第二百四十二章 蜂巢、太僕
祀修神識並非只居於頭腦之中，而是以一種玄之又玄的方式與胎種相連，涵蓋於胎種之內，正是因這種關係存在，才有香火對祀修神識的影響。
紅甲城百姓供奉紅甲姑，紅甲姑受此香火，再加本身實力確實足夠強橫，神識覆蓋整個紅甲城，輕而易舉，鎮守之下，沒宵小敢在此地生事。
不過祀神不可能整日以神識覆蓋全城，那樣消耗不小，而且若沒有神識法門，只能憑藉著祀力修行反饋或丹藥來恢復，前者速度太慢，後者又代價太大，得不償失。
羅青修行奪魄神識之術，神識底蘊、強度已遠遠超過了赤胎境，達到了疫病境層次，只是受限於祀修境界，受限於胎種，沒能真正地令神識蛻變。
此方世界，真正的修行根基，是在於胎種，是在於祀力，無論是所謂的神識術，還是其他各類修行法門，都不脫此根底。
羅青睜開眼，手腕一抹嘴角血跡，自床榻上起身，「溫兄。」
溫台不由問道：「羅兄，無礙罷？你在修行何術，我沒察覺到多大的祀力動靜，以為你在閉目靜坐入定……」
羅青擺擺手，「溫兄不必擔憂，與你無關，只是昨日外出歸來時，碰到了一樁事，受了些小傷而已。」
兩人並肩走出客棧，前往合巹台，羅青敘說碰上的妙手空空。
溫台聽罷，面帶慕艷，「竊賊手段，沒見過啊，能夠縮地的傘，能夠偷詭巧祀器的金剛圈，厲害，厲害。
真想和他切磋一番，較較長短。」
「……」
不一會兒，兩人抵達合巹台，繳納了金銀后，直奔疫病高手對壘而建造的區域。
念及昨日羅青溫台兩人廝殺損壞擂台，為防鬥法中擂台遭不住，因此換到了疫病境，羅青走到櫃檯處，向那名女子問道：「敢問吳立人吳師與曹大人在何處？」
合巹台櫃檯多女子而少男子，而且女子妝容精緻，模樣貌美，身著類似後世旗袍的衣裳，兩腿兩側開縫，行走之間能見白脂肌膚，引人遐想。
這種衣裳還不算甚麼，一些青樓勾欄，還有女子身穿短褲，徹底露出兩條雪白長腿，還有穿開檔褲，用以調情取樂，開檔衣名字文雅，『桃花源』。
這些都歸功於祀君時代的先蠶之地。
身材高挑的女子早得了吩咐，不敢怠慢，從櫃檯走出，做了個請勢，面容含笑，「我為兩位公子引路。」
能與曹大人、吳藥師往來，女子豈敢小瞧。
女子走在前面，行走筆直，翹臀扭動，多少有些搔首弄姿的意味。
合巹台中，櫃檯值守或者端茶倒水的女子，身份多是不通修行的凡人，只是長了一張俏臉，才被合巹台任用，這些凡人女子知道祀修一個個都是富得流油之人，因此在此任事，也都有傍上一人的心思。
從祀修手中流出來的一星半點，都足夠凡人往後大半輩子所用了，女子明白以凡人之軀，不可能被祀修看上，不過能獻出身子，得來餘生家資，再回家鄉，嫁個好人家，難道不是就足夠了么？
至於被壽命更為悠久的祀修看上，娶妻生子過日子，也不是這些女子所願，凡人壽短，女子容顏不過十年間而已，以色侍人，難免色馳遭棄。
羅青有些時日沒碰女人，拇指稍動。
溫台兄則沒那心緒，正期待著鬥法。
女子扭過頭道：「合巹台中擂台有觀眾席，也有包房，包房價格更貴，而且有幾處視野最好的地方即便出錢也無法進去，那是為本地權貴所留，曹大人和吳藥師兩人毫無疑問能包下此房……」
羅青與女子對視，相互一笑，「不知姑娘如何稱呼？」
「小女子明月。」
羅青贊道：「姣姣明月，清揚婉兮，姑娘好名字。」
女子明月嫣然一笑，聲色動人。
