第 65 章 莎樂美13

小林八尺隨即陷入沉思。

我也不做聲，充當了一個安靜、和平的花瓶，給予了他自由充分的思考時間。

小林八尺面對意外狀況容易過度反應，他專業性不夠，解題能力比不上高專同學，又以己度人，認為我也看不懂題型——是我慣常會敬而遠之的類型。

他與我非親非故，看在同行的份上，不至於費盡心力，來做損人不利己的事。若是作壁上觀，由我替他踩雷吃些苦頭，想必是樂意的。

為了之後少吃苦頭，我希望我們能夠相互合作，而不是相互拖累，畢竟他看上去也不是很聰明的樣子。

無論芝谷製藥是否存在邪惡目的，我都不認為他們值得信任。

但我現在還沒有得到任何有關畫像的情報，只能被牽着鼻子走。

感覺休息得差不多了，我推了把下滑的眼鏡，揉了把一直警戒着的咒骸的腦袋，低頭整理了一下裙子，把背包背上。

通常來說，鳥居、山、隧道、墳場所在的地方，都象著着某類不可觸碰的禁忌。

黃昏是白天與黑暗的交界時刻，自古以來都有逢魔之時的說法。

日暮昏沉，橘紅色的光芒淹沒大地，天際的盡頭延展開長長的分界線。山海與城市都宛如蜃樓剪影，霞色的雲即將失去明亮詭嵬的神光，黑暗即將吞沒一切。

人們認為這是被詛咒的時間，妖鬼將要遁入常世，人類也能踏入異界。

荒蕪與空曠如無聲潮鳴，淹沒微不可聞的呼吸聲，無論多麼龐雜的情感，在生存的恐懼前，都是被巨石傾軋的小草，都變得微不足道。

走廊、隧道所抵達的盡頭，則是神隱發生的地方。

在傳說里，神隱代表着與異世的連結，神隱的對象多為小孩子。在各種志怪野史中，也不乏主動踏入異界之人。迷路之人，迷惘之人，結緣之人，都有可能在機緣巧合下踏入本不該涉足的地方，在現實世界失蹤。

從這一點看，時間並不是神隱的必要因素，而是類似催化劑的存在。

這意味着，人類在異界是不受歡迎的。在最開始，人類並沒有在那個世界存在的理由。

如果現在我面前的悟，事情就要簡單許多。

他自視甚高，隨心所欲，並且非常享受被人照顧，非常非常擅長使喚別人。

像個遊手好閒的大少爺好老師那樣，樂於讓渡出主導權，把本來該自己做的事情丟給別人。

夜蛾校長、伊地知先生、七海先生等高專眾都是他的長期PUA對象，常常在想罵他和「算了吧他還是個孩子」之間，反覆橫跳。

高層就完全看不明白他，因為真心不懂他是怎麼思考的，他有個音游連打一樣瘋狂踩線的神奇大腦。

並且完全不如小林八尺好糊弄。

這位知名白毛一點都沒有最強咒術師的形象包袱，完全不講武德。

我跟他真的不太處得來，行事作風可謂完全相反。

平常就覺得他麻煩得要死，做什麼都理所當然，光是跟上他的節奏，就讓我覺得這個世界的留戀又減少了一點。

與傳說的神隱相同，因詛咒而死的人也往往留下外出后神秘失蹤的都市傳聞。

儘管現代社會已經將人類的聚居地馴化成鋼鐵森林，連猛獸也被捕捉淪為觀賞物，危險被平淡的感覺替代，就像遍佈東京的地下鐵，井井有條，日復一日，人的意識就像被泥土一樣塑造，秘而不宣的部分難以再找到合適的詞描述它，人的真實情感總會找到出口，就像被紙包住的火總會燃燒。

當想到這些事情，情緒反射就像靈魂深處某種固執的氣味，經久不去。

兇猛的大火，蔓延的禁忌，不穩定的人心，營造出了不同尋常的氛圍。..

