第249章 後世番外完

正寧帝手札出土的消息,不僅是華國人的盛事，隨着消息傳來,在全世界各地都引起軒然大波。

自正寧朝起,才出現大批華國人由官方組織出海的操作，這些散落世界各域的華國人就地生根發芽，逐漸成為當地的原住民乃至主人。

哪怕已在外傳承千百年,依舊以安人自居，對祖籍感情深厚。

即便大安亡國,對後來與其一脈相承的皇朝，與現代的華國,仍舊極具歸屬感。

這就是承華大帝早在民間推廣的思想，朝代更迭的事情無可避免，可是所有大安所在這片國土，是所有大安百姓與其子孫後代的根。

大安人無論身在哪裏,都會銘記大安的傳統文化與思想。

畢竟除了思想文化傳承方面的因素,有承華大帝留下的各種政策方針在前，大安與後來的朝代，對分散在世界各地的安裔也都十分照顧,是他們背後最大的靠山。

不僅直接幫助世界各地的安裔避開多場種/族屠/殺類的戰亂,還因華國的威名在外,忌憚於華國對這些安裔的照顧態度,安裔可謂是在世界各地都享有較高地位。

正是以這些思想觀念為基礎,在後來形成大安人所特有思想文化傳承,由此誕生出融合多國、多族的大安民族,各自原本的民族成為原生族。

摘錄正寧帝手札中的內容編寫出的《聖皇語錄》上市后，不僅華國內的百姓爭相搶購，外國也有無數人關注並搶購。

放到網上的電子版本的閱讀量,以史無前例的空前速度增長，更直觀地展現出聖在全世界範圍內，所擁有的巨大影響力。

在世界最大論壇上，與此事相關的話題，也以噴涌的速度不斷刷新。

「幸好我的安語已考過九級，大安史的成績也很優秀，可以看得懂，要不然，會感到十分遺憾，感謝華國，願意將這麼珍貴的知識公開出來，讓全世界共享。」

「我在多前就曾提出一個觀點，就是承華大帝是一位非常偉大的心理學家，這本《聖皇語錄》充分證明了我的觀點。」

「那麼多人都在議論『兔子宴』，只有我的關注重點是『渣爹』嗎？這個世上怎麼會有這麼聰明偉大的人呢？」

「我要為此前針對正寧大帝的語言道歉，《聖皇語錄》讓我認識到一位性格、品性十分完美的正寧帝，我得承認，他的確是這個世界不可缺少的存在，是位當之無愧的聖皇。」

「看完《聖皇語錄》，我最大的感想，就是這世上能做到有始有終，不改初衷的人，實在太少，聖都做到了，所以他們的偉大功績，讓全世界都為之震撼。」

「聖皇高貴的品格，再次洗滌了我的靈魂，他們是全人類的精神導師，感謝華國的無私！」

「正寧帝的品格，實在讓人欽佩，承華大帝的強大，再次讓我受到震撼，《聖皇語錄》的出現，是個奇迹。」

「我從《聖皇語錄》感受最深的是親情，父女之間沒有絲毫的猜疑與隔閡，只有全心地信任與包容，世間最為真摯與美好的親情，雖然我不曾有幸親歷，但它確實存在，這讓我對這個原本讓人絕望的世界，再次生出希望。」

「這一家子是真的很優秀，正寧帝不僅勇於正視自身不足，還能明辨是非、英明果決，他的皇后也是史上少有的賢后，做事大公無私、濟貧憐弱，真正實現了母儀天下，都很令人欽佩。」