明月走到一間房前站定，推開門，掛著笑，延請兩人入內，溫台一馬當先，羅青落在後面，並與女子再次相互一視，走入房中。
吳立人曹老三以及吳年、方子騫四人正透過一扇頗大的琉璃窗向下方俯視。
三座擂台中的一座有兩名初踏入疫病淫風境的祀修捉對廝殺。
曹老三一拍大腿，「那喜婚來的小子好布局！
喜婚地有喜婚毯，毯子分門別類，因煉製手法不同，功效也大有不同。
一種是用以對自身速度的加成，踩在上面，還能升天，一種是對自身蹤跡的隱藏，近乎隱身，使人無法探知到身處何處，一種是鋪展出來，用以束縛辟邪……
這喜婚小子看似不斷在躲避對手，實則一直在向四周布置紅毯，里三層外三層，以致於能夠最後將敵人困住，勝負已分！」
天下詭巧祀器的能力大多是『有法可依』，因此一些見識廣博，知識淵博之人能從蛛絲馬跡之中看出詭巧祀器的功用。
比如喜婚紅毯，按照習俗，是在夫婦結婚時鋪設所用，有些鋪在女子家，迎親時所用，有些鋪在男方家中，從大門到廳堂，還有些家境極富之人，直接從女子家鋪到男子家方才罷休。
鋪設紅毯，有多種講究，多種說法，其一是希望女子儘快抵達男子家，以防遭甚麼搶親，甚麼女子青梅竹馬搶親的狗血故事，根據此俗，因此紅毯詭巧有速度加成的效果。
其二是能夠辟邪，風俗之中有一種魍魎，最喜穿紅嫁妝的女子，有一種鬼魅，最喜穿騎馬迎親，春風得意的男子，這鬼魅魍魎常常扎堆新行動，出手阻礙女子出嫁，男子娶親。而紅毯效用，就是令鬼魅魍魎，妖精鬼怪，諸邪辟易。
若將人當作諸邪，那人對紅毯就不敢輕易觸碰了，擂台上喜婚小子布置紅毯，就是這種效果的延伸。
詭巧祀器的使用，變化頗多，能者善用，庸者一用。
除卻這紅毯外，羅青身上的詭巧，其實也都能根據類似原則，推斷出來個所以然來。
紅甲毗鄰喜婚，城中不乏喜婚而來的祀修，數目僅在喜婚之下。
紅甲壓根算不得甚麼所屬，蔻丹之術只是鬥法輔助之物，沒開闢出來一門新門徑，紅甲姑修行法門，準確來說傳承自祀君時代中原的『妝奩』。
吳立人與曹老三見羅青前來，打了聲招呼后道：「既然來了，那就一同下至擂台，你們四人商談商談，誰和誰打過一場？」
羅青拱拱手，「吳師，我昨日在城中遭了一名竊賊，打了一場，受了些傷，還未痊癒，今日恐怕……」
曹老三想起昨夜羅青捂胸吐血，「那你小子不用上了。」
吳立人點點頭，他是祭藥師，可並非杏林醫者，只懂得些皮毛而已。
適才路上羅青已說，溫台不覺意外，躍躍欲試，「正好我與吳兄、方兄各自切磋一番。」
車輪戰？
吳年微微不滿，語氣不快道：「溫兄實力當真過人。」
溫台咧嘴一笑，似沒聽出惡意，「兩位兄台哪位先來？」
吳年向前一步，「方兄，你實力勝我一籌，我便先來，你緩些再出手不遲。」
方子騫習慣性摩挲腰間小木刀，頷首答應。
一行人出了廂房，朝下走去，溫台吳年兩人往擂台，羅青四人則靠得近些，坐於觀台首排。
吳立人捻須，笑道：「老曹，賭一把？」
曹老三似吃一塹，不長一智，「賭就賭，我壓溫小子贏，你家年小子，分明差了一籌，如何，要賭？」
吳立人沉吟半響，「那賭一枚壓祀錢好了。」
曹老三一噎，「你個老狐狸，壓如此小，不信年小子實力啊。」
吳立人爽朗一笑。
兩人後面，與羅青並肩而行的方子騫忍不住道：「師傅，吳師，吳兄非那人敵手？
雖說昨日溫兄二人廝殺場面不小，可吳兄那張底牌同樣不差。」
曹老三拍了拍方子騫，「乖徒兒，好好瞧溫小子的手段，待會指不定你也要吃虧。
