從細胞自噬到宰相李泌

12.2

早晨3：20-7：00練功，半小時八部，辟穀第二天。體重145.2，腰圍98cm，正面從胸到腹有清涼的感覺流下，應該是辟穀的緣故，氣感充足，在白天也時不時的有胸腹清涼而下的感覺。

偉偉來鄭州辦手續，賈老師弟子面試。

今天聊聊辟穀。按照葛洪的《抱朴子至理篇》所述:「服藥雖為長生之本，若能兼行氣者，其益甚速，若不能得葯，但行氣而盡其理者，亦得數百歲.」意即：服藥雖然是長生不老的根本之術，但如果能和「服氣」相結合，那就修鍊得更快了，即使得不到長生不老的葯，如果「服氣」使用得當，一樣能長命百歲服。

《雲笈七籤》卷三十六《食氣法》中有關於服氣法的記述：「養生之家，有食炁之道。夫根植華長之類，蚑行蠕動之屬，莫不仰炁，以然何為能使人飽乎？」說一切動物、植物，都是仰仗氣（炁）而生存，所以人也可以單憑食氣而飽而生存。

按照現在諾貝爾獎加持的細胞自噬（）原理，細胞內有小隔間，一般被稱為細胞器，裏面有細胞自噬的溶酶體。斷食的時候會造成胰島素下降，同時胰高血糖素上升，接着細胞自噬，然後是生長激素增高。同時調節酶，也就是雷帕黴素靶蛋白（mTor）的休眠，會導致誘發自噬。在斷食燃燒脂肪的過程中，極少量的亮氨酸都會導致自噬過程的停止，所以說細胞自噬是斷食的專利，節食進入不到這個神奇的領域。

同時按照道家養生的理念，人成年後不止應該少吃而且人體本質上更適合最原始的食物，比如雞蛋，松子，黃精，茯苓，而不是動物的肉之類的自然中二次產生的食物。

在辟穀的名人中除了昨天聊到的近代明星，古代的名人更是數不勝數，比較有名一個是唐朝的歷仕四朝的宰相李泌，史書中記載從小修道，「能夠在屏風上站立」，後來輔佐肅宗平定安史之亂。

奉唐玄宗之命，李泌進入東宮傳授黃老學說，在太子府，李泌和李亨一見如故，大有相見恨晚之勢，二人一起相處，一起討論國事觀點，建立了深厚的感情。可惜天有不測風雲，沒過多久，李泌因為寫詩被楊國忠誣陷諷刺朝廷，被迫離開太子府。

李泌，相對於魏徵、房玄齡、杜如晦、長孫無忌，甚至於狄仁傑、張柬之等唐（周）朝的著名宰相而言，知名度和存在感的確很低，但有件事恐怕史書上能夠像李泌的人幾乎沒有了。

《資治通鑒》記載，在安定大唐局面后，還發生了一件有趣的事，在李泌的謀劃下，大唐軍隊成功收復長安、洛陽，然後李亨問李泌想要什麼獎勵，李泌回答：

因曰：「若臣之所願，則特與他人異。」肅宗曰：「何也？」泌曰：「臣絕粒無家，祿位與茅土皆非所要。為陛下帷幄運籌，收京師后，但枕天子膝睡一覺，使有司奏客星犯帝座、一動天文足矣。」意思是我沒啥太大的想法，功名利祿田宅財物一概沒興趣，只等我為皇上把京師收復，能夠在皇上的腿上睡一覺，會有欽天監驚慌來報有客星犯帝座就夠了。

被稱為史上最甜君臣的李泌和李亨就這樣誕生了，對於李泌這個枕在皇帝腿上睡覺這個要求，李亨不僅沒有生氣，還當真了，真的讓李泌躺在腿上休息，傳為佳話。

而李泌夢想成真的「使有司奏客星犯帝座、一動天文」在史書中也有前例，那就是劉秀與嚴光，《後漢書嚴光傳》記載「因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:朕故人嚴子陵共卧耳。」裏面記載的就是嚴光和劉秀一起睡，嚴光把腳放在劉秀的肚子上，太史第二天急報有客星犯帝座，劉秀大笑說，我跟老朋友嚴子陵在一起睡了。

古人之君臣關係若斯。

說起來李泌家與本家老祖宗韓愈還有些淵源，在韓愈《送諸葛覺往隨州讀書》的記載中「鄴侯家多書，插架三萬軸。一一懸牙籤，新若手未觸。為人強記覽，過眼不再讀。偉哉群聖文，磊落載其腹。行年五十餘，出守數已六。京邑有舊廬，不容久食宿。」中的鄴侯就是李泌的兒子李繁。間接證明當時李韓兩家關係尚可。

所以說沒事要多讀讀史書，看懂《資治通鑒》相當於多活了1300年。