第十一章閣樓文軒（下）

「當一個人脫離一個階級進入他認為好的另一個階級時，他就會十分痛恨他原本待立的那個階級，這是亘古不變的道理。ｗｅｎｘｕｅｍｉ。ｃｏｍ」——作者語

「凡子女者之命皆來之於其父母，故子女皆欠命於父母。與命之恩生生世世還不足也，且苟不孝，非減而增。故為子女者必傾其力而為之，必日日夜夜善其父母也。」——陳雲璁

「其實我們中國人就缺乏一種觀念，一種精神，一種國家利益高於一切的觀念，一種為國捐軀、為國奮戰的精神。而日本的那種武士道精神就是我們所缺乏的，值得我們學習的精神。」——作者語

陳雲璁有些不悅，他可以看不起自己，卻不可以看不起其他窮人。中國為什麼會有窮人？是因為那些本來不窮的人為了響應鄧小平同志提出的「先讓一部分人富起來，然後先富帶動后富，最終達到共同富裕」的號召而犧牲自己，幫助那些本來與自己家境差不多的人富了起來，然而最後的結果卻是變富的人看不起變窮的人，甚至還剝削壓榨那些變窮的人。於是變富的人越來越富，而變窮的人則越來越窮。

富人為什麼看不起窮人？那是因為他們本來也是窮人，只是怕那些窮人說閑話揭自己的短，於是要迫切與他們斷絕關係，劃分界限，所以有了階級之分。當一個人脫離一個階級進入他認為好的另一個階級時，他就會十分痛恨他原本待立的那個階級，這是亘古不變的道理。

陳雲璁冷冷的看著他，彷彿要看穿他一般。阮天浩始終面帶著微笑，時為冷笑，時為嘲笑，時為陰笑。陳雲璁立時發覺這不是一個簡單的人物，怪不得上官清揚這麼小心他，時不時的將他掛在嘴邊。這人年紀雖跟自己差不多，但卻比自己陰狠，甚至還很毒辣，一看便知這是一個精善於搞陰謀詭計的傢伙。陳雲璁「哼」了一聲，冷笑道：「我為什麼不能進入誠揚？難道只有你們這些富家子弟才能進，像我們這些窮人家的孩子就不能？這是誰家規定的？是誠揚中學嗎？」

「同學我只是說一說嘛，幹嘛這麼大火氣?我又沒瞧不起你的意思，你看你急得跟個什麼似的，哈哈哈。」阮天浩拍了拍陳雲璁的肩膀，打了個哈哈。一瞬間他突然像變了個人似的，其臉色轉變之快讓人側目相看。

陳雲璁心中好笑，又有些氣惱，這不是拿人當猴兒耍嗎？自始至終老人沒說一句話，他始終微笑地看著，彷彿眼前的這一切都是空氣一般。此時，沒有人猜得出他心裡在想些什麼。

「好了，現在我們別再扯其他的了。我問你知道為什麼文軒閣自建立至今能上到二樓的人不超過三十，上到三樓的人不超過十個嗎？」阮天浩問。

陳雲璁見他轉了話題便也不好再繼續，只是他確實不知道這裡面還有什麼規定，於是就搖了搖頭。

「哈，我就知道你不知道。文軒閣可不是什麼人隨便進出的，首先這是專門為學生開設的，其次它不同於別的閣樓的地方就在於你每向上一層就得先過一關考驗。第一層的考驗就是用毛筆在規定的時間內寫一篇古文，話題嘛自有人定，只有在你的書法水平至少達到講師級，古文水平至少達到大學級時才算過關；第二層的考驗就是考察你在琴、棋、畫、金石篆刻、鑒賞等幾方面的造詣，這幾項內容只要你有兩項達到講師級就算過關。所以像你剛才不經考驗就想上去，那純粹是痴人說夢。」說著阮天浩又看了一眼陳雲璁，有些鄙夷道：「不過我看你即使接受考驗也白搭，琴棋書畫可不是什麼人隨隨便便就能學的，像你這種人，嘖嘖。哈，你可千萬別不高興，我這不是看不起你，只是在說一個事實而已。」

陳雲璁可不相信他的話，本來他還不想接受考驗，但被阮天浩這麼鄙視，就是菩薩心裡也得憋了三分火。他走到那位老人面前，行了一禮，很是有禮貌的道：「還請老先生出題目。」

「嗯，現在像你這麼懂禮貌的學生已經很少了，孺子可教也。」老人頷首微笑，捋了捋他那不是長的白鬍子，他很是欣賞陳雲璁那知禮、懂禮並將其付之於行動的作風。他右手放在身前的桌子上，手指甚是有節奏的敲擊著桌子，仰頭閉目心思了一會兒，道：「唉！現在的年輕人是一代不如一代，越來越不孝了，很多都只顧著自己而不顧他們的父母，你就以一『孝』字為題，寫一篇古文吧。」說完從桌子底下拿出文房四寶放在桌子上，並將其一一擺好。

陳雲璁閉目尋思，此時此刻他腦海里一片空靈，什麼東西都沒有，只有一個一個的金星兒在他眼前閃過。他忘掉了自己所學的一切，忘掉了自己所經歷的一切，甚至自己現在在哪兒他都不知道了。人與天齊，精、氣、神合一，與天地萬物融為一體，他進入了一種渾然忘我的狀態。飄飄然如隨風歸去，昏昏然如融於混沌。這一剎那間彷彿已經過了幾千萬年一般。

