第六十四章 海外交流

大業五年（609）9月19日，西巡的楊廣車駕回到京城長安。月29日，楊廣下詔令說：「優待品德高尚的人和尊崇老年人的做法，記載在前代的文獻典籍中。尊奉德高望重的老人，認真地向他們求教，這一正確的做法應當在學校里弘揚。鬻熊做周文王的老師，所用的並不是他的筋骨氣力，方叔雖然老了，卻仍能定出宏偉計謀。朕長久地效法古事，以期達到最完美的政治。因此對眉發皆黃的老人，更要收錄敘用，務必給予優厚的待遇，不能虧缺了藥物飲食，庶可使他們卧治天下，盼望他們能有所增益。今年前來京師彙集的老人，可在京師附近的郡里安置，年齡在七十歲以上，身患重病，不能任職的，就賜給布帛，送回本郡；那些官位達到七品以上的，由官府酌量供給糧食，以終其天年。」

這詔書的意思就是認為老人也是財富，朝廷要加以贍養，這絕不是楊廣一時的仁慈而是他政治的理想，後來楊廣再一次下詔「其河北諸郡及山西、山東年九十已上者，版授太守，八十者授縣令」。意思也很明顯就是給予普通九十歲的老人太守的待遇，給予八十歲的老人縣令待遇，這說明皇帝楊廣還是很注意老人養老問題，可是又有誰能明白他這一苦心呢？

在長安呆了一個多月後，楊廣於當年十一月十五日駕臨洛陽，他準備在自己營建的新都度過即將到來的大業六年的春節。然而讓楊廣無比鬱悶的是大業六年的第一天就有人讓他過的不痛快。大業六年(610)正月初一早晨，有數十名普通的百姓，都戴著白帽，穿白衣，點著香拿著花，自稱是彌勒佛，從建國門入城。這在信奉佛教的大隋本來是沒什麼的，所以一開始的時候連守城門的人都向他們叩頭致意，但是誰都沒有想到的是進城的這十來個人後來他們搶奪衛士的兵器，準備反叛作亂。當時路過的齊王楊暕看到后，就直接殺了他們，算是平息了這場無緣無故的叛亂。知道這事後的楊廣非常的惱火，下旨在洛陽城內進行大肆搜鋪，最後因為這事相互牽連而被判罪的有一千多家。

史書對於這件反叛事件幾乎沒有交代任何前因後果，甚至連參加叛亂人的名字以及具體人數都沒有說清，給人的感覺這件事就像是憑空出現的。然而不知道是巧合還是天意，從這一年開始，強盛的大隋王朝從輝煌的巔峰開始走下坡路了。這一年，大隋最普通的百姓尉文通、王萬昌率先起義，公開站出來反對楊廣反對大隋，他們點燃了反對楊廣的燎原之火。

然而當時大部分隋朝洛陽人都沒有因為正月里的一場小小的叛亂而改變春節的娛樂，正月十五日，表演摔跤雜等天下奇特怪異的技藝人員全部彙集在洛陽的端門街，在洛陽城演了整整一個月才結束。對於這種百姓娛樂，一國之君的楊廣也忍不住多次微服前往觀看，與民同樂。

二十三日，楊廣下詔書說：天子創業十分艱難，全仗大臣同心同德，藉此來挽救那衰敗的命運，承受帝位，然後酬報功勞，大加賞賜，創建帝國，承繼家業，用山河立誓，要使國家政權永不衰敗。近代喪亂，四海未一，受封的王侯頗多虛名，經歷了很長的時間，沒能變革。先皇立國之初，百事剛剛起步，仍然依循舊制，無暇改立新制。現在天下太平，文字車軌相同，應當遵循前代的典章制度，使先王的教令永遠流傳。從今以後，只有有功勛的人才能賜封，仍舊讓其子孫承襲。

