第117章 南巡：海岱、三韓篇（8）

朝鮮王國竟還私藏了這樣的一支精銳部隊，這是讓包括朱由校在內的所有人都始料未及的。朱由校前世雖然愛好歷史，但畢竟不是專家，對這種細節並不清楚，而明庭以來也對此事一無所知；這才導致了朱由校現在所面對的局面。

「陛下，此事如何處理？」何騰蛟問道。他率部駐守朝鮮已有小一年了，甚至經常和那隻部隊碰面，卻從未起過疑心，現在是非常羞愧，只有積極強力的行動，才能彌補回來。

朱由校看了他一眼，知道他在想什麼。何騰蛟今年剛剛31歲（虛歲），還遠不是後來那個殺伐果斷的儒將。他是天啟元年才中的進士，剛剛當了不到一年的小官，就突然被皇帝叫到朝鮮去練兵了；作為一個籍籍無名文官，卻突然被皇帝叫去練兵，他實際上是一臉懵逼的。

雖尚且是不完全體的，但即便如此，該有的眼界、手段，他都還是有的。雖然還不夠老辣，沒有經過多年官場的浸泡，但他沒吃過豬肉，還沒見過豬跑嗎？這件事應該怎麼處理？他當然自有決策。可是現在皇帝就在眼前，那自然應該看聖上的意思，把握方向。

看看皇帝的出發點到底是現實利益，還是無形資產。

整個明代的政治一大特點是高度道德化。我即使的優點也是缺點，優點在於：不論私下裏如何，至少一切腌臢的事情都不能放在明面上，否則誰碰誰見光死（所以像滿清的養廉銀，贖罪銀這種公開的腐敗在明朝是絕對行不通的），而且同時明朝的外交也一直都非常強硬；但同時這也是一個缺點：那就是外交的極度僵化畸形，與對國家現實利益的忽視。

（「敢言復河套者斬」這句話完全是杜撰的，沒有歷史出處。但是嘉靖皇帝確實在這件事上很不是東西，《明史》原文：后九月，(俺答)復寇宣府，上曰：「寇以言、銑收河套，故報復至此。」遂並斬言，天下並冤之。自言、銑死，竟無一人議復河套者。

太祖時期，大明在河套有軍事據點；建文永樂削藩時大量據點被連帶廢棄；土木堡之前，大明在河套尚有駐軍；其後，明軍變成了不定期巡邏，也就是所謂的「掃河套」；嘉靖時期，河套徹底的丟了，明軍不主動出擊，只被動防守。直到隆慶朝，交戰數十年的明蒙議和，俺答汗受封為順義王，這件事才在名義上解決。）

用現在的話來說明末諸君一個個是純純的意識形態上頭，而這也是朱由校親自見識過。

在當時朝鮮發生政變的的時候，包括徐光啟在內的大部分大臣第一反應該是出兵爭討，當時朱由校和內閣所收到的文件幾乎都是請求朝廷出兵朝鮮。（前文第55章，歷史真史事件，有點反常識。）這種道德體系在整個政府以及社會中達到了共識，並且使之凌駕於現實利益之上。

當然，倒也不說這種體系完全沒有可取之處。因為明代社會與現代社會完全不同，那個時候，中華體系（天朝體系）還尚未崩潰，在此時朝鮮、越南，乃自於日本、緬甸，都是廣義上的中華體系的一部分。這是以中夏為核心，向四方擴散的華夷體系。

而大臣們許多在現在看來不符合大明國家利益的操作，在當時有利於中華體系的維持。

（中華體系衰敗的開始於滿清建立，當時朝鮮和越南雖然都因為實力弱小而對清朝表示臣服，但暗地裏以小中華自居，朝鮮始終明崇禎紀年，越南自稱為＂南朝＂，與清＂北朝＂相對應，認為自己更為正統；清嘉道時代，體系逐漸瓦解；鴉片戰爭后，宣告天朝體系徹底瓦解。清法戰爭之後，連宗藩體系都破產了。）

朱由校看何騰蛟：「他們有什麼異動嗎？」

「回聖上，完全沒有。」

「哦，那就不必在意。以後調離朝鮮，再逐步拆分就是了。」

天啟二年十一月十四日，朱由校動身離開朝鮮。臨行前，託付何騰蛟出來要對付朝鮮的地方反抗勢力外，還有小心后金的探子，決不能讓二者溝連在一起。..

以目前的情況，朝廷打算對朝鮮採用懷柔政策，除了重要的兵權和中央財政以外，都先行不作處理，並且能在地方充分保護朝鮮貴族與地主階級的利益，至於剩下的那就一定是與后金勾結的叛徒了一一不是也是。

十五日，朱由校抵達了他忠實的山東。山東錢的情況還並不好，雖然已經從白蓮邪教的肆虐中恢復過來，但民生仍然有些凋敝。而且由於現在海河聯運，漕工所需要的人數出現了較大幅度的下降；當然，海運也帶來了大量的工作機會，但短時間內兩者很難相互平衡。

要不是因為百蓮邪教剛剛平息，戰火才剛剛熄滅，民眾都很疲憊；恐怕很快就要有新的硝煙了。

海運與海貿給山東的許多沿海城市都帶來了極大的財富，朱由校在微服私訪萊州府時，甚至覺得許多地方的繁榮不下於京城。

可惜在出城出生后，他就明白了這一切的經濟繁榮都是虛假的。倒不是說那是泡沫，海貿所帶來的財富是實打實的，但在分配中與大多數人無關；而且白銀的流轉率十分低下，再生產的阻力極大。只有工業和農業才能創造價值，而這種商品流轉所創造的價值是虛假的。

在山東的鄉下，朱由校看到了讓他很不解的一幕一一土地拋荒，雖然數量並不巨大，但這件事本身就已經讓人足夠奇怪了。朱由校甚至一度懷疑是因為自己的移民政策導致山東人口減少，於是人地矛盾及得到極大緩解；但是現實給了他一個巴掌，山東的人地矛盾仍然距離，而之所以有人即使是有田也不種，反而去逃難一一呵，無他：苛政猛於虎！

種田就要交稅，交了這苛捐雜稅就難活下去了；如果跑到其他地方去躲避逃難，反倒還有一絲生機。但是若是他們跑了，這稅可是定額，於是必然會讓鄰里承擔，到時候更多人拋荒離鄉一一真是標準的官逼民反的典型案例。

朱由校現在是明白，為什麼山東都指揮使司給自己的報告裏提到，附近海域的海盜數量是以往的3倍以上了。

想到這裏，朱由校不禁流下了冷汗一一帶着三年的和平時期，必須要採取雷霆手段取，這大明朝眼瞅著就要完啊！

懷着這樣複雜的心情，朱由校登上了獅王南京的船。

（農民即使是逃難也不種地，導致即使在人地矛盾十分激烈的情況下也有大量的土地拋荒，在明末是一個很常見的現象。不過，到了崇禎中期，才開始在北方普遍出現；天啟年間雖然也有，但都局限在一個很小的區域內，朱由校南下山東，才得始了解。

在一切都還可以挽回的時候，所有人都沒有把這當回事兒到；到崇禎朝是所有人都發現了問題，但一切早就為時已晚。大明朝亡的一點都不冤，純屬活該。

可是滿清入關，不是亡國，是亡天下。神州沉淪300年方得光復；若是有一個改變歷史的機會，不論如何都要阻止它的發生。大丈夫知不可為而為之，死則死矣。）