第八章高人風範

我象一個優伶，時哭時笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個簡單而又複雜的世界，那裡只有神與妖，沒有人，沒有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那裡，我又孤獨，因為我是一個人。

趙曉倩合上手中的日記，淡淡的峨眉微微螫起，不由輕嘆一聲。

也不知那個傢伙是怎麼搞的，自從和自己訂了親事，就馬上跑的鬼影皆無，害得自己想教訓教訓他都無一點機會。

難道他真以為和自己定了親就萬事大吉，回去等著到時用花轎來抬自己就行了嗎？天哪！這都是什麼時代了啊，男女之間怎麼可以不經過互相的了解，就被婚姻的繩索捆綁在一起？

真心的說，雖然他不是很帥，卻也並不討厭，整體看似平凡，但是卻又使人感覺他有種很特別的氣質，這也是自己最終沒有抵死不從、拚命抗爭的原因，自己這麼做，已經是給了他和自己一個機會，可是，為什麼他就不知道把握？

忽然想起「近之則不遜遠之則怨」這句話，趙曉倩「呸」的一聲猝了自己一口，嬌艷絕倫的白皙臉龐上悄然升起一朵紅雲。她得身姿纖細高挑，看上去有一種動人的柔弱之美，可是她得性格卻是敢愛敢恨的，也決心要找到一個兩情相悅的人生伴侶。只是出眾的容顏使她自小眼光甚高，很多男人稍一了解就使她徹底失去了興趣。

她迷戀的是神秘強大，卻不是膚淺淺薄，從某種程度上來說，她迷戀的只是傳說，故此寂寞。

任若初從水潭邊的地上爬了起來，麻利的三兩下穿上衣服，心裡卻還在疑惑。

他此時的境界，按說已經到了「丹在身中，太和充溢，是以目有神光，耳有靈響，口有甘津，鼻有異香，理所必至，無足異者」的地步，可是他對仙道的理解卻還弛懈於小說中看來的那些亂七八糟的理論認知上，從根本上缺少一個直觀的印象。

不過今天的險遇卻也使他開拓了視野，接觸到一些超自然的神秘，從此不再局促於一方小天地。話說遇到不懂的問題可以問高人嘛，關於這些神神道道的問題，眼下現成就有呂祖祠的老靳可以打問，實在不行還有百度頂著。

當任若初的身影漸漸遠去之後，水潭邊的那些奇異的植物因為失去了能量的供應也飛快的枯萎死亡，很快就灰飛煙滅，不曾在人間留下一絲蹤跡。

葬仙村的呂祖祠內供奉的是仙人呂洞賓。

話說呂洞賓本是一個名不見經傳的普通人物，而在民間長期流傳中，卻象雪球的滾動一般，故事愈來愈加豐富，成為一個箭垛式的傳說人物。民間流傳的呂洞賓傳說有三個顯著特點。一是儒、道、佛三教交融。呂洞賓修習方術，得道成仙，這是道教出世思想。他成仙之後則要「度盡天下眾生」，這又體現了儒家「兼濟天下」的入世思想。而那長生於人世、樂於施捨的所作所為，又是佛教思想的反映。

從呂洞賓傳說中可看到民間信仰中三教文化融合的印跡。二是不斷增加世俗化內容，如呂洞賓時常出現於酒樓、茶館、飯鋪等吃吃喝喝，走後留下仙跡。他放蕩形骸，不拘小節，好酒能詩愛女色，所謂「酒色財氣呂洞賓」，所謂「呂洞賓三戲白牡丹」（白牡丹為當時名妓），都為人們所熟知，這些世俗生活內容，使呂洞賓這位仙人更富有人情味，贏得了百姓喜愛。

三是與文人傳說相結合。呂洞賓修行出走之前的儒者經歷，以及他飲酒、賦詩，追求山林的情趣，更適應了中下層文人口味。在故事流傳過程中，附合了許多文人傳說因素，使他同時成為失意知識分子的形象的神仙代表。呂洞賓傳說的這些特點是在長期流傳的過程中逐漸形成的，是多種文化現象的積澱。

南宋初人吳曾所撰的《能改齋漫錄》卷十八中，記有呂祖自傳。據說呂洞賓曾自言:「世言吾飛劍取人頭，吾甚曬之。實有三劍，一斷無明煩惱，二斷無明嗔怒，三斷無明貪慾。」

偷的浮生半日閑，春日晒的渾身暖。靳道人此時正懶洋洋的坐在呂祖祠門外的一塊青石上，愜意的享受著暖暖的日光照射。在旁人眼中，也許認為這個道士只是無所事事的在偷懶打瞌睡，而其實，這是靳道人的一種秘法修鍊。

陽光帶著赤、橙、紅、綠、青、藍、紫七種顏色的光子落了下來，也帶來了無窮無盡的能量。靳道人很是謹慎，他沒有大幅度地吸取，以免造成自身靈場的意外傷害，他只是把陽光自然照射在身體上的區域內，正常照入的陽光吸取掉。而且就是這麼小的範圍，七色光子中，他也只敢吸取其中最溫和的赤色光子，填補著身體內靈場地空虛。

太陽的力量，緩慢的被吸取。靳道人明顯地感覺到，這太陽光輝還有些虛弱，畢竟此時不能和盛夏的烈日相比較。不過這對他沒有多少影響，漫長的修鍊生涯，將他的心性鍛煉的堅韌無比，雖說預計自己很快就要達到采日精的小成境界，卻還是能夠保持不急不躁的心性。

每當潛心將身體沉入陽光之中，進入修鍊的狀態時，一種讓靳道人極舒服地能量，就從中滲透而來，漸漸被身體吸取，又徐徐轉化成能量而存放在身體內。據說當修鍊采日精小成時，日光的能量就會被濃縮成一顆顆白色地顆粒結晶，繼而轉化成一滴黃金色的血液。

