第四十四章 玉蘭 （三）

第三天，李四繼續和余玲熱聊。

這天晚上，他們聊的話題是有關信仰的問題。

他們是這樣開始的，余玲說：「阿博，我這邊昨天晚上下了一場大暴雪。今天起床推門一看，外面全被白雪覆蓋了，外面院子里的雪都沒過了膝蓋。你肯定沒有見過這麼大的雪，我一會出門時，發給你看看。現在的普林斯頓就是童話里的冰雪王國，我期待著在這裡上演一段冰雪奇緣。你說我的期望能實現嗎？」

「小圖，有了冰雪王國，冰雪奇緣還會遠嗎？」李四笑問。

「阿博，我也是這麼認為的。緣分這東西很奇妙，說來就來，擋都擋不住。」遠在天邊的余玲紅著臉說，少女般的羞澀暈紅了她那渴望愛情滋潤的臉頰，多年未曾有過的心潮起伏的感覺油然而生。

「小圖，我覺得緣分也需要去爭取，去努力，需要雙方相向而行。」

「阿博，說到緣分，我有個問題想問問你。」

「有什麼問題，你問就是。」李四笑說。

「你有宗教信仰嗎？」

李四沉思會說：「我也不知道我是有信仰，還是沒有信仰？說沒有吧，好像又有。我信鬼神，有時還很迷信。說有吧，我又不知道我信仰的究竟什麼？」

余玲聽了很是納悶，反問道：「你真是個矛盾體，你自己信仰什麼你會不知道？」

李四本不想直接回答她的問題，他覺得信仰本身就很虛無，如何能用有和沒有來辨別？更何況所謂的信仰並不是單一的，不一樣的環境、不同的場景、多重的人格、複雜的人性，可能會受不同宗教影響，從而產生連自己也無法辨識的信仰。這究竟是真信仰，還是假信仰？估計很多人都無法回答得清楚。甚至還有很多人，看似信仰這，其實內心深處卻信仰著那。李四身邊就有很多這樣的人，他們表面上信仰馬列主義，實質上卻對神佛頂禮膜拜。李四就是這樣的一個人，他無法分辨自己的信仰。

李四不想掃她的興，於是故作深沉答道：「如果非要說信仰的話，我想我的信仰有兩個，一個信仰是想辦法賺錢，另一個信仰是佛教。」李四話音剛落，又自言自語說：「但佛教承認鬼神存在，不信鬼神。而我既相信鬼神存在，又信鬼神。我這還能算是信仰嗎？同時，我又深受唯物主義思想影響，相信世界是唯物的，不是唯心的。小圖，你說我這又算怎麼回事？」

余玲被李四這番話繞暈了，一時不知該如何作答。她思考一會說，糾正他說：「賺錢不能算信仰，佛教是。」

「我是個商人，我想賺錢也是我的信仰。」李四固執己見說。這句話，是吳明對他說的，被他借用了。吳明原話說：「商人以賺錢為目的，商人的信仰就是賺錢。」

余玲不想在這個問題上和他繼續糾纏，她說：「信仰的概念不是你說的這個樣！那你是虔誠的佛教徒嗎？」

李四細思后說：「我不是虔誠的佛教徒，只是相信因果關係的存在。種什麼因，結什麼果。現在我們所經歷的一切，都是之前因的果，也是之後果的因。」

余玲聽后甚是欣慰，勸導他說：「阿博，人活著需要有信仰，信仰才是無窮的動力。」

「小圖，我承認信仰的力量確實存在，但我覺得希望和夢想的動力也是無窮的。如果一個人沒有了希望，沒有了夢想，那是非常可怕的，比信仰的毀滅更可怕。」

「阿博，信仰不會毀滅，也不可能毀滅。它是一個人與生俱來的，和他的血與肉融為了一體，至始至終都存在著。」

「小圖，我是個現實主義者。我相信現實，更關注眼下正在發生的。至於，精神層面的信仰，有總比沒有好，我不排斥。甚至，我打心眼裡還佩服那些有信仰的人，像很多的先驅、先烈，他們為了自己的信仰拋頭顱灑熱血而在所不惜。」