溫小子底蘊比於你們還要深厚，而且鬥法經驗豐富，詭巧祀器多為礿器，昨日廝殺時，本命器都沒祭出，實在不容小覷。
羅小子雖只百晬，底蘊比你等差了些，可夯得紮實，尋常抓周境都大有不如，還是個和老吳頭一樣精於謀算的傢伙，若非受傷，其實我想你和羅小子打上一場……」
羅青聽著曹老三當著自己面評頭論足，聳聳肩，謙遜道：「曹前輩，我只是百晬境而已，你莫誇大其詞。」
曹老三一指羅青，「瞧見沒，這叫示敵以弱，當初我和老吳頭相遇時，老吳頭就是這般，會一門遮掩氣機的法門，壓了一個小境，陰死了一人……」
羅青：「……」
吳立人無奈道：「曹老三，過往舊事，何必提我？」
「老子教徒弟，得知人間險惡。」
曹老三打開話頭，說起舊事，「老吳頭乃祭藥師，身上不缺錢財，我和老吳頭行走江湖時難免碰到貪婪的剪徑賊寇，這老小子神識強橫，察覺到了身後追兵，恍如無事，而實則是在布置毒物、詭祀儀法。
等到賊寇準備在險惡之地動手時，已在神不知鬼不覺地中了劇毒，祀力才運轉，人就當場癱軟了，這還只是一個小例子，還有另外一次……」
曹老三喟嘆一聲，「人心太黑，徒兒往後行走遊歷時，可要多長几個心眼……」
擂台上，溫台兩人已斗在一起。
溫台偏愛近身搏鬥，但吳年相反，不斷催動著祀器從四面八方攻擊溫台，不留任何餘地，不讓溫台近身。
溫台手中兵刃一收，不再嘗試貼身，而是掣出本命器『夢覓枕』。
吳年攻伐的手段是許多隻蠅蟲一般小的東西，乃是祀力凝聚。
「年小子的詭巧是一件名為『蜂巢』的下品礿器，器如其名，說白了就是一種產出蜂蟲的巢穴，殺人蜂蟲並非實物，而是由祀力凝聚出來的東西。
蜂蟲的毒素極為厲害，蟄一下估計人就會倒下了。
而且蟄只是多種功用中的一種，還有其他極實用的能力，比如可以通過蜂蟲當作眼線，比如可以藉助蜂蟲來布置詭祀儀法，總之，能用這蜂蟲做許多事。
這件詭巧還附一門祀術，威力極大，恐怕能媲美上品少牢的祀術。
除此之外，年小子手上還有輔助的蔻丹，能增強對那件詭巧的掌握。」
吳立人生怕羅青看不出，開口介紹道。
羅青知物眼之下，事物無所遁形，沉吟半響后笑道：
「聽聞世間有『太僕』之地，乃是祀君時代所設，專為祀君馴養天下諸多奇珍異獸，對於馴養之術極為擅長，這件名為『蜂巢』的詭巧，與『太僕』之地可有聯繫？」
吳立人搖頭道：「這件詭巧和太僕之地沒什麼干係，而是源於喜婚地。
喜婚民間新郎新娘新婚之時，有在房屋窗外懸挂蜂巢的習俗，寓意是多子多孫。
這件詭巧就來自於此俗。」
曹老三咂咂嘴，「你小子見識倒是不小，連遠在大陸東側，與東海相近的太僕地都知曉。」
吳立人道：「天下大亂后，太僕之地的人在各處勢力都是哄搶的對象，畢竟大戰征伐，對於坐騎需求極高，還有些人馴養較小的寵獸，輔助鬥法。
太僕之地的人散落各地，喜婚城都有幾位，為喜婚君大人馴養坐騎。
所以知曉也不算奇怪。」
當初和過山客做了一筆買賣，羅青買了一張天下堪輿圖冊，那圖冊謬誤之處極大極多，用處不大，甭想用來行走天下，不過其中描寫的各處勢力倒是不少，湊巧有太僕此地，因此羅青知曉。
之所以有次一問，也是因羅青聽劉何說起過太僕一詞。
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太僕，九卿之一，掌管皇帝輿馬以及馬政，書中太僕為馴養天下諸多牲畜之地。