看到網上這些討論聲，華國的何氏族人都鬆了口氣，顧慮到影響，何家人不方便直接出面干涉，只在私下裏表了個態，希望不要直接公開全文。

雖在看到《聖皇語錄》的樣稿時，認為公開的仍有些多，但也沒有阻止。

好在世人的反響大多都正面的，少數的質疑與否定，不僅沒能扭轉主流輿論風向，還為他們自身引去許多麻煩。

《聖皇語錄》所引發熱議剛要退去，瑞國突然宣佈他們國內發掘出瑞國的開國女功臣，瑞國首任律政大臣風姬的回憶錄。

這個消息一出，頓讓一些看過《聖皇語錄》后，對傳說中的聖時代正無比嚮往人們，都生出極大興趣。

與華國在聖時代后，又歷經過幾次朝代更迭不同，瑞國雖也曾發生過內亂，但是瑞國皇室的傳承始終未斷。

直到這千百年後，瑞王依舊是開國何氏的嫡系後輩，哪怕到近代后，皇室的統治權大降，實行的是君主立憲制。

而瑞國與華國之間的關係，則是從瑞國開國后，一直保持到近代。

瑞國的許多政策法規制度，可以說是直接照搬當年的大安，瑞國防衛工作，則是一直由華國負責。

中間不是沒人試圖取消這種將國防『外包』的操作，可是華國只有撤離，瑞國內部就會出現內亂，各方皆損失慘重，這般折騰了幾次，連老百姓都不願讓華國的水/軍撤離。

有何殊留下的遺旨在，哪怕大安已亡，後來的朝代也只能堅持執行她所留下相關原則，就是可在友邦駐防，卻不可干涉極內政，不可剝削與傷害他國百姓的利益。

因承華大帝所擁有的巨大影響力，聖之後所出的再怎麼昏庸無道的皇帝，也不敢擅自改變這些原則。

手握承華大帝遺詔的那些分散在海外各國的水師艦隊，在大安江山一再易主時，都不曾回國勤王。

皆因何殊曾在遺詔中強調，只要大安不是被異族入侵，民生沒有遭受什麼重挫，國內政局動蕩，乃至改朝換代都是尋常事，後繼者無能，丟了江山也活該。

在相關遺詔的內容被公開后，曾一度讓人感到匪夷所思。

可是大安江山雖然易主，大安民族卻已強勢崛起，成為在這個世界上，最為強大、團結、最具影響力的民族事實，已讓後世人逐漸看出，承華大帝會在當年留下那些遺詔的目的。

這種為民族大義，可將自家的皇位都看淡的態度，讓所有人都不得不承認，承華大帝確實是位心存大愛，真正一心為民的帝王。

在這種情況下，堅持將國防『外包』給大安的國家，連由承華帝的女兒所開創的新安國在內，在過去的千百年中都發展得極好，何姓皇室世代相承，對華國的依賴程度都非常高。

到了近代，任由那些西方勢力再怎麼滲透，也無法突破華國在自家周圍佈置的共和聯盟，而這，也正是後世人提起承華大帝，都不得不尊崇的另一個重要原因。

人家早在千百年前為大安做的佈局與謀划，直接影響到千百年後的世界格局，無論這些是承華大帝有心為之，還是無心插柳柳成蔭，誰都只能佩服。

作為距離大安較近，卻擁有獨立主權的國家，瑞國算是經濟較為發達的國家，在國際上也擁有不小的影響力。

瑞國的一些歷史名人，尤其是與聖同期的那些，在近代的名聲也不小。

在當時有着第一美人之稱的風姬，更是其中名聲最大的一位。

她憑藉弒/夫的功勞，在瑞國開國后，被封為律政大臣，成為瑞國首位手握大權的女官，為後世留下無數傳說。

這些傳說中，不僅包括風姬早前輾轉在多位幕浮時期的大人物身邊，引發多場爭搶戰的內容，還不乏在她成為律政大臣后，傳出的一些真真假假的桃色緋聞。

近代的瑞國人以她的經歷，編寫出許多書，還拍出許多部以她為原型的電視電影。

