第79章好人？壞人？
經過整編之後贖罪軍戰士，士氣高昂，彷彿成了炎黃軍的一把利刃。
「炎黃民族是最靈驗，高級的神靈，他們才是真正的救苦救難的菩薩。我們曾經信仰的神，都是偽神，是一群卑鄙無恥的小人。一直在對我們進行愚昧和麻木的欺騙。」伽藍們在動員會上向下層的信徒是這樣宣傳道。
王天一他們聽了，禁不住嘴角抽了抽，又一次認識到了這些伽藍們，無恥真是沒有下限了。
雖然他們是在惡意的踐踏曾經的信仰，但說的話已經接很近了事實本身的真相。
這樣的突變，雖然一度引起了下層信徒的思想混亂。但牧民出身的修士們，一慣把這些伽藍們作為信仰。他們是佛的代言人，一直掌握著佛的最終解釋權，這樣已經足夠了。
底層信徒從來都接觸不到佛的高度，所有的信仰，也是來自伽藍們的灌輸。這些佛的使者怎麼說，他們就怎麼信仰。
無數年來，都是這樣過來。這些伽藍大人，甚至比佛更直接和真實。
聽著這些「誅心」之言，王天一他們都刷新了認知。
朱顏都說，「天一，你的辦法真是好用。用佛的代言人來否定佛，這些農牧民，才最容易接受。」
「哪裡是我的辦法好用？這些人早就沒了信仰，一旦反噬起來，就會更加瘋狂。」王天一苦笑道，「最狠的人，往往都是曾經的自己人。」
就像他說的那樣，贖罪軍作為全軍的先鋒，迅速的掃蕩著整個高原，徹底摧毀著西方教的統治基礎。他們沒有最狠，只有更狠。
他們比正宗炎黃軍的手段激烈多了，所過之處，西方教的廟宇菩薩，會被一掃而空，對不願意與炎黃軍合作的部族，都會被殺戮一空。
雖然王天一他們不恥這些伽藍的為人，但並沒有干涉他們的任何行動。
何況，他們的行為，對炎黃軍很有利。
王天一說道，「只有這些伽藍們才最能領會西方教的統治手段，才會把西方教的統治基礎，摧毀得最徹底乾淨。
為長治久安計，為子孫萬代計，我們需要這樣殘酷激烈的手段。」
說實話，這樣的手段，炎黃本軍還真的做不出來。讓贖罪軍來做，是物盡其用罷了。
贖罪軍在行動中，也像滾雪珠一般在壯大。不但有更多的領主頭人率領部曲響應參加進來，有更多的伽藍們，也加入贖罪軍之中。
還有兩個屬於六丁六甲的人仙級高手，也成了贖罪軍的一員，成了中堅。
贖罪軍迅速擴張了一倍有餘。成了炎黃軍，有益的補充。
像伽藍、六丁六甲，五方揭諦等，既是西方教中的神位，也是他們統治世俗世界的各種「官職」。
王天一猜想，這個金字塔的組成，應該是兩位教主，然後是佛祖，三世佛，然後是菩薩羅漢，比丘尼，…
這些都是西方教所謂的金身正果了。
且不說雙方的本身的敵對立場，劉侯爺回到洪荒，有很大一部份原因，就是向准提他們復仇。
西方教這樣邪惡黑暗的、慘無人道統治行為，本身就應該被清除。
這些歸附了炎黃軍的六丁六甲和伽藍們，像打了雞血一樣，在整個東高止高原上，清算著西方教的一切罪惡。
他們一路上廣泛發動各地的農奴，聲討著西方教的罪惡，把他們受苦受難的根源剖析出來，對來世的謊言，更是在深入徹底的狠狠批判。
朱顏微笑著說道，「天一，這都是你授意的吧？
以他們的身份來做這些事，阻力相對要小得多，炎黃軍也不需要出面做這個惡人。」
「確實是我授意的，不肅清那些流毒，我們又怎麼能建立起一個新世界？」
鳳儀說道，「世俗之外，還有所謂的神權，這些神權才是信仰追求？我認為，咱們民族歷來的家國天下觀點，最值得推崇的。
我們不需要有神靈高高在上，遊離於國家民族之上，而那些什麼神靈，只能為我們服務。否則，就是邪神，通通都必須剷除。」
鳳族，不愧是炎黃的嫡系和中堅，她的立場，永遠都是那樣的堅定。
有了土著贖罪軍的幫助，王天一的方面軍在東高止山高原上，掀起了一場轟轟烈的改造運動？
王天一對伽藍和奴隸主們說道，「基於社會公平公正的原則，那種人壓迫人，人剝削人的現象，確實應該改變了。
在我們國家，那是真正的人人平等。而不只是一個願望和口號。」
他把這些理念，交給曾經高高在上的奴隸主們，只為那些生活在地獄中的農奴，提供一些幫助和溫暖。
善良的願望不一定獲得美好的結果。
王天一吸取了過去的教訓，炎黃軍絕不會親自出面去改變什麼？那會遭到整個北大陸的反抗。
讓他們自己去改變，去適應炎黃民族的理念，這樣做，阻力會小得多。
那些伽藍已經是虛仙了，各級奴隸主也是修為高深的修士，他們並不在意放棄一些利益，尤其是區區的世俗世界的享受。
何況，炎黃軍的寶劍，讓他們必須要放棄一些既得利益。
他們把莊園讓出了很大一部分，讓出來給曾經的奴隸們居住，同時停止了向奴隸們徵稅。
畢竟炎黃軍現在沒有稅收，他們自然也不急。
有很多奴隸主甚至主動在開倉放糧，為食不裹腹的可憐奴隸們，提供一點過冬的糧食。
他們甚至比王天一要求的，做得更多更好。充分展示了當地的開明士紳，與炎黃軍合作的誠意。
這些確實是誠意滿滿，比當初的雪域高原上的奴隸主，表現得好多了。
朱顏也是大為驚奇，「這些伽藍真是人精啦，對角色的轉變，非常容易接受。比那些冥頑不靈狂信徒，更容易相處。」
「不要以我們的道德觀念來衡量一個人的好壞，有利於我們的長治久安，就是可以團結的對象。其他的，都不重要。」
鳳儀如是說道。
王天一一怔，這些伽藍們太無恥了，是純粹的小人與壞人。但是，他們才對我們最為有用。
看來，應該改變觀念了，再不能簡單的區分好人壞人了。
何況好人壞人很重要嗎？
不重要！
要以我們民族的根本利益，來衡量一個人的好壞人了。
這樣做是不是太功利了點？
是嗎？還是嗎？