第74章 研習政務（下）

如此，皇帝心境也開闊許多。拿出好久不曾臨的二王帖子來，在寬大的梨花木桌子提筆臨字。崔公公親自侍候皇帝筆墨，滿心頎喜低聲道：「陛下怕是一年都沒有臨二王的字了。」

皇帝停筆，似乎對自己這幅字頗感滿意：「太子與文學參軍、曹掾舍人、相處都十分相得，對太傅詹事十分恭敬有禮。學史有心得。」

看着皇帝的字，催公公目光中忍不住流露幾分讚賞：「太子仁孝，性子溫和，太平盛世時講究治國，有陛下親教政務，太子必是一代明君。」

皇帝舉起字幅，就光而看：「如今天下安穩，卻也不少弊端。『皇帝放下字幅，來回走了幾步，抬頭道：「阿緯你陪朕去去弘文館看看太子，這幾天和太傅們學晉史不知有有何心得。「

皇帝躑躅的走了幾步，沒頭沒腦問李經緯：「阿緯，你亦在弘文館跟着夫子念過書，讀史知古今，太子眼下最該做什麼？」

皇帝生平最恨花團錦簇的廢話，若說得多了，顯浮誇，李經緯略一沉吟，簡明扼要道：「太子選些穩重堪用的人才，克勤盡勉，累積資歷，造福地方百姓，漸成國之棟樑。」

皇帝點頭道：「你說的對，一代明君身邊要有得力輔助的賢臣，一刻都不能鬆懈啊「

太傅正在說史：

「親疏因其強弱，服叛在其盛衰」，聚則萬乘，散則獨夫，朝作股肱，暮為仇敵，國有全盛之機，亦有衰敗之時。盛時尚可巡撫蠻夷，四海昇平。敗時自免不了受其侵害。羈縻異域，可保一世，但命廢之時，荼毒亦深。」

整個兩漢時期，羌人屢叛屢降，鬧了無數次。之所以反覆折騰，原因之一就是朝廷總想招撫羌人，每次都接受叛黨的投降。從博弈論的角度看，羌人發現造反是個收益很大、風險很小的生意，就更有動機去幹了。

」世家大族起自東漢，本來的意思是指經學傳家，家風清正，世代有人出仕為俸祿兩千石以上的士大夫家庭，四世三公的汝南袁氏，四世太尉的弘農楊氏，世家大族，宦官，外戚，而這三者之間誰得勢都有自己私心。世家大族他們有自己龐大的莊園田產，部曲，奴婢，私兵，並有強大的鄉里號召力，往往振臂一呼，從者數萬，財才強大，可用於招兵買馬，提供軍械，這些家族對皇權的威脅極大，他們在朝可以牽制宦官（比如十常侍），外戚（何進），在外鎮可以輕易拉起一支武裝力量，看袁紹袁術兄弟，割據稱雄，號令天下。「

太子微微點頭，多有明了：「一切的根源在於國力弱小，權力分散，拉幫結派，任人唯親，管理鬆懈，人浮於事，損民肥私，社會分裂，長期對立，地方豪強，各自聚集了大批勢力，互相攻訐，自成派系，到了後來全都騎虎難下，雙方已呈不死不休之勢，那時便是四王爺肯罷休，他身邊的那些人為了身家前程，也是不肯退了的。「

收攏權力。

「故明主慎法制，言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。」(所以賢明的君主重視法制，不合乎法制的言論，不聽；不合乎法制的行為，不表揚；不合乎法制的事情，不去做。(《君臣》)

把善民當作奸民來治理「國以善民治奸民者，必亂至削；國以奸民治善民者，必冶至強」(國家用治理良民的辦法治理奸民，必然要生亂，以至不可收拾；用治理奸民的辦法治理良民，社會必然要穩定直到強盛。)(《君臣》)

重罰輕賞「重罰輕賞，則上愛民，民死上；重賞輕罰，則上不愛民，民不死上。」(重刑罰，輕賞賜，這是君主愛護人民的表現，人民就會為君主去送死；重賞賜，輕刑罰，則是君主不愛護人民的表現，人民就不會為君主去送死。)(《去強》)

「重罰輕賞則民畏，犯罪者寡，故謂愛民，民爭赴戰而為上死；重賞輕罰，則民犯罪者眾，故謂不愛民，民怯赴戰，不為上死。」(《商君書解詁定本》)「能生不能殺，曰自攻之國，必削；能生能殺，曰攻敵之國，必強。」(能讓百姓活着，不能把他們處死，是自己攻打自已的國家，必然會衰落；能讓百姓活着，又可以把他們處死的，是攻打敵人的國家，必然會強大。)(《去強》)

道德經：不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治：虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。上古時代，人心樸實，無需標榜什麼標準名號，個個都是有德之人，不需求賢人來治世。後來王道衰落，社會變亂，所以才需要請賢人來治世。法家雖有「國有常法，雖危不亡」之論，但淮南子卻認為不見得：「鳥窮則啄，獸窮則觸，人窮則詐。峻刑嚴法，不可以禁奸。」雖然法律嚴格，然而眾生業海，照樣犯罪殺人。這就是「人窮志短，馬瘦毛長」的道理。這又否定了法家的道理。縱觀春秋各家之論，雖各有其專，但都是斷章取義，多是對大道的肢解。無論是墨子的「尚賢」人治，還是法家的「法治」，都是一種離道的偏頗。還是要道德化人間，才能使天下真正太平。正因為「尚賢」所固有的弊病，所以太上才提出「不尚賢，使民不爭」。

只一夜春雨，牆角的莆公英明亮黃色的花蕾歡快的舒展開來。

聽說皇帝胃口開了，蕭后把封在罈子裏的楊州名吃桂花蜜汁藕拿出來，還親手做了玫瑰餅，紅蓮香稻讓武媚給皇帝送到萬年宮去。

武媚看着那些精巧的點心，連連讚歎。蕭后無奈道；」從古到今，有多少聰明伶俐的女子，因無處施展才華，只能在衣食上用心，皇帝什麼名貴的東西沒得吃？什麼大廚的手藝沒見過？他要吃後宮嬪妃做的食物，也不過是圖個溫馨家常的過日子感覺。無可吃之物不是沒有吃的，只是沒有合口味的而已。「

武媚大著膽子問：「蕭孃孃，女人到底有何魅力讓男子常情不忘，靠的不僅僅是美貌那麼簡單，那到底要靠什麼呢？詩詞歌賦，賢德端方，風致宛然？」

蕭后眉眼溫厚，宛如一泓溫泉般淳然：「皇帝也是人，在旁人眼裏是君父，在親近的人面前不需要太多拘謹，能緩緩入心才是最重要的。詩詞文學是小道，女子的才學也被認為是小巧輕艷的。多看史書，舉止方能大方，內涵始會外溢。讀史也的確是可知興衰，若讀不懂，讀了只會有害反而堵塞心竅。「

簡純連聲稱是：「女子這一輩子要活的好，門道可大了。才人，你要學着點蕭娘娘洞明世事。」

歲月暈染了容顏，和蕭后做伴的的日子，過得安心，踏實。

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