「阿博，你能這麼認為，我很高興，」余玲笑說，「我和你討論這些形而上學的問題意義不大，你關注的是形而下的具象問題。阿博，我是一個有信仰的人，所以剛才才和你討論信仰。」

「小圖，這點我猜到了，只是不知道你信仰什麼？」

「基督教。這和你信仰的佛教不衝突吧？」

「沒什麼衝突啊！無論是基督教，還是佛教，亦或是其它宗教，都是人的一種精神寄託及對人的終極關懷。我覺得絕大多數宗教都是探究哲學層面的人類終極價值，宣揚普世價值，倡導對人的無私大愛，都是提倡真、善、美的。所以，我認為宗教與宗教之間是完全可以共存和彼此包容的，甚至兼容並蓄，而不是互相排擠、敵視。」李四回答說。

余玲說：「話雖如此，但宗教之間還是具有一定排他性的，它們並不像想象中那樣，或者完全像你剛才所說的那樣『兼容並蓄』。」

李四說：「宗教有差異很正常，關鍵還看信教的兩個人——你和我。我們之間雖有文化差異、學識差異、信仰差異、工作差異及家庭差異，但主要還在於你我能否從心裡認可、接納、包容對方。如果我們能尊重彼此，發自內心的，就沒有任何問題。」

余玲說：「我們就尊重差異，求同存異！」

接著，余玲打了一段長長的文字發給李四說：「每個人的信仰可以不同，但對愛和自由的追求卻是一致的。我就擔心我的信仰會成為你我之間難以跨越的溝壑。年輕時，我的想法很單純，過於理想化，我就想找一個和我有共同信仰的人。但經過幾次的嘗試后，我最簡單的願望竟最難實現。同教中人，雖然信仰一致，但沒有學識的人，和我在思想上無法交流。非同教中人，你知道我是在大學教書，身邊有文化、有學識的人不少，但他們中的很多人思想固化，自認老子天下第一，因而有很強的排他性。他們有的人對不同信仰的人存有異見，總會用異樣的眼光打量我，而不是像他們所標榜的思想自由、言論自由、信仰自由，更像一群衣冠楚楚、妄自託大的虛偽症患者。他們中尸位素餐者甚多，每天渾渾噩噩混日子。還不乏論文抄襲、學術造假者。更有師德師風敗壞者，借師生關係之便，行衣冠禽獸不如之事。」

說到這時，余玲似乎意識到了問題的存在，她笑說：「怎麼和你說起這些來了，跑題了，跑題了。」

稍事停頓后，她又說：「你要也信基督就完美了！」她想了想接著說，「阿博，你的佛教允許你信仰其它宗教嗎？」

李四對佛教的理解也是一知半解、不得其詳，他想了想說：「我只知道佛門廣大願者入。佛教是能容納萬物、包容萬物的，眾生平等。至於信佛后能否信上帝，我就不得而知了。我想，信仰是一個人心靈的事，只有自己能做主。但我想，佛教不僅承認上帝的存在，也隨喜讚歎基督徒的善舉善為。」

「你們佛教真這麼偉大嗎？」余玲笑說，「那你信基督嗎？」

李四回了她兩個字：「天哪！」

余玲如獲至寶地笑說：「你不是純真的佛教徒，竟然說『天哪』？這可是我們基督教的說法！」

李四卯不對榫說：「我很想拜讀一下《舊約》《新約》，但一直沒有去嘗試。我擔心我定力不夠，修為不夠。」

余玲盈盈欲笑，說：「那我以後還非讓你讀一讀。」說完，余玲又道：「你有空去教堂參觀一下，難說會有不同的感悟。」余玲欲言又止。李四自認領悟力還行，他好像猜透了余玲的心思一般，笑說：「我去過教堂。」