如此，當身體吸取了大量能量，並成功提煉出一滴黃金鮮血，使之參與身體內循環，調處五氣，滋養心神靈覺，自然進境大增。對於無緣仙種的修道者來說，這一滴黃金鮮血，就是道身的本質，以能量代替本應是血液的功能，大幅延緩身體的新陳代謝，從此方敢稱修仙。

當身體內黃金鮮血越來越多時，那吸取光能地速度也越來越快。假如身體內充滿黃金鮮血，這就是不折不扣的肉身仙軀了。身體內擁有一滴黃金鮮血，就是處於一階地地步。而處於一階地地步，方算是跨入了修道的門徑。

半生蹉跎，苦耗心血，三十年艱苦修鍊歲月，如果能夠成功製造出一滴黃金鮮血，倒也算不枉。靳道人計算了下，這種成績大約可以排在本門開創千年以來，單論修鍊速度的前五十名。憶及往事，靳道人只覺人生果然恍然如夢，不由有些搖頭。

但是就在這時，靈覺突然之間，湧起奇異地感覺。似乎有個緩緩接近的巨大靈場，散發出強烈的吸引之力，牽引的靳道人心神震顫，搖搖欲墜，一種深沉的危機感突然襲上心頭。

靳道人頓時一驚，忙運起望氣之術，直望向殿門之下。他先是皺眉，又是徐徐展開眉宇。一個熟悉地，帶著沛然強大力量地人，正弔兒郎當晃晃悠悠從村裡走過來。

炎黃古代有種力量，就是望氣。現代科學界的儀器也能檢測到比較外層的東西，稱之為生命磁場。這些，都是能量的光譜，反映著一個人地狀態。修鍊者經過秘法進階，不但氣場會不斷提高能量，也會提高其完美程度。

眼前地人。就是一個相當完美地靈場。

任若初剛走到呂祖祠的門口，就見觀里的主持靳道人賊頭賊腦的上下打量他，那種眼神有一種說不出的感覺，即像恨得牙痒痒，又像觀看明星的粉絲們，充滿了狂熱。任若初平時和這人混的熟的不能再熟，尤其是前一陣就借宿在這裡，所謂熟不拘禮，當下上前張嘴就問：「老靳，這是幹嘛呢，幾天不見，生分了不是？」

誰知靳道人卻是一臉的嚴肅，首次破天荒的打了個稽首：「任修士大喜啊，貧道恭賀任修士修為精進神速，一日千里，順利突破一階道關，得望大道。

任若初滿懷詫異的仔細打量了靳道人幾眼，沒錯，老靳還是老靳，起碼這個身體還是。當下心裡小有奇怪，明明還是這個人，怎麼這廝只是臉上少了平時的嘻嘻哈哈，就突然給人一種高深莫測之感？而看他渾身衣訣飄飄，無風自動，居然平地泛起一股強大無比的氣勢，渾身上下無不處處體現出了專業神棍的風采。只是這廝幾日不見，今日一見就表現的這麼拉風、離譜，還滿嘴莫名其妙的奇言怪語，不會被誰誰誰給穿越奪舍了吧？

靳道人話語一頓，見這位「高人」並不作答，語氣變得更為恭謹：「任前輩修為博大高深，實是遠勝貧道，還望前輩今後不吝賜教，時時多多指點貧道。」

任若初突然莫來由一陣氣憤，今天還他媽真是點背，差點淹死不說，老靳見了還一直恭喜大喜，張嘴修士閉嘴修士的，這不是整人是什麼？合著哥們雖然沒掛了，可沒準得打光棍兒？當下很有「高人」風範的大袖一甩，滿臉臭屁的轉身就要回家。

靳道人見到「高人」轉身欲走，眼見畢生難遇的仙緣轉瞬即逝，不由悲從心來，放聲大哭。他有感塵世間修行不易，甚而可說千辛萬苦。自己從少而立志，到中年蹉跎，一生為求大道顛沛流離，為此曾把牛棚住，為此曾穿百衲衣，無論怎樣勤奮刻苦，可成就仍是有限，可見這修仙問道一事，全靠機緣命數，半點勉強不得。

且喜自己誠意動天，天也可憐。臨到老了老了蒼天卻把一個在世准仙在自己面前顯現，這要再不知道把握機會，被雷劈死了也不冤。

世間事，仙緣展現何其難，錯過今日，自己也許還是可以和任修士言談無忌，相處盡歡，卻必定再難得到點化指點。雖說修道當求無欲無為，卻也講究物極必反。若無一顆堅定不移火熱向道的心，長生之夢豈可輕易實現。

說時遲那時快，任若初抬左腿剛邁出一步，噌的一聲右腿已經被竄到近前的靳道人死死抱住。當下人體自然的遭到外物襲擊的反應就出現了，一式渾然天成的飛腳勁射，抬腿就把靳道人踢飛出八丈遠。

可看著靳道人如同一個皮球般飛了出去，任若初心裡也是一陣后怕，要知道靳道人雖說從不提及自己的年齡，可誰也能看出他歲數不小了。雖然貌似他號稱一流武術高手，沒事也常翻兩個跟頭耍耍，可還是怕不小心給摔壞了，萬一整個截癱植物人啥的，光賠醫藥費也能把任若初賠死。

然而事實證明靳道人這個傳說中的一流武術高手，還真不是亂蓋的。只見他那急飛而去的矯健身影，落地后就像身上裝了彈簧似的，『咻』的一聲立馬彈了回來。這次武術高手出手的方式和上次稍有不同，雖然只能以一隻右臂抱住了任若初的左腿，但卻抱得很緊很緊。

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