聖外王，內聖，仁為本，外王，禮儀法度軍事。漢朝外王政策是好的，但忽視了內聖。民生苦，戰爭只是外因，內因才是源頭。天子仁以愛民，是治下所有的百姓，而不只是權貴階層。但漢武朝廷無視權貴苛刻剝削百姓，過於偏袒權貴利益而忽略平民利益，這就失了中道。內政失中，百姓遂苦。漢亡於黃巾，而非亡於外戰，此即不修內聖，失了中道之故。」
名可秀給衛希顏詮釋的儒學很簡單：真相就是一個內聖。
只要內聖做好，輔以適度的外王，豈懼王朝更替？
「戰爭與民生並非對立，端看戰爭的耗費是否有度。我朝雖多有徵戰，但遠稱不上窮兵黷武。從開戰三佛齊以來，歷次外戰，可有耗費國力過度的？即使消耗龐大，但戰後所得也能夠彌補，甚而還超出戰爭之耗。這些戶部都有計算和估測。」
衛希顏說着，看了一眼戶部參政。
朱倬上前向皇帝一拱手，說道：「衛樞密所言無錯。朝廷歷次征戰，其所獲均溢於支出。」他說着舉了例證，「如昆明府東川郡，大理國出銅均來於此，經礦冶署預測，年開採量將超過江南西路銅坑一年之和。此外，滇西、滇南，已有三處金礦，四處銀礦，還有未發現，需待探礦局進一步探測。」
又說吐蕃：「吐蕃戰爭目前尚是支大於入，但是吐蕃僅林木資源就超過安南路，還有礦藏，據礦冶署的分析，有銅礦的可能性極大……」
南洋就不用提了，瑞宋州至今仍是大宋最大的金礦出產地，南金洲的金礦開採也形勢喜人，華宋州的商稅超過廣州和泉州之和，採用大宋耕作技術和先進農具的琉州（琉求）的水稻產量迅速提升，這使隔海相鄰、田少地少的福建路直接受益。
正因為戰爭帶來的巨大利益，歷任戶部參政，葉夢得、譙定、向子諲、富直柔、朱倬，都是衛希顏對外征戰的支持者。
……