不同尋常的心情——在普遍理性中被稱為偏見、執念的東西，被咒術師稱作詛咒，會催生出咒靈。

因一個人的心情往往會被環境喚起，因而建築物也附加了非同尋常的情感，成為咒靈棲身之所。

只要人心所往，蜃影就能化作吞噬現實的邪物。

在咒術師的世界裏，主動誘發神隱要簡單得多。【結界術】正是為此準備的。

傳說中神隱的對象多為小孩、女人。咒術師的「神隱」目標則是咒靈。

【天元】是精通結界術的古代咒術師，他建立了籠罩日本全國的巨型咒力結界。

令高專成為咒術界據點的結界，以及諸多輔助監督的結界術，都受到了天元的強化。

天元的涵義是天的，意味着創造一切。他的名字也確實擔當得起在咒術界的地位。

如果失去天元的支持，結界的防護，以及任務的執行都無法順利進行。天元建立起了高牆，咒術師們不斷建造完善它，並且告訴他們的下一代，牆的存在是必要的，只有在高牆內才安全幸福。

【天元】是房間里的大象，很多時候，僅僅指出它的存在都顯得嘩眾取寵。

結界術並沒有想像中的那麼神通廣大，是受到了天元的加持，才有現今威力。哪怕我這種完全不像樣的，也能在梅梅子的協助下放下隔絕的【帳】。

還是悟來示範，如果我想要設置一個不允許他出入的結界。施術人（我），悟處於統一空間，會極大提高我被抓住的風險，但也會使結界的強度極大提高。

效果越強力的結界，罩門會在越醒目的地方，這也是【束縛】，即設計一個明顯的缺陷，來提升結界的強度。遵循等價交換原則，高風險高收益。

現在的情況其實很有意思，結界（帳）這個效果可能不僅是對於我們的，對咒靈同樣有效。

不只是我們，咒靈同樣【神隱】了。

就像輔助監督慣常佈置的帳，其實是利用咒靈喜歡待在出生地的特性，設置的類似路障一樣的東西。強行突破、或者乾脆繞過，都是可行的。

目前我們身處的結界結構，要麼是兩層嵌套，要麼是并行隔離。

根據目前得到的線索，我傾向像小格子一樣分割開。咒靈在A空間，我跟小林八尺在B空間。AB空間不重疊，也絕不可能相距太遠。

如此強力的結界，一定會存在非常明顯的破綻。

至於脫離方法，其實長谷川忠泰打一開始也告訴我們了，那就是【昏迷】。

當意識的活躍程度降低到某種水平，就能夠被結界判定為「對象消失」的狀態。

以這種方式出去確實挺丟人的。

昏迷之後可以脫離結界，可以反過來證明，咒靈可能處於高活力，強攻擊的狀態。

這個推測基本是十拿九穩了。還有一成可能是咒靈正在沉睡，如果施術人真的是高手，他對結界術的理解可謂天元之下的第一人，我只能願賭服輸，尊重祝福。

如果能夠吸引咒靈的注意，令兩側的空間同時受到攻擊，這個結界應該就會被打破。

我低頭看着時間，以上耗時不到三分鐘。

卻聽見小林八尺說：「這個咒靈盡搞迷惑人的小花招，不敢正面攻擊我們，正說明它的本體非常弱，非常好對付。」

我猛地扭頭看向他。

他靠着牆，挑着眉頭一本正經地說。

「如果不是這個稍微有點特殊的術式，只要把咒靈找出來，就能馬上解決掉了。」

「……」

暴躁老哥，你不覺得這個結論有億點粗暴嗎。

我對比了我們的體型差，禮貌地誇獎說：「很有道理，不愧是小林先生，找到了決定性的辦法呢！那麼我們要怎麼出去呢？」

小林八尺：「打破術式就可以出去。」

我：「太好了，我們要怎麼打破術式呢？」

小林八尺：「找到咒靈就行。」

我：「我們要怎麼找到咒靈呢？」

小林八尺：「打破術式就能找到咒靈！」

我：「……嗯。」

絕贊，完美的循環！

我當然會贏，哪怕是現在的我。

最後一個問題：「您會保護我吧，小林先生。」

他露出古怪的表情。

「你是個禪院，居然會求助我？」

哦，我現在好歹是個禪院。

「多一個朋友不丟人。」我答。

他掀起眼皮，有些煩躁地一揮手：「喂，你們【禪院】不是出了名的排外嗎。」

我哦了一聲：「小林先生，看起來你真的很討厭禪院啊。」

排外，聽起來跟草食動物抱團似的。

帶着愚蠢腐朽不文明不現代的弱雞感，彷彿是應當掃進歷史墳墓的封建殘骸。如果不是認悟、禪院真希、伏黑慧我就信了。

憑藉這短短接觸，我已經能猜到他被嫌棄的理由了。

我說：「無所謂了，反正我跟禪院家已經沒什麼聯繫了，人各有志。」

「你不太像個禪院，沒走幾分鐘就要休息的咒術師，我還是第一次見。」這位似乎也是個人際苦手。他可能有種擔心我活不過今晚，所以非常希望我認識他嘴賤本性的病。

「是嘛，你想探聽禪院家的秘密嗎？」我狹促地說。