陳友諒起勢

在這樣一個大爭之時中，像張士誠這種胸無大志，且好高騖遠的人，都能開闢一番天地，那豈會沒有比他起義更早更強的人？

那一定有呀！讓我們來一起看一看，就在韓山童和劉福通聯手起義之時，另外一個人正在做什麼。

把時間，先撥回到幾年之前，也就是在韓山童和劉福通起兵四個月之後，具體時間是至正十一年的九月。在這一個月里，另外一個人也開始了起義，並且開始了一路的進攻。這個人是誰呢？就是「天完」大帝：徐壽輝。

徐壽輝何許人也？

答曰羅田人，小名真一也。那麼他的工作是什麼？答案是，與兩年之後造反的張士誠同屬一個派別。

具體一點是什麼呢？就是販賣布匹的，用現代話說就是二道販子賣布的。

就在前不久，袁州和尚彭瑩玉以其妖術與麻城鄒普勝一起聚眾反叛，以紅巾為標誌，八月份的時候在大別山主峰所在地的多雲山莊及天堂寨發動了起義。

這兩個人可能是覺得自己拿不上枱面，於是他們又找了一個長相一表堂堂的人，推選為他們的首領，這個天大的餡餅就掉到了徐壽輝的頭上。

（野史公曰：除明史這一版本外，還有一種說法，是徐壽輝看到韓山童和劉福通的起義已經打到了光山縣下，徐壽輝感覺時機成熟。便和鄒普勝以及彭瑩玉等一起起義，並且宣傳了一句「天下大亂，彌勒佛就要降生」的說法得到了眾人的肯定，並且發動起義之後，徐壽輝被大家擁戴為首領。）

徐壽輝雖然在接到這個大帽子的一瞬間，有些精神恍惚，彷彿不敢相信一般。但隨即也鎮定了下來，他大步的走到了銅鏡旁，看了看銅鏡中的自己，微微點頭，自己就是英俊能咋辦？！

被推舉為首領之後，便焚香集眾，畢竟大家都是有信仰，信奉彌勒佛的人，所以後來又稱這支軍隊為「香軍」。

徐壽輝覺得，自己這剛被推舉成首領，總得做點業績，讓大傢伙都佩服自己吧？

於是徐壽輝在九月份下達了命令：「給我兵打元朝立功！」

接着三軍出擊，與劉福通的軍隊幾乎一起進攻，很快就攻陷了蘄水以及黃州路等。這一戰還打敗了元威順王寬徹不花，於是讓徐壽輝名聲大噪。

徐壽輝佔領蘄水后，即以蘄水為都城，自稱皇帝，國號天完，年號治平，以鄒普勝為太師，開啟了屬於徐壽輝的湖北時代！

徐壽輝起這個國號也是非常有意義的，什麼意義呀？

在「大」的上面如果加「一」的話，這個字就成為了一個「天」字，同樣如果在「元」字的前面加「宀」的話，這個字就是「完」，於是乎「天完」背後的意思就是表示壓倒「大元」，其實，也可以直接翻譯過來，那這個國號就是「大宋」！