這份詔書改變了以往楊廣緩緩從貴族集團分化統治權力的步調，而是來個對貴族集團進行了釜底抽薪的致命打擊，使得貴族集團尤其是關隴集團原有的軍事、經濟、政治特權被剝奪殆盡，子孫後代也無法把家族的基業傳下去。如此一來，他們對隋王朝的統治，必然由支持轉向反對和仇視，他們將千方百計伺機奪回原有權利，只是當時楊廣的威望以及統治力量是他們無法直接對抗的，所以他們一直在等待時機，這就為楊廣後來的統治埋下了隱患，以致楊廣最後在這些貴族勢力的反叛下身死亡國。

大業六年（610）三月初二，楊廣第二次南巡再次駕臨他為藩王時鎮守了十年的江南江都（揚州）。在江南楊廣像第一次南巡時一樣大肆接見當地門閥望族以及宗教重要人士。鎮守江南十年，而且江南還是他「事業」的起步，所以楊廣對於江南有著特殊的情感。四月十六日，楊廣宴請江淮以南父老，並頒發給不同的賞賜以表達自己對那裡的不忘情懷。

如果說楊廣像是後世的清朝乾隆皇帝一樣多次南巡僅僅是為了遊玩以及一些「雞皮蒜毛」的政事的話，說他只知享樂是勉強還是可以的，但是楊廣根本不像乾隆的南巡，楊廣的南巡甚至每次的巡視地方都有很強的目的性以及巡視時或者巡視后當地都有大事要做。就說楊廣的這次南巡就不是僅僅為了會見江南官場以及宗教人士，他重點是要視察正在施工為了重新疏鑿和拓寬長江以南運河古道，即後來的大運河江南運河一段，除此之外他在江南視察期間還親自安排了征服琉球（台灣）和與倭國（日本）等海洋國家的交流重大海外擴張事件。最重要的是他要為他即將做的大事視察一下江南這個糧食大產的地方，為他即將到來的大規模軍事行動做最後準備。

楊廣作為皇帝，可以說是中國歷史上為數不多具有對外擴張雄心的皇帝之一，這就是無數貶底他的人也是無法否認的，只是貶低他的人用了一個「好大喜功」來否認他的雄心罷了。楊廣雄心萬丈，登基后就曾下詔重金招募人員走出大隋的國土，前往未知的「絕域」尋找未知的國家。

大業三年（607）的時候，外出「探險」的隋朝常駿等人就來到今馬來半島訪問了當時的赤土國，受到隆重接待，建立友好關係。大業四年（608）三月十九日，赤土國派使者隨常駿等人來到大隋並向楊廣進貢了地方土特產，後來楊廣派常駿隨赤土使者回訪赤土國。當時，楊廣讓常駿帶了很多絲織品送給赤土國王，常駿從「南海郡乘舟」，坐船走了幾個月才到赤土國境。赤土國王聽說隋朝派使臣來看望，十分高興，派了30艘船來迎接，奏樂擊鼓，吹吹打打，好不鬧熱。上岸走了一個多月到了其國都，國王派兒子來迎常駿，送了許多禮物給常駿，後來赤土國王又盛宴款待了常駿。常駿到達赤土后，曾以赤土國為中心，四齣交往，使南洋十多個國家與中國有交流。赤土國王還派王子跟隋使回訪，王子送給楊廣的禮物有金芙蓉冠、龍腦香。楊廣這次南巡時就在今河南靈寶接見了赤土國的王子，賞賜了王子及隨行官員。

隋朝與大西洋海洋國家的交流，基於當時的條件以及後來楊廣的快速亡國就沒有更深的交流，而後來取代隋的李唐也沒有開闊海上的野心與實力就使的中國與遠洋的交流到了明朝才又一次的大規模興起。

雖然中國與很多的海洋國家的交流時斷時續，但是與太平洋的一個島國「倭國」的交流卻從沒有斷過，而且這個國家是從隋朝開始向中國派遣留學生學習中國先進文化的，那個時候中日（隋倭）一點都不比後來唐朝時與日本之間的交流弱，而且唐朝是繼承了隋朝與日本的交流成果。