第74章 第 74 章
1
我等了七十年,終於等到了他的死訊。
2
「夏油大人。」日上山山頂彼岸湖中心祭台外，侍奉於大柱之側的匡女婆婆俯身行禮,微啞的聲音在湖面上方回蕩,「特級咒術師伏黑惠與虎杖悠仁此時正候在山下，他們帶來了五條大人的死訊。」
平靜澄澈的湖水倏然泛起漣漪。
雕刻著精美彼岸花花紋與流水紋的黑色柩籠自湖底緩緩升起，帶起水浪如暴風雨下的海浪,一波又一波地拍打在纏繞著注連繩的巨石。
當柩籠終於浮出水面時,那個自七十年前起執行了水中即身佛儀式后便再沒有開啟的柩籠緩緩打開，露出半浸在湖水中的青年。
青年一身與匡女婆婆相似但更為華麗的黑色和服，和服上綉著精美的白色彼岸花花紋，黑髮長至腰際，一半由精美的流水紋額飾束起,一半則披散開來,在水中宛如水藻一般漂浮著。
層疊和服下的胸膛沒有絲毫起伏，昭示著他非存活的狀態。
他的臉龐是年輕的，看上去也就二十五歲的年紀，皮膚白得透明，沒有一點血色。他闔著眼眸,濃密的眉睫在臉上打下一小片陰影來。
他慢慢睜開了眼睛。
那是一雙狹長的紫色鳳眸，眼尾微微上挑。青年有著極具古韻的秀美長相，失去所有的血色與生機，只剩唇上的些許艷色后，反而更加靡艷起來。
就像是一朵花一樣。匡女婆婆看著躺在柩籠中的青年,她在心底默默重複：這就是一朵花，永生花。
這是她們日上山的永生花,鎮壓夜泉的大柱,她們的夏油大人。
匡女婆婆深深地俯下身,沒能捕捉到那雙紫色鳳眸中一閃而過的悵然。
「是嗎……」夏油傑慢慢開口，許久未使用的聲帶生澀地發出沙啞的聲音來，「悟已經，死了啊。」
3
自七十年前起，有了新任大柱鎮壓夜泉，日上山便恢復了多年之前山清水秀的模樣，但這裡卻並沒有恢復成當初的旅遊勝地、溫泉勝地的名聲。昔日山腳下的水籠溫泉一縷庄倒是重建了一座，但那裡只用作接待諸如咒術界、陰陽道等勢力派來的人，並不對外營業。
事實上，也沒法營業。
一百五十多年前，日上山就發生了一次大禍之時，夜泉滿溢，當時在山上的濡鴉之巫女幾乎都死在了那場禍事中，一縷幽魂則被束縛在了這座山上，循著鎮壓夜泉的本能執念不斷拉活人獻祭，以此延長封印時效。
七十年前，千年詛咒師羂索因私慾破壞封印，這一次大禍之時帶來的災厄遠勝當年，滿溢的夜泉那一次蔓延了大半個日本，險些將這個國家變成一個生死不分、亡魂無法往生的混沌之地，直到死而復生的特級詛咒師夏油傑以身為祭，重新封印了夜泉。
此後，便是七十年的太平日子。
只是，日上山雖然恢復了最初的模樣，但因第一次大禍之時而死的巫女幽魂們依舊被束縛在這裡，這裡儼然是一處鬼地。
年齡與地位最大的匡女與結女倒是想要重新挑選合適的女孩帶來日上山撫養，鎮壓夜泉的大柱雖然被稱作永生花，但沒有一個大柱真的能夠在夜泉永無休止的折磨中達成永生，大柱候選應當提前準備好，以免在夏油大人出事時無人能夠頂上。
彼時，已經是大柱的夏油傑阻止了她們，讓她們相信，還不是時候。
還不是時候。
永遠都不是合適的時候。
他會是日上山最後的大柱。
這是夏油傑沉入夜泉之中，任由那漆黑污穢的黃泉之水淹沒自己時，他在心中許下的承諾。
已經不需要新的悲劇了。
4
成為
日上山的大柱后，只會有兩個結局——要麼成為永生花，不死不生，一直鎮壓夜泉；要麼心境崩潰，身體與靈魂一併溶解在夜泉中，永無來生。
夏油傑接受良好。
沒有來生就沒有來生，這輩子嚴格只活了二十六歲的夏油傑沒覺得活著是一件多美好的事情，所以一點也不覺得再來一次能有什麼驚喜。
不過，這樣的結局是好是壞，夏油傑還是分得清的。
所以，在五條悟那個二傻子想要跟他結幽婚的時候，夏油傑果斷堅定地拒絕了。
如果說大柱的處境稱得上糟糕，那麼，與大柱結幽婚的對象也沒好到哪裡去，甚至更糟糕。
因為對方沒得選。
當主導幽魂的大柱沒能承受住夜泉折磨而溶解時，不管當時的對象是什麼狀態，他都將不得不踏上相同的結局。
五條悟的現在與未來不應如此。
理由雖然很爛俗，但夏油傑拒絕，是為了五條悟好。
再者，他不需要幽婚來鞏固信念，只要五條悟還活著，夏油傑就不會在夜泉中溶解。
為什麼？