既然有了國號，那自然也要分封一些官位來給跟着自己打天下的功臣吧，以及設置一些官吏等級吧。

於是徐壽輝就採取了和韓林兒的大宋政權幾乎一樣的方法：首先設置統軍元帥府，再設置中書省，樞密院以及中央六部等機構。

除了將鄒普勝奉為太師之外，還有倪文俊被封為領軍元帥，陳友諒被封為元帥薄書椽。

說到這裏也就不得不提另外一個人，那就是陳友諒，也就是在這一個時候，他正式登上了群雄逐鹿的歷史舞台。

徐壽輝在經濟方面也有所考慮，著有銅印，發行錢幣，算是規模挺齊全的「王朝」了。

做完這一些之後，徐壽輝就到了蘄水縣附近的清泉師太殿上稱皇帝正式即位。

古代嘛，稱皇帝是相當要有儀式感滴，當皇帝的必須要找一個高大宏偉的地方，並且讓眾群臣三拜九叩，再親自為自己「加冕稱帝」，才算是過了一把皇帝癮，真正當上皇帝了。

憑藉着剛剛建立的大國，帶領着所有的軍隊，不久就攻陷了饒和信。

士兵們的心中感覺到了無比的無奈，徐壽輝本想乘勝追擊，但是稍微沉思了片刻，決定還是要回來整頓一下，收割一番糧食，次年再繼續進攻。

等到第二年也就是至正十二年，徐壽輝才發動大軍，兵分四路，接連佔據了湖廣和江西各郡縣，接着一鼓作氣攻克了昱嶺關和杭州。

打到這裏還沒有停下來，徐壽輝又率領着趙普勝等人，攻陷了太原，不久聲威就大振！人人都知道這個「天完

（本章未完，請翻頁）

」政權的厲害了，更是對徐壽輝也是刮目相待，把他推為英雄！

起初徐壽輝的軍隊可謂是紀律十分嚴明，不淫，不殺，每攻下來一塊土地，只把當地百姓的人名，登錄在戶籍中，沒有對當地的百姓造成任何一點的干擾，因此甚得人心。

憑藉着這樣良好口碑的隊伍，自然能快速的擴大到數百萬人。

於是「百萬大軍」縱橫馳騁於長江南北地區，甚至在實力巔峰時期，一度控制了湖北、湖南、江南、浙江以及福建的廣大地區。

於是老百姓就為徐壽輝的軍隊編製了一首民謠歌詞如下：

「滿城都是火，官府到處躲；

城裏無一人，紅.軍府上坐。」

從這一首民謠之中，不難能夠感覺到老百姓對徐壽輝，對紅巾軍的喜愛和歡迎。正是因為這些原因，老百姓們才把徐壽輝當作英雄的。

但是這個「英雄」啊，很快就會被大家發現，他壓根就不是什麼「英雄」，相反他是一個徹徹底底，從頭到腳每一個毛孔里都散發着「狗熊」氣息的「英雄」。

為什麼這麼講啊？

因為攻下來杭州之後，徐壽輝便胸無大志，整天渾渾噩噩過日子，坐享其成，坐擁著半壁江山，豈不樂乎！

次年，便遭到了元軍的兇狠打擊，片刻蘄水就被人家突破了，徐壽輝只得落荒而逃。這個算得上是徐壽輝第一次大起大落。

在這一次人生的大落之中，跟隨自己的老部下，如彭瑩玉等接連戰死，就連「蓮台省」將士四百餘人，也全部壯烈犧牲了。這一次失敗可謂是帶走了徐壽輝起義的本錢，自己的所有子弟兵和家當底。

但是幾家歡喜，幾家愁。於徐壽輝的大起大落中，又有一個新人崛起了。

說起來這個新人可不一般呀，因為這個新人，日後可是被朱太祖點名封王的人啊！

那這個人是誰啊？

他就是太祖的第一位「伯樂」——郭子興！

就在至正十二年徐壽輝兵分四路，大殺四方的時候，郭子興趁亂也拉起了自己的旗杆，開始了自己「造反」生涯。

在講太祖的「伯樂」之前，先對這位「伯樂」進行一下詳細的身份概括。

郭子興的祖先是曹州人，他的父親郭公，娶了一個縣城中富貴人家的女兒，家庭環境便慢慢的富裕了起來，為日後郭子興造反，留下來了那麼一丁點的基金積累。

要知道郭子興的父親本來可是一個身無分文的答命算卦者。以前過的日子可是整日以天為被，以地為床，周遊四方啊！如今，竟然能夠娶到一個富商的女兒為妻子，可真是有兩把刷子。

也正是因為郭公這個優良的基因，完美的繼承了給他的兒子郭子興。

這郭子興從小也學會了算卦，並且還有江湖大俠的豪爽性格，很喜歡結交朋友。

也就是因為郭子興有的那麼一點基金積累，再加上從前廣泛的結交朋友，為日後在腐敗的元朝末年拉旗起義奠定了基礎。

趁著天下動蕩，徐壽輝和劉福通正對元朝進行猛烈的擊打時，郭子興也終於有所行動了。

至正十二年春天，郭子興傾盡家財，殺牛備酒，廣結天下英雄豪傑，頗有一種武林盟主的架勢！

不久便集齊了數千名年輕強壯的青年，在郭子興這個神算的慷慨激昂的數詞的鼓勵下，這幫年輕人發誓要與他一起共圖大業，迅速起兵就攻佔了濠州，拿下來了第一塊根據地。

但正所謂得到的容易，失去的也容易，可能正是因為起義這般迅速成功，才奠定了郭子興日後也只能待在濠州城裏了。

值得一提的是，與郭子興一同起兵的還有孫德崖，在小小的濠州城裏，一會就出現了五位元帥，再加上後來的李二，彭大，趙軍用等人，那一共八人了。

於是就出現了在這個小小的濠州城內，就出現了幾人人互不相讓的那種局面。

正是因為互不相讓，而且還相互吃不掉的事情，這才導致了日後郭子興必須裝作禮賢下士，這才沒有誤把太祖拖出當做間諜砍死。

關於郭子興的故事就先說到這裏，讓我們繼續把目光轉回來，看看徐壽輝在經歷了一起一落之後，又發生了哪些事情，又如何被陳友諒給奪權了呢？

話說徐壽輝被元朝軍隊擊敗了以後，竟然僥倖逃脫了，逃跑了以後，徐壽輝沒

（本章未完，請翻頁）

有敢馬上發動反攻的軍隊，而是一直等到至正十四年，才採取了行動。

因為這一年，元朝軍隊迫於劉福通和張士誠等農民起義的壓力，不得不抽調了長江中游近乎於所有的兵力前去鎮壓。在徐壽輝領地的附近兵力稀少，所以徐壽輝決定就趁著這個空隙，快速重新召集軍隊攻打失地！

