第一百零四章習字練功未雨綢繆

第一百零四章習字練功未雨綢繆

「武學之道最初的來源於遠古先賢前輩對生存的需要,觀摩上古神魔而創出來的修行之法。

之後又經過許許多多前輩高人們的不斷試驗鑽研,苦心研究,不斷踐行開悟。

其中摻雜了許多對生活和人生道理的領悟,這樣才一點一點地慢慢發展起來的。

這是當初何明修這個工具人第一次給我講授武學之道的時候,就告訴了我的武學道理。

看來以後在武功修鍊中還是要注意一些生活中的細節才行。

所謂世事洞明皆學問,人情練達即文章,這樣放之四海而皆準的道理,在武功修鍊上同樣行得通。

從生活中的一點一滴慢慢悟出一些道理,將其融入到武學修鍊之中。

將武學的參悟修鍊都融入到平常的行止坐卧呼吸吐納之中,這應該才是武功修鍊的上乘之道。

以人心體天道,這才是武學修鍊中的根本之道。

天地大宇宙,人體小天地。沒想到我無意之中竟然摸到了一絲上乘武學真正練功的真意所在。」

楊瑾在無意之中領會到了三寶羅漢拳這們築基神功真正的修行真諦,受益匪淺,一時間感悟頗多。

他現在一手持毛筆在木板上筆走龍蛇,縱橫捭闔,一手施展「追星射月十三勢」中的那招「飛燕迴旋」將寫完字的木板扔到庫門外的空地上晾乾。

「飛燕迴旋」是妙音谷梅師凝傳授他的那門暗器絕學「追星射月十三勢」中一招迴旋發射暗器的獨門手法。

這招「飛燕迴旋」是一種一次發射兩枚暗器的特殊暗器手法。

所發出的兩枚暗器像兩隻燕子一樣圍着敵人飛舞盤旋,隨時準備致命一擊,所以才叫這個名字。

使用「飛燕迴旋」這招暗器手法所發的暗器最好是迴旋鏢。

迴旋鏢所發出的時候並非直射而是迴旋,這是一種從正面發出,卻從側面或者後面擊中敵人極為高明的暗器手法。

而且這種手法所發出的暗器暗含兩股勁道,一明一暗,發出的暗器一擊即中目標那自不必說。

若是一旦沒有擊中目標,所發出的暗器就會迴旋,沿着一定的弧線再迴旋飛回暗器主人的手中。

就是被人用東西格擋或者是中途碰到別的東西,這些迴旋飛轉的暗器都會被暗含的那另一股迴旋勁激發,這些暗器就會繼續攻擊目標或者回到主人手裏。

楊瑾現在看似隨意地將手中寫滿清水字跡的木板信手扔出,實際卻在這些扔出去的木板暗含了「飛燕迴旋」這門暗器手法的兩股迴旋勁道。

這些扔出去的木板在碰到那些已經晾曬乾了的木板之後,就會利用那股迴旋暗勁極其巧妙地將其撞回到楊瑾的左手中。

這樣一來,楊瑾手中就一直有曬乾的木板用了。

楊瑾右手不停地在木板上練字,左手也不停地施展「飛燕迴旋」將寫滿字的木板扔出,順帶將已經晾乾的木板收回,

就這樣,木板一塊一塊地被寫滿,又一塊一塊的被晾乾收回,他整個人的心神都沉浸在這種又可以習字,也能練武的快樂之中。

楊瑾現在不僅是在一心兩用,而且是一心三用,他在一邊練字一邊運功煉己築基的時候,還不忘鍛煉施展暗器的手法。

現在他在不斷地練字運功,凝練氣血,煉己築基的過程中,漸漸的感覺到手中的毛筆用得越來越順手。

同時左手施展「飛燕迴旋」手法替換木板的手法也越來越熟練,信手用木板當做暗器用得很是得心應手。

不但如此,狀態越來越好之下,就連他用清水寫的字體,他感覺也越來越有章法。

而且他還清晰地感覺到自己身體內氣血涌動如潮,五臟六腑以及全身各處都被涌動的氣血沖刷得舒泰異常。

隨着渾身氣血一波一波的沖刷著身體,他也越來越覺得渾身舒暢,讓他有種不飲自醉,微醺飄飄然的感覺,整個人說不出的愜意安然。

楊瑾這時候十分確定,他自己這種將日常生活習慣融入到武學修鍊之中的練武路子算是走對了!

楊瑾雖然現在領悟到了一絲武功的上乘修鍊之道,可他不是沒經過風浪的小年輕,並沒有太過得意忘形停下來,還是那樣心平氣和踏踏實實的繼續修鍊。

他很明白,他現在也只不過只是剛剛地摸到其中的一絲訣竅而已。

對於這種方法具體是什麼樣的道理,以及其中有什麼利弊和如何具體地掌握其中的分寸。

他還是一頭霧水,只是知其然而不知其所以然,並沒有真的弄明白其中的道理。

他現在只是憑着自己能夠一心兩用的作弊方式強行讓他自己保持住了這種極佳的練功狀態。

其實並沒有真正的做到行止坐卧,無時無刻隨時隨地的都在練功的那種隨心所欲的程度。

楊瑾很清楚,他現在距離那種真正的能夠在行止坐卧的時候隨時都在練功。

以及功法上身能夠無意而發的境界,其實還有一段很長很長的路要走。

不過,即使這樣楊瑾也很高興,畢竟他現在知道了自己已經是走在了對的方向上了。

在楊瑾看來,只要走的方向對了,那就沒什麼大問題了。

剩下的只要努力奮鬥,勇敢向前就行了。

而對於在習武練功這件事情上的熱情和毅力,他從來不缺。

不過說真的,能在做別的事情的同時還能不停地精進武功,這個想法不是只有楊瑾自己一人才想得到。

武林中那麼多的能人異士,高手前輩怎麼可能沒有一個人會想到這麼做?