就當是他遲來的歉疚吧。
至少這一次，不讓五條悟再次成為那個被拋下的人。
如今，七十年過去了，夏油傑即將完成他從未宣之於口的承諾。
5
五條悟的得意學生伏黑惠和虎杖悠仁送來了葬禮的請柬，那兩位的年紀也不小了，在咒術界的地位也高，要不是因為五條悟，他們根本不會親自跑日上山一趟。
夏油傑讓接引巫女幽魂謝過他們的好意，收下了請柬。
大柱自開始鎮壓夜泉起，除了在挑選幽魂對象時會讓柩籠上浮，以靈魂的方式與幽魂對象相見，別稱相親外，萬事萬物本不該打擾到這位全身心鎮壓夜泉的柱，但夏油傑是一個特殊的大柱，七十年的時間，足以讓濡鴉巫女們奉上全部的忠誠與敬重。
即使如此，大柱的靈魂要走出日上山的範圍，這樣的行為也是十分冒險。
「不會有事的。」夏油傑輕聲開口，「我去送悟一程，很快就會回來。」
而夜泉，即使他現在稍微離開一陣子也不會爆發。
這七十年裡，他可沒有一味地承受著夜泉的折磨而什麼都不做，他現在與夜泉的聯繫，超乎任何人的想象。
咒靈操術，確實是一個非常神奇又特殊的術式。
夏油傑聽說過一個傳說。
流淌在彼世的黃泉之水最初是澄澈清凈的，引導著人類靈魂輪迴轉世的水是那片死地之中的「生的概念」，只是，隨著時間的流逝，死亡的人類漸漸變得不那麼純白，靈魂從現世帶下去的負面情緒就浸染在了黃泉之水中，逐漸污染了那片水流，最終讓黃泉之水變成了那般污濁骯髒的樣子。
自裂縫之中流淌至現世的黃泉之水之所以被稱作「夜泉」，便是因為那水一開始是黑色污濁，污濁的夜泉對於生靈有著強大的威脅，發現這一點的巫女們想盡辦法，最終以即身佛的形式鎮壓了夜泉，令在夜泉中沉浮的污濁下降至彼世之中，凈化了夜泉。
被凈化的夜泉充盈著濃郁的靈氣，這才讓主持了封印巫女們奉流淌在日上山的水為御神體，頂禮膜拜。
人類的負面情緒能夠污染黃泉，人類的負面情緒能夠製造咒靈，而咒靈能夠被擁有著「咒靈操術」的他無上限地吸收，化為己用，那麼，換算一下，他可以吸收沉澱在黃泉之水中的污濁嗎？
夏油傑自柩籠中站起身，緩步踏出那具將他封存了七十年的棺槨，原本洇濕長發與和服的夜泉之水在他踏上祭台石階的那一刻，倏然蒸發乾凈。
他拿著虎杖悠仁和伏黑惠送到日上山的請柬，他看著上面龍飛鳳舞的文字，他不禁
輕笑一聲，說道：「看來我需要準備兩套衣服。」
6
五條家的先代家主、六眼神子、咒術界最強的咒術師以及咒術監督局第一任局長，有著諸多頭銜、耀眼出身和煊赫戰績的五條悟，即使他早已退休，餘下的日子就是一個周遊全世界，有錢還有閑的老傢伙，他的死亡與葬禮依舊應當是轟動整個咒術界的大事件，但屬於五條悟的葬禮，甚至可以說得上簡陋。
一切都因為五條悟死前留下的遺言。
葬禮沒有在五條家本家舉行，而是在東京咒術高專校園內，退休多年依舊保留下來的教師宿舍里，當然，這個教師宿舍的裝修很高檔，基本與外面的高級公寓無異。
葬禮需請柬才能入高專校園內，直接給這場葬禮擋掉了咒術界九成的人。
因為咒術師的身份和六眼的重要性，流程精簡到只有幾個環節，正經的入殮儀式沒有，但處處透著#早有準備#的遊刃有餘。
五條悟在上午死亡，屍體當即火化，中午的時候葬禮請柬就分發完畢，下午骨灰罈就擺放在棺槨中，葬禮開始。
沒辦法，咒術師屍體被有心人竊取所帶來的後果太嚴重，尤其像是五條悟這樣最強的咒術師，一旦出事，後果不堪設想，不如一把火燒乾凈了。
因為五條悟終身未婚無子，負責主持葬禮的是五條悟的侄孫輩和學生，而這群人，則以虎杖悠仁和伏黑惠為首。
五條悟活到百歲才壽終正寢，已經比他很多同僚、學生能活了。
這儀式看著並不怎麼正規肅穆，一個頭髮花白的老婆婆直接靠在棺材旁，嘴裡還叼著一根七星煙，時不時還將煙灰往棺材裡面磕磕。
虎杖悠仁他們看到了也不阻止，只在一旁勸了兩句：「家入老師，您少吸點煙，對身體不好。」
家入老師和五條老師同年，五條老師已經死了，家入老師怎麼能不好好保養身體，有反轉術式也不是這樣折騰的。
「沒事。」家入硝子叼著煙，瞥了一眼遺像上那個滿臉笑容的五條悟，以著高超的技藝將煙灰抖進棺材里，淡定地說道，「我送送五條。」