第一百章 侍四朝而奉十君
馮道，字可道，自號長樂老，五代瀛州景城（今河北交河東北）人。..歷仕後唐、後晉（契丹）、後漢、後周四朝十君，拜相二十餘年！
侍四朝而奉十君，這在五代那個社會及其不穩定的時代也算是一種本事了！白亦良不知道楊凡為什麼無緣無故地提起他來，說道：「侍四朝而奉十君，實為無廉恥者！」
「馮道他侍四朝而奉十君不假，但白大哥所說的實為無廉恥者則不然。」楊凡看著他，說道。
「不然？白某愚昧，還請公子說明白一點。」白亦良也看著他，在他看來，向馮道這樣的人在國家敗亡之後不以死盡忠也就罷了，還做了新朝的丞相，這不是不忠是什麼？
「我想問一下白大哥，馮道侍奉過的君主他們的為人怎麼樣？」楊凡不答反問道。
白亦良想了一下，反正都是前朝的人了，也沒什麼顧忌，於是說道：「雖為帝王，但其殘暴之行比秦始皇尤甚！」
「白大哥既然都知道，那麼如果是白大哥勝在那個年代會怎麼做呢？」楊凡接著問道。
「當然是奮力抵抗了，如果實在是無力回天的話，那也只能一死以謝天下，絕不會苟且偷生的！」白亦良想了一下說道。如果在之前楊凡這麼問的話，或許他還不會這麼答，但經過秦家集的事之後，楊凡已經點燃了他滿腔的熱血，認為只有這樣才算得上是一個堂堂正正的男子漢！
「所以說有句話說的好，有時候活著比死更加難！」楊凡嘆了口氣幽幽地說道。李貴三人看著他，不知他為何說出這樣的一句話！
「一死固然可以正名，也很忠烈，但是白大哥有想過沒有，在那個動亂的年代，你固然可以一死了之，成就你的英明，但是活著的人呢？那些還生活在水深火熱之中的老百姓呢？難道就真的要靠那些「亂臣賊子」和以殺戮為樂事的劊子手治天下嗎？」楊凡說得興起，不由得站起來說道：「難道馮道侍四朝而奉十主的目的是為了享受榮華富貴嗎？他平生的事迹相信不用我多說白大哥也知道，我不是在為馮道辯護什麼，我只是想說，在那個特殊的環境下，一個真正愛民的人只能像馮道那麼做了！」
「流芳百世、傳承千古誰人不想？馮道曾經就說過一句話：『不能為大君致一統，定八方，誠有愧於歷職歷官，何以答乾坤之施。』就憑這句話，誰人敢懷疑他的志向和抱負？我不是說那些忠烈之士的行為時愚昧無知的，但那要看在什麼條件和環境之下，像李陵，蘇牧等人的行徑那是萬人敬仰的，我也是敬佩之極！但此一時彼一時，我相信，當時馮道也曾在死與活之間做過徘徊吧？以他的才學，難道他會不知道在他做出這樣的決定之後可能招來的罵名嗎？但他為什麼還毅然這麼做了？皆因興，百姓苦，亡，百姓苦啊！可這世間懂馮者何其少！知馮者何其少！」
楊凡一口氣說完，神情這才稍微冷靜下來，做了下來，倒了杯茶喝了起來。對於馮道這樣一個富有爭議的歷史人物，楊凡知道在封建社會時期他一直都是被認為是一個不忠的人，甚至是奸臣！就連之後的歐陽修和司馬光都說他是「無廉恥者」和「奸臣之尤」！原因無他，皆因他們兩人都是封建社會裡面的大儒，什麼都得講究正統，天地君臣是萬古不變的道理！
而楊凡則不同，脫出了封建禮教的禁錮，他的看法則要中肯的多，在他的眼裡，這個世界從來就不是某一家某一姓的！只有「民」才是最根本的！認為與「滅跡山林」或效愚忠於一姓一國的人相比，馮道無疑應該得到更多的肯定！所以，馮道侍四朝而奉十主在他看來根本不是件事，因為他的初衷是為民！
楊凡這樣的看法對白亦良他們來說雖然沒有很大的震撼，畢竟他們和楊凡不是一個環境下的人，在他們眼裡，認為只有「君有過則強諫力爭，國敗亡則竭節致死」才算得上忠，但不可否認的是，楊凡說的也在理！特別是那一句「興，百姓苦，亡，百姓苦。」說得那是鏗鏘有力，擲地有聲！更是一句對馮道也是最有力的詮釋！白亦良甚至懷疑，這是像楊凡這樣的年紀該有的感慨嗎？正因為不是常人該有的感慨，但偏偏能說的出來，所以才說是奇才！
「所以，我想說的是，即使不在朝堂之上，我們一樣可以做到愛國愛民！只要心在就好！」楊凡看了三人一眼，說道：「甚至可以比他們做的更好，百姓需要的是實實在在的幫助，而不是那些站在朝堂之上的人的一紙空談！以後我們要是做大了，可以以聖上之命，救濟苦難者，這樣既可美皇上之名，又可幫到別人，一舉兩得，何樂不為？」
「楊公子說得是。」白亦良想了想說道，覺得楊凡說的也有道理，既然奸臣當道，朝堂是一家之言，那麼像楊凡說的這樣做，也未曾不是一個折中的辦法。況且想到自己又是戴罪之身，能有個這樣的機會跟在楊凡這樣的人身邊，自己還有什麼好奢求的？別人不嫌棄自己就已經很不錯了！
趙百納則不同，雖然他身為讀書人，卻沒有這個時代的讀書人的迂腐！這從他肯追隨楊凡走上商賈之路就可以看得出來，否則，真正迂腐的人就應該向楊凡的爹一樣，為了那所謂的臉面而鬱鬱而終！真正迂腐之人，即使是死也不會做這種身份低下的營生的！
之前答應楊凡跟他做營生是因為覺得他智慧超人，況且他都肯放下身份前程自己已是半百之人了，還有什麼好在意的？現在聽到楊凡這一番話，卻沒想到他還有這樣的想法！人都說十個商人九個奸，為商的根本目的就是為了想要的到富貴，可楊公子卻不然，這樣的抱負不說無人可比，但絕對是別出心裁的！所以，在趙百納的心裡對楊凡更是敬佩。
雖然楊凡未必好像趙百納說的那樣偉大，他的初衷也只是為了富家而已，但也深知為富不仁遭人棄的道理，只要以後有能力，楊凡還是會兼濟天下的！（求票……昨天羅嗦了一大堆，看來看到的人並不多，也終於發覺了，起點的票比火車站裡的票還難求，但不管怎麼說，票還是要求的……）