余玲驚問：「你不會是去做禮拜吧？」

「我看過你們做禮拜，」李四沒有正面回答，「我去參加朋友婚禮。」

話說到這個份上，余玲自知已無掩藏的必要，這才吐露心思道：「阿博，我希望我們今後的婚禮在教堂舉行。」

「小圖，如果我們能走在一起的話，我會滿足你的這個願望，我們到教堂舉辦婚禮。」李四莊重承諾道。

余玲心中大喜，心滿願足地說：「那可說好了，今後不許反悔。」

李四笑答：「君子一言，駟馬難追。」

……

聊天結束后，余玲匆匆吃了早餐，收拾妥當后踏著厚厚的積雪緩步朝圖書館走去。身後，留下一長串深深的腳印，通向童話里的冰雪王國！

她今天還要去圖書館查閱資料，估計又將在裡面呆上一整天。

在校園裡，余玲拍了一些視頻和幾張照片發給李四，讓他一起欣賞這奇幻般的冰雪世界。

在她發來的照片中，有一張是她站在雪地里拍的。照片中，她穿著件厚厚的長款白色羽絨服，戴著一頂厚厚的白色毛線帽子和一雙紅色的毛絨手套，圍著一條鮮紅的圍巾，圓潤的娃娃臉上依舊戴著那黑色邊框眼鏡。這使得原本身材矮小、還略顯豐滿的她顯得更加可愛了。

李四看后彎腰捧腹，對她笑說：「小圖，你要是站在原地一動不動的話，一定會引發一場不小的校園轟動。」

余玲不解，好奇地問：「此話怎講？」

李四樂滋滋說：「冰雪王國里的真人版雪人，除了小圖，誰能與之媲美？」

余玲這才反應過來，仔細看了看她發給李四的照片后，連自己都冷俊不禁說：「我真沒注意，今天竟然穿成了標準的雪人裝。」

這一天，余玲拍了很多圖書館的視頻、照片，到晚上聊天時發給李四一一和他分享。

這一天，余玲還找了一個理由，開口向李四借兩萬現金。李四聽聞后，毫不遲疑地轉了兩萬現金借她，沒有探問原因，也沒有追問歸期。

李四爽快的態度，讓她更為疑惑，反而難解她心頭的疑慮，她反問他：「你怎麼什麼都不問就借我錢？你就不怕我不還你嗎？我們可才認識短短的三天？」

余玲原本藉此試探李四是否是一個精於算計的商人——斤斤計較、見錢眼開、視金錢如生命。但她畢竟小瞧了李四，她話剛出口，李四就已經猜到了她的心思——有意試探他。雖然他們相識甚短，但他已從她身上感受到了知識分子特有的傲骨，她才不屑於做那些坑蒙拐騙的事。余玲用學者特有的心思猜想李四，此時她似乎忘記了他是一個精明的商人。商人擅於揣摩人的心思，擅於計算得失，敢於投資和冒險。區區兩萬元，對於李四而言，他滿不在乎。故而，李四高調坦言：「這有什麼好問的，我的直覺告訴我，你不是這種人。」

李四的簡短一言，余玲內心自是十分歡喜。

果不其然，兩天後，余玲就把錢還他了。

第四天，余玲和李四說了很多西方文學理論的話題。

西方文論，是余玲讀博時的重點研究方向，而李四卻鮮有聽聞。對於西方文論而言，李四完全是門外漢。他為了不掃她的雅興，每當她說及一個話題時，他就立馬百度搜索查詢，邊查邊應付著和她聊一聊。