如果不出意外的話，必然能夠成功，而且能夠一鼓作氣收復失地！甚至不費吹灰之力。

果不其然，不久之後，徐壽輝又因為攻下來了湖廣和江西的許多地區，使聲勢又起，接着又進一步控制了四川盆地和陝西的一部分地區，快速的重新站穩了腳跟。

不僅僅如此，徐壽輝還派人到羅田的故里多雲山中建田元店，筑紫雲台，立「無敵碑」，以來誇耀自己的功績。

真可謂是好了傷疤忘了痛。

從這幾點做法來看，他壓根就不具備一個帝王所應該擁有的基本素養。無論功勞有多高，亦不能自己誇獎；無論現在的政績有多麼顯赫，亦不能驕傲自滿。

然而徐壽輝這幾點全部做到了。

他不僅誇耀自己的功勞，更是驕傲自滿，沾沾自喜。如此這般行為不被下屬的人篡奪了權力，那才怪呢！

但畢竟現在又收復了失去的土地，重新讓徐壽輝的名字大振於天下，徐壽輝安能不樂乎！

徐壽輝這一次帶領軍隊「捲土重來」的同時，還把首都遷到了漢陽。

這一年的事情發生在至正十六年（1356年）的正月。

但是徐壽輝自己人生的這一路，再加上這一遷，就落了一個和韓林兒一樣的下場，因為實權被丞相倪文俊奪去了！

這一下子，堪稱是開國大帝的徐壽輝竟然就變成了空頭支票，被下屬給架空了。

而倪文俊的野心就這樣停止了嗎？就這樣不再膨脹了嗎？答案顯然是否定的。

按耐了幾年之後，倪文俊終於按捺不住了，他緩緩地撕掉了臉上的那一個假笑的面具，露出了本來猙獰的面目。

他把那雙充滿了殺氣的眸子，緩緩地看向了坐在王位上的，已經沒有了實權的徐壽輝，此刻他的內心是極其想把這個人拿掉的，說干就干，馬上開始謀划！

到了至正十七年九月的某一天，倪文俊策劃了一場謀殺徐壽輝的兵變，但是百密一疏啊，最終失敗了，只得灰溜溜的逃到了黃州。之前的權利，因為這一招不慎，就一下子便是喪失了不少！

而當時的陳友諒呢，他在做什麼呢？

時友諒隸文俊麾下，數有功，為領兵元帥。遂乘釁殺文俊，並其兵，自稱宣慰使，尋稱平章政事。（《明史.列傳十一》）

就這樣，陳友諒借這一次機會，吞併了倪文俊的所有軍隊，變成了平章政事，自己稱自己為宣慰使。

可憐這倪文俊好不容易招來的軍隊，最後竟然成了他人的「嫁紗」，就這樣整個「天完」帝國的政治權力便落到了陳友諒的手中！

而陳友諒也完成了從草根到帝王的鹹魚大翻身的路程！

接着到了至正二十年，陳友諒也不再掩蓋自己的野心，就以藉著觀察作戰地形為由，將徐壽輝誘騙到了太原附近的採石鎮，將其殺害了！

在陳友諒成功的這一條路上，我們也不難發現許許多多的問題，從這些問題中也就不難理解，當年呂蒙正先生為何在自己的作品中這般寫道：

「天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？」（《寒窯賦.版本一》）了。

陳友諒因為自己家世的緣故，無法自己拉起一桿屬於自己的起義軍，只能投奔於他人，這隻能算是暫時的人不得時，利運不通。

然而隨着時間的流逝，徐壽輝的大起大落，倪文俊的造反，自己又憑藉自己的智謀掌握到了核心的政治權力時，情況又發生了改變！

而這一切一切的變化，正是要感謝於上天那不斷的變化，這才造就了陳友諒的有機可乘和趁虛而入。

若不是這麼多的變故，他陳友諒又如何能夠成為一代梟雄，甚至於日後在與太祖的巔峰決戰中險些活捉太祖，成為統一天下的人呢？

或許人這一生不得不受制於天命，感慨著：此乃時也，運也，命也耳！

（本章完）