由風姬親筆書寫的回憶錄，雖然註定不可能產生像正寧帝手札般，在全世界範圍內，引起巨大轟動，影響力也不小，除了瑞國人，最多的關注是來自華國人。

畢竟全世界都知道瑞國的開國皇帝，是正寧帝同父異母的親兄弟，這份關係，既讓瑞國皇室世代都為之感到引以為傲，也是他們最大的底氣與依仗。

正寧帝手札中也曾提及，是承華帝不忍看到無故被重罰的瑞王一脈就此沒落，才會生出將他們送到海外的建議。

不僅如此，還從各方面提供幫助，讓他們成功在海外闖出一片天地，能有機會施展才華，不負一生所學。

這份關係本就讓華國與瑞國之間，也存在一些天然的親近感，何況瑞國還是受大安思想文化影響最深的國家。

風姬的回憶錄，大半都是用安這書寫的事實，就能充分證明，這份影響，早在瑞國開國就，就已有着明顯體現。

為給生前死後背負許多爭議的風姬正名，瑞國官方在譯文出現前，就將風姬的回憶錄的原稿內容公開在網上。

與正寧帝手札被保存得十分完好不同，風姬回憶錄存在部分內容被損毀的現象，好在關鍵內容大多還在。

通過這本回憶錄，人們不僅可以清楚地看到一個因生得尤為美貌的女子，所能遭遇到的那些痛苦與絕望，還能看到女子的心理變化歷程。

若沒有瑞王等人的出現，風姬只能繼續輾轉在不同的男子懷中，哪怕她在暗地裏蠱惑與拉攏人手，試圖培養屬於自己的勢力，也未必能在當時的大環境中，成功取得一席之地。

她在回憶錄中，如實寫下自己曾試圖接近瑞王，想成為王的女人，卻被告知，她不必再依賴男人，可以堂堂正正地成為實權在握的女官的過程。

而她之所以能夠擁有這個機會，只因在瑞王的故鄉大安，女子也可光明正大地讀書出仕，女子也能擁有屬於自己的免稅田地份額。

這讓風姬對遙遠的大安，生出無比嚮往之心。

在後來的歲月里，她甘心成為瑞王這位外來統治手中最鋒利的刀，一邊清理國內的反對勢力，極力維護國法的公平、公正，一邊致力於提升女子的地位與待遇，完善瑞國的各項法規制度。

也是通過風姬回憶錄，世人才確定一件事，就是大安派兵為瑞國駐防一事，確實是當時的瑞國向當時的大安奉上大批禮物，憑藉瑞王的私人關係求來的。

並不像後世某些人所揣測的那樣，是承華帝從一開始就懷着殖民的目的，強勢派兵駐守瑞國。

如此看來，兩國關係在後來的發展，不僅是大安的順勢而為，還是不得已而為之。

在瑞國主動送上門的情況下，承華帝都只是派兵幫瑞國駐防，不僅沒有將對方收為附屬國的想法，還明令不得干涉瑞國內政。

這種重情重義的做法，所透露出的真摯情誼，讓人對承華大帝的推崇再次加深。

而風姬在回憶錄中，所描述的她曾先後四次隨使團前往大安，在大安看到的盛世繁華景象，以使者身份面見正寧帝與承華帝，得到他們的親自招待時的經歷與體會，則讓所有讀者都感到心潮澎湃，恨不能以身相代。

這本回憶錄的出現，不僅洗清風姬自己當上律政大臣后，傳出的那些有損她聲望的桃色緋聞，也從側面佐證了的正寧帝手札中記錄一些事。

除此之外，還印證了歷史記載中的大安，在當時所做的一些為後世帶來巨大影響的事，以親歷者的身份告訴後世人，當時的大安有多麼的強大與富庶，在全世界享有多麼崇高的地位。

讓人不得不感慨，正寧帝與承華帝二聖的品格，是這世上最能經得起考驗的存在。

即便是在歷經千百年後，二人身上所展現出的人性光輝，依舊能讓他們這些後世人從中深受啟發與影響，絕對不負他們的聖譽。：，，.