聊到後來，余玲也感覺到了李四在這方面的知識空白，她和他講這些，如雞同鴨講，於是她笑問：「阿博，我和你說這些，你不覺得乏味嗎？」

李四笑答：「小圖，不瞞你說，你說的這些，我是十竅通了九竅。」

余玲不信，滿腹疑惑問：「你了解西方文論？」

李四尷尬極了，硬著頭皮笑言：「我是十竅通了九竅，到頭來還不是一竅不通。」

余玲齒牙春色，笑後方說：「阿博，以後我們在一起的話，你要是不感興趣的你就直言，我們倆聊些彼此都感興趣的話題，可好？」

李四笑說：「小圖不僅知書達理，還非常體貼，善解人意。」

余玲臉緋紅，不好意思地低頭輕聲說：「看你把人誇的！」

為了不讓李四難堪，也為了讓他們之間的聊天能順利進行下去，余玲有意識地改變了交談主題。

接下來，她不由自主地問及了李四離婚的原因，問得很詳細，還有他孩子。詳細詢問一番后，余玲進一步解釋說：「我問你這些沒有別的意思，我只是想了解一下你的過去，今天問了以後就不會再問。每個人都有過去，過去的事情就讓它過去。我們每個人都得朝前看，只有將眼睛盯著前方，我們才不至於迷失方向。同時，我們也需要不停地自問本心，這樣我們才不會迷失自我。」接著她又說：「你的回答非常直率和坦誠，沒有隱瞞和刻意迴避，這說明你問心無愧，對你前妻和孩子。你敢於面對，勇於擔責，這就是我想要的答案。」

這天，她還和李四聊到了她的家庭，特彆強調她父母都是做了幾十年生意的商人。她說這的目的，無非就是想告知李四，她和他之間是有著另外的共同話題，他們並不會因為彼此的職業差距而造成任何的溝通障礙。

最後，余玲談及李四的遊記時說：「你發給我的那些遊記，我這幾天抽時間看了。撇開文法、文辭不談，你是用心用情在寫遊記，我覺得這就足夠了，寫作本當如此。其次是你的遊記行文清新、自然，寫得情真意切，還有一股淡淡的鄉土氣息，這或許算是你遊記的別樣之處吧！」

李四聽出了弦外之音，進一步問：「那不足之處呢？」

余玲從教十多年，深知教育的精髓在於思辨與表達，在於實踐和創新。對於學生，她奉行鼓勵和認同。因此，對於李四這麼一個文學業餘愛好者，她並沒有指出他文章的諸多不足之處，而是笑說：「每個人的文章都會有不足，都會有缺陷。正因為有了缺陷才更真實，才能讓人有所思、有所悟，才能感覺到追求完美和進步的最深層的呼喚與力量。這就是美學上所說的『殘缺美』！」

「阿博，只要你存在，你的美就存在。只要你一直堅持寫，你就是作家。」

「阿博，你堅持做你自己就好。不要在意別人對你的評價，它們只會擾亂你的視聽。寫你的遊記，繼續用心寫，這條路就屬於你。只要你堅持寫下去，你就會收穫更多的快感。就像我現在譯書一樣，過程很痛苦，我常會因一個詞、一句話翻譯得不夠精妙而苦不堪言，很多次甚至想放棄。但當我咬牙前行，堅持下來后，等再回頭看的時候，還是蠻有成就感的。至於，原來翻譯的一些錯誤、漏洞或不準確、不精妙的地方，修改的時候再仔細斟酌，即可。」

「阿博，只有做了，才能享受過程，收穫結果和喜悅，你說呢？」

李四大為感動，他激動地說：「小圖，你的鼓勵，就是我前行的動力。簡而言之：寫我的遊記，讓別人說去吧！」

「阿博，無論我們今後在何處，我們倆今後如何發展，你一定要堅持寫下去。出一本遊記，這也可以是你的夢想之一。」

余玲的這番話，無疑給李四打了一針強心劑，使他更堅定地朝著寫遊記這條路走下去。

從第四天開始，他們除了發信息聊天外，還使用上了微信視頻通話，你看著我，我看著你聊不停。