其實,以前不是沒有人沒想到這種隨時可以練功的方式,而是他們想到了,卻發現根本做不到。

因為像楊瑾這樣能夠一心多用練功的做法說起來容易,可真要像楊瑾現在這樣能真的能做到,就相當的很不容易了。

甚至可以說十萬人中也未必能找到第二個像楊瑾這樣能夠一心多用的人,可以在做別的事情的時候還能專心練功。

因為要真的做到這些,需要的條件實在有些太過的苛刻,除了極少人數能夠做到之外,絕大多數的人根本沒可能做到。

要想做到像楊瑾現在這樣,首先第一條就是能夠做到一心兩用,能夠一手畫圓,一手畫方,可以分心同時做兩件毫不相干的事情。

一心兩用說起來容易,可是做起來極難,不但需要足夠的天分,還需要心思純凈,能夠長時間保持心靜如水,平波不起微瀾的狀態。

這對一個人的心力和自身的掌握,要求都太高。

不僅如此,要想利用一心兩用之法練功,還需要充足精神力和敏銳的五感,能隨着對自己身體的狀況了如指掌,細緻入微,

可以隨時根據進行自己身體內的不同反應進行細微調整。

要想能真正做到楊瑾的這種看似簡單的練功方法,這三者缺一不可。

楊瑾其實能做到這種一心多用,隨時都在練功的狀態也很不容易。

他的這種一心多用的練功狀態不僅對身體的負擔很重,尤其是對心力和精神力的消耗更大。

這也就是仗着他自身遠超常人的精神力,他才能這麼做,換做其他人根本做不到。

就是精神力遠超常人,楊瑾每次這樣一心多用的練功也堅持不了多長時間,每次時間不長就主動停止這種狀態。

每次一停下來,他都覺得疲憊至極,渾身像是被掏空了一樣,不僅身體極度疲憊,就連精神都有時會恍惚。

而且這種無時無刻都在練功的狀態對身體的負擔和能量的需求也相當的大。

不僅需要消耗大量的氣血精華運轉功法,還需要大量的能量氣血供大腦運轉。

要不是楊瑾現在修鍊了靈慧大師所傳授的這門大千葉寺鎮寺築基神功「三寶羅漢拳」,對凝練氣血,彌補根基有奇效。

又有大千葉寺的秘製藥膳「蟲草人蔘蓯蓉羹」供他每日兩頓服用補身,大補氣血元氣。

還有他那特別能吃還消化特快的奇異天賦在每日狂吃不已,一頓吃的東西都趕上別人十來天的飯食,才禁得住他現在一直練功的消耗。

就是這樣,也堪堪維持住他每天這樣不停地習武練功,俗話所說的窮文富武,也不是沒有道理的。

其實楊瑾這般近乎自虐一般的刻苦練功,除了他確實是真的發自骨子裏的喜歡武功之外,還有一些其他的原因。

其中就有他現在人身安全始終受人威脅,得不到保障的原因。

而正是這些來自外部的壓力也促使着他要不斷地練功,想要儘快地提高自己的武力。

有人說,敵人給你的壓力才是促使你進步的最大動力,這句話確實沒有錯,楊瑾現在的情況就是如此。

他這樣瘋狂地練功就是為了能快速地提高自己的戰力,好讓他自己能在接下來和那暗中盯上自己之人的對決中活下來。

俗話說,生存才是人類進步的最大原動力,沒有之一。

楊瑾現在就是如此,他估計他現在頂多只有六七個來月的準備時間。

除了現在努力提升自己的武功,研究還準備了一個很大的自救計劃。

曹方、董成以及戴斌他們這些人都是這個計劃中的重要棋子,本來張有福這個老狐狸也在他的這個計劃之中的。

但是現在他在無意之中發現了這個老狐狸的真實身份,就不敢將張有福這傢伙再加入到自己的這個活命計劃中去了。

依照楊瑾的估計,寒山劍派的梁雲霄等人是八月二十七那天離開的平陽城。

那人即使猜到東西在他手裏,最早也要等到明年的正月底、二月初會才會有時間來找自己。

所以,他現在有近七個來月的時間準備一切。

楊瑾要在這接下里的短短七個月之中儘快的提高自己的實力,不論是自身武功還是外部實力都需要提高,這樣才能在那人的手中活命。

如果一切的計劃都按照楊瑾的估計的那樣順利進行,一切順利的話,說不定還能逆風翻盤。

以有心算無意,在出其不意之下,對那人施展出全部的心機手段,說不定還能把那人的性命留下,掃除一切後患。

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行走江湖,我有很多工具人

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