第五章 王與神

蘇明化身普通智慧生靈，走在烏爾第城的街道上，看著熱鬧的攤市，川流不息的人群，維持秩序的士兵……他陷入了沉默，久久不語。諸神的城邦頂多算是一堵十幾米高的土牆，城內所有的一切活動都圍繞神明的個體意志展開。空有城池，卻依然無法掩飾其屬於部落時代野蠻的本質。只是強大的部落首領帶領一群生物活得更好，如此而已。但是，烏爾第城不一樣，蘇明在這裡看到了制度和文化，縱然有一天烏爾第死了，烏爾第城還是烏爾第城。這種文明程度的前進，蘇明可以切切實實地從最近高速增長的意識能量中感知。穩定社會制度下不斷增長的人口，文化交流中帶來的創意迸發，以及對於低智商底層群眾的開智……都是意識能量增長的強勁動力。蘇明知道，烏爾第已經贏了一半，他用王者之劍打敗一切敵人，用制度穩固王朝統治，用君權神授宣示正統。大陸生靈皆將烏爾第一世視為神派下凡間，為世界重新帶來秩序的人。五十五歲那年，他的反對者也好，不滿者也罷，都不得不承認，烏爾第一世已經成了各族名義上的王。他證明了凡人可以用制度奏響一曲文明聖火永不熄滅的讚歌。烏爾第決定回到那個一切開始的地方，那個他得到了王者之劍的山頂，在那裡他將告訴神：他們賭約的前半段是自己贏了。這也是他一生中最後一次離開王城。從烏爾第城到創世神山，與其說是烏爾第一世是去向神炫耀，不如說是時隔十五年烏爾第王朝又一次向各部落展現自己的武力。威天下須以兵戈之利！烏爾第乘坐的是一座由十幾頭巨型象族士兵抬著的移動宮殿，為了方便通行，一路上，烏爾第的軍隊徵用行徑途中的大量部落百姓，遇山鑿山，遇河搭橋。一條從烏爾第城直抵創世神山的道路被打通。在抵達創世神山之前，一個手下的彙報引起烏爾第一世的興趣。在創世神山附近有一個規模約有幾千人的部落，他們一族掌握有生火的能力，那可以祛除食物中的污穢與邪祟。這太令人難以置信了，那可是神才能擁有的力量，根據他們族長所言，神多年以前於創世神山上一共賜下了兩件寶物：代表戰爭的王者之劍與代表繁榮的文明聖火。烏爾第在登上創世神山前來到了人族部落，見到了人族部落現在的首領—野草。此時的野草已是白髮蒼蒼，他渾濁的雙眼，注視著眼前這位在蠻荒大陸上為萬族所頌的君王。他終結了一個時代，開創了一個不依靠神明，完全由智慧種族締造的文明紀元。雖然這個文明還尚顯稚嫩，但是眼前這個高居於王座之上，身軀有些佝僂的老狼人無愧於千古第一君王的稱號。「那一次，你就在附近對不對。」烏爾第目光深邃，彷彿跨越了時光，親眼見證了某個膽小怯懦的生靈躲在灌木叢里目睹一首史詩的開端。他說得很慢，但語氣無比堅定。野草沒有否認。「是的，陛下，在您之後，我得到了來自創世神冕下所傳的聖火製作之法。」野草已經很老了，這些年他經歷過很多，明白一個道理：匹夫無罪，懷璧其罪。弱小的人族部落不可能守護住這個秘密，一旦有一天被發現就是亡族之危。即使他主動放出聖火的製作方法免於災禍，那對於他們部落又有什麼好處呢？所以他選擇在今天，這個烏爾第抵達創世神山的時間放出消息。他們擁有製作聖火的方法，這位雄才大略的君王必然不會放過擁有這一神術的機會，而他們人族可以因此而得到烏爾第一世的賞賜。烏爾第沒有讓野草失望，一瞬間就洞悉了一切，「將你的孫女送到王宮裡來吧，冊封為妃，聖火製作之法便作為嫁妝，你的部落也可以一併遷居王城。」未等野草回復，烏爾第就已轉身離去。他要繼續前往山頂完成祭祀活動，野草的意見並不重要，這是賞賜更是命令。與上一次遇到神靈，被賜下王者之劍不同，這一次烏爾第一世祭祀完后並沒有得到任何回復。好在這一趟不算毫無收穫，他得到了製作火種的方法，這將成為烏爾第王朝統治天下的重要基石。