第46章 祭壇

第46章祭壇

那座綠瑩瑩的大廳中，有一座一人多高的石頭建築，在瑩光下看得分明，那是一處圓形的建築，彷彿自行車輪般，由圓形外圈，八個輪輻和轂組成。.那圓形建築的中央有一處巨大的方形凹口。

看著這一切，刀疤臉不禁叫出聲來：「祭壇，我終於找到祭壇了。哈哈！！！」

他的笑聲在洞中不斷響起，驚起大廳里的蝙蝠四處亂飛。甚至有幾隻撞到了買買提的身上，嚇得他連連躲避。

就在此時，洞口的我們已經開始準備如何闖入。按照仁丹胡的說法，竟然蜃利用了這個天造地設的「萬花筒」，那麼我們就要破這個局，不論刀疤臉、買買提還是其他人，只要還有一個活著，都要去進行救助，因為從良心上來講，我都不能不去管。當然鬍子向來是聽我的，也許這就是一根軟肋，隨時可以被人利用，但是我無論如何都改變不了赤腳醫生的性子。

仁丹胡顯然沒有想到我的態度是如此堅決。在想了想后，還是給我們提了一個建議。要想破除這個局，只有一個辦法，必須阻止光的反射對我們造成的「萬花筒」效應，但是這裡又有一個問題，而唯一不讓光發生反射就是切除源，但如果沒有了光源，那麼如何躲避那些針狀口器的襲擊，還有如何看得清裡面的情況，如果連洞里的情況都看不清，又如何去救人。

鬍子搖搖頭說道：「這可真是一個大問題，讓我們在黑燈瞎火里救人，這個是有些困難。」

「澤田先生，如果按您的說法，只要沒有光源就不會發生光學反映，引發「萬花筒」效應。」我又說道：「可是，如果我們看不到裡面的情況，那隻蜃就會用它那針狀的口器來攻擊我們，這樣一來我們不但無法救人，還會把命丟在這裡。」

「不錯，可以這樣理解」仁丹胡說，

「那我們難道一點辦法都沒有？」我沉思了一下又說道：「中國有句古話叫做以彼之道還施彼身……」

鬍子在旁插嘴道：「我知道，我知道，在金庸武俠小說《天龍八部》中，有個人叫姑蘇慕容氏，江湖中人只要一談起姑蘇慕容，無不畏懼三分。他與喬峰有「北喬峰，南慕容」之稱，他的斗轉星移神功能讓對手死在自己的成名絕技下，所以號稱「以彼之道，還施彼身。我想澤田先生一定也看過？」

鬍子在一旁興高采烈的解釋著。眼中突然一亮說：「你的意思我明白，你是想讓我們也製造這樣一個萬花筒？但是我們沒有材料，如何去做呢？」

我搖搖頭說：「但事實是姑蘇慕容只是用的斗轉星移神功，並不是用的別人的功夫，我想說的是或許我們可以，通過改變光的反射，來達到目的。」

仁丹胡「啊」的一聲吼了起來。抱住我，大聲說：「我知道怎麼辦了。」

辦法很簡單，只是把鬍子那件白色的背心做了貢獻，用這些白布遮擋住頭燈，就是降低光的強度並分散光源。至於如何處理那些口器，就簡單了，手裡有槍還有刀。

果然一切如預料的一樣，進洞沒多久，因為光源強度不夠並沒有發生「萬花筒」效應，而那隻蜃在對我們發動攻擊之前已經被鬍子手中的ak擊的粉碎，原本所預想會發生一聲惡鬥，那知那壁中伸出的口器在蜃死去后，竟然也消失的無影無蹤。

仁丹胡告訴我們，這可能是一種寄生關係，竟然宿主不在了，那些口器也自然死去。

整個洞中的腐臭味越來越濃，洞中死去的人都已經成了人干，仔細翻看屍體並沒有看到刀疤臉與買買提，我判斷他們一定逃出了這裡，看來我們只有向前了。

三個人不在停留，便向前行去，也顧不上前方有沒有危險。

走了一會，鬍子指著遠處叫道：「老四，你看那些光，好像我們上次去在藏屍洞看見的那些光，難道前邊是那個洞？」

凝目看去，那些瑩光正是與藏屍洞中光的色彩一模一樣，心中也自詫異，說道：「我們還是小心點。」

仁丹胡卻笑了起來：「兩位小兄弟，如果我沒猜錯，前方應該是那處祭壇。」

前方的大廳中果然有兩個人，不等我看清，鬍子已經大叫起來：「買買，你小子還活著啊。」

我正想說些什麼，我後面的仁丹也大叫起來：「法輪！原來這裡的祭壇是法輪！」仁丹胡已經顧不了許多，一路小跑的奔向那座祭壇。

我也被眼前的這座建築所震驚，沒有想到在這個地下深處竟然真的有一座這樣的建築，進入這座大廳，才發現這裡的瑩光和那個藏屍洞的光芒截然不同，這裡的光是那種有著精靈色彩的暖光，而那藏屍洞卻是如鬼火般的冷光。一種色彩，兩種光芒。倒是別有一番味道。

借著燈光，我看到四周的壁上刻畫了不少人物影像。只是離得遠，看得並不清楚。目力極致也辯不出所以然。只聽的那個仁丹胡嘴中不停的發出聽不懂的日語。

步入大廳，我看到刀疤臉正在一旁愁眉苦臉，鬍子與買買提在一旁嬉笑打鬧，仁丹胡已經取出放大鏡滿臉喜悅的研究著什麼？

我走向仁丹胡問：「澤田先生。這真的是祭壇？」

仁丹胡停下手中的工作，看著我道：「不錯，這個就是祭壇。而且是一個法輪。」

我一頭霧水，仁丹胡便在一旁給我講解。原來所謂法輪即正法之輪。輪是佛教辭彙，在藏傳佛教中又稱金輪。在古印度，「輪」既是一種農具，也是一種兵器，佛教借用「輪」來比喻佛法無邊，具有摧邪顯正的作用。謂佛說法，圓通無礙，運轉不息，能摧破眾生的煩惱。佛教語。謂佛說法，圓通無礙，運轉不息，能摧破眾生的煩惱。轉動正法之輪，行化天下，利益全世界的一切眾生，並且，凡是法輪轉動之處，一切的邪惡思想，無不為其摧破。

仁丹胡指著祭壇說：「整個團是一個圓形，代表了佛教教義的完滿。裡面的轂代表了戒律，戒律是冥想修鍊的本質核心。而這八個輪輻代表了八正道，八正道據說是破除無明的利器。外圈是指把所有東西匯聚在一起的正念或三昧。所以維摩經慧遠疏曰：『名四諦以為法輪，從喻名之。如轉輪王所有輪寶能摧剛強，轉下眾生上升虛空。四諦如是，能摧眾生惡不善法，轉下眾生上入聖道，故以為輪。」

仁丹胡在一旁滔滔不絕的給我講著，心裡越來越佩服這個日本人，越來越覺得這個日本鬼子不是一般的人，就在此時，我突然看到愁眉苦臉的刀疤臉，心神一怔，不自覺的問道：「大首領，你為什麼不啟動祭壇？」