山海神州(前言)

山海神州(前言)

宇宙混沌,盤古開天地。

其息化為風雲,以成四季;左眼東升為陽,右眼西沉為月。日月行替為晝夜;其軀化群山溝壑;其血化江河奔流;其聲為雷;其汗為雨露。

自始,山川江河裏,風霜雨露下,萬物競發,一副生機勃勃之景。直至此日,忽雷聲大作,山河撼動,共工怒觸不周山竟惹天崩,剎時濤濤江水自九天而下,所至之處,山摧石崩生靈塗炭。古神女媧,不忍萬代生靈就此斷絕,遂練成五色石,飛身補天,無奈五色石不足,女媧只得將自身化作聖石以作補天之用。在化為聖石前,女媧不忍離開她生活千年的土地,遂撒泥成團化為自己的模樣,又按眾生靈之法化為男女之別,稱之為人。女媧希望「人」能夠承其所願,世代守護這片土地。

事與願違地是,新生之」人」,卻成神州山海中最失控之力量。其中極少數可感知神力而汲取天地之精華,體魄變的強健,智慧遠高於人類之外的生靈。山川江河的生靈或被屠戮殆盡或藏入深山毒沼不近人氣。強鍵的人群強佔了優渥的土地組成了部落生活,且與其它部落衝突不斷。

終於一日,眾部落的人們聚集在一起決心做一件大事,這是一件可能需要終其一生卻功在千秋的偉業。

他們決定——丈量他們生活的這片土地。十步為一丈,十丈為一里。南北方向十里為一緯,東西方向百里為一經。遇水不能渡而止,遇山不能越而止,遇壑不能穿而止。眾部落集最健行者二百名,皆攜訓鴉南北而行,每十里駐二人,訓鴉回。終,南下四十六緯,遇大河橫斷,寬約數里,人難渡之,以為止;北上五十緯,遇山跨山,逢水渡水。登高望去綿延千里不可斷絕。然後每緯所駐二人,分行東西各行一經路程。所經之大山、河流、所見之異獸生靈、奇花詭草等皆以圖畫示之。並選定每一經中最宜於人所定居之處,各部落擇數良家駐之,再使健行者,或西或東再行一經,同法往複。將同緯之全經連結,以緯之次第再連結,終有一日,能成大業!

才不到百年,經緯天地之偉業卻幾近斷絕。人們發現的沃野已經千里,與其費力去開闊新土,不如先佔良地,連地為線,連線首尾相接,圈地成國。而後眾國林立,亂戰千年,僅存數國。適逢太平之盛世,氏族後人們決心畢經緯天下之偉業,遊走各國,集各地存世經緯圖,予以整編,時經六十餘載共得:中山經六十七經、南山經五十三經、北山經七十七經、東山經六十八經、西山經四十一經、海內經二十三經、海外經十八經、大荒經二十六經。整編為一本,集神州各地名川大山、千年來奇珍異獸、海內海外、大荒之風土人情於一本的天下奇書!名為《山海經》(注1)。

中山經謝家世代為史官,時逢太平之世,史官主事多為為國評策,歌功頌德,記典數祭等。傳之第十六代,謝行之生性聰慧,對史官一職漸生倦意。不日謝行之更名為謝無倦隱入江湖,周遊各國,訪名山大川,聞奇聞異事,訪家國野史。時經四十二年。謝無倦嘆道:「山河常新,人將舊。爭得英雄,人如獸」將畢生所見所感編入其書,書名為《山河異獸志》。

註:1、本書的《山海經》為大眾所熟知的古籍《山海經》的再創作,便於服務劇情需要與原書內容有所不同-。其編撰方法為本人臆斷,非史實,望知悉。

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山河異獸志

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