突然，陳雲璁睜開雙目，那裡面頓時閃過的一絲精光，如出鞘的劍散發的寒芒，讓人心中一縮。緊接著他抬起拿筆的手，然後如一陣風一般朝墨硯里伸去，就在眾人的目光還沒觸及墨硯時，他的手又抬起抄紙上揮去。一時間狂風卷黃沙，大浪擊海石，那磅礴的氣勢如猛虎下山，暴龍出海。每一筆寫在紙上，卻更像刻在人心裡，讓觀看的幾人心神俱顫。

陳雲璁一蹴而就，中間不帶任何的停頓，只不過三兩分鐘，一篇被後來人譽為「文軒閣用時最少、質量最高的古文」誕生了。

乍放即收，幾人只覺眼前忽的一閃，便見陳雲璁慢慢的收起筆。六人被他的速度所驚，更被他的氣勢所懾。許久，許久之後，幾人才恢復心神。老人欣慰的看著他，眼中流露著慈愛的目光，彷彿眼前的這個人就是他自己的孫子一般。阮天浩眼中閃過一絲陰狠的厲芒，緊盯著他看，彷彿要看穿他的前世今生一般。老人拿起陳雲璁的那篇古文，輕輕的用嘴吹了吹，讀道：

唯孝為德

人生一世何求？盡孝足以。

問曰：「為何？」

答曰：「夫孝，德之本也，教之所由聲也。」

君豈不聞「百行孝為先」乎？今塵世雖大，塵事雖多，然知孝者少矣而盡孝者益少矣。吾每得事於媒，知人不善待其父母者，無不為其悲兮痛哉。每及念於此，吾嘗疑其為人乎。且夫烏鳥尚存私情，豈其人不過烏鳥也歟？悲乎！哀乎！其不過烏鳥，其不為人也！¬

子曰：「五行之屬三千，而罪莫大於不孝。」吾明此理知不孝者罪大至惡極也。然其孝者，小過可恕，大過可減。故為人子女者必盡孝，且比於心為孝而不得瞞他人而過也。¬

古今凡聖者皆為孝子也。君不見文帝嘗葯親侍母，仲由負米奉雙親；君不見郯子入山取鹿乳，黃香扇枕溫衾孝其父。此皆孝子也，亦為聖者。緹縈曾冒死為父求情，木蘭曾冒死代父從軍，此皆為孝女，其不懼死而為其父母且皆出於其真心，此可為後世之表也。

雖如是也，亦有疑其真實者，曰：「此為傳說，不足信也。」吾為之辯，而道他人之故事。人皆謂阮籍猖狂而不明其心，籍母死，籍吐血而昏，可見其孝。今有人可比乎？悲哉！已絕矣！¬

吾常讀《陳情表》，每讀之則潸然而淚下，深為李密之孝心而感，其棄仕途而孝其祖母，此非凡人之所為也。讀《陳情表》不哭為不孝，豈非真乎?凡子女者之命皆來之於其父母，故子女皆欠命於父母。與命之恩生生世世還不足也，且苟不孝，非減而增。故為子女者必傾其力而為之，必日日夜夜善其父母也。

「好！好！好！哈哈，我還從沒見過有人在這麼短的時間內完成一篇如此質量的古文，這可謂是前無古人了。」老人哈哈大笑，一連說了三個「好」，那神情顯得很是高興，彷彿那就是他自己寫的一般。

阮天浩四人也看著陳雲璁寫的那篇古文，其他三個人看得是暗嘆不已，不住的「嘖嘖」稱讚。阮天浩很是不悅，這就是那個穿「乞丐服」的傢伙寫的？此時他根本就不敢相信自己的眼睛。耳邊又傳來三人不住的讚歎聲，這讓他更是不高興，看陳雲璁的目光更加陰狠。

「這篇古文無論從書法還是從文章本身的質量來說都屬上乘之作。首先是書法，從書體來看你寫的是行書。行書介於楷書和草書之間，它是楷書的快寫又是草書的慢些，所以一件好的行書作品就要求理法通達、筆力遒勁、姿態優美，并力求將線條美、結體美、章法美、墨色美的相統一。還有最重要的一點就是行書更要求神韻為上。古人云『寓新意於傳統，寄妙理於法度』、『神韻為上，形質次之』說的就是這個道理。看你的書法瀟洒飄逸，如行雲似流水，處處流動著一股靈性；筆筆由心而生，有感而發，這說明你已將自己的心與書法合為一體，已達到了教授級別的頂峰，距大師級也只是一步之遙。」老人誇讚著陳雲璁，忽又嘆道：「唉！現在的年輕人學書法的已經不多了，寫得好的更是鳳毛麟角。在我所見過的年輕人中，你的書法水平是最高的一個，僅從這一方面你就有資格榮享蜃海才俊第一人的美譽。」

「其實現在學書法的還是蠻多的，只不過我們不知道而已，我們國家這麼多人還怕它絕跡嘛。」陳雲璁安慰著老人。

「呵呵，希望我是杞人憂天了。不過現在的年輕人都耐不住寂寞，練了兩天就不練了，這樣怎麼能練好？」老人呵呵了兩聲，愁眉緩解。

陳雲璁不再言語，老人的心思他又何嘗不知，他又何嘗不擔心。現在的生活節奏那麼快，人們都陷入了物慾橫流、金錢至上的觀念中不能自拔，自己老祖宗留傳給自己的早已拋之腦後。於是端午節被人申請為國家文化遺產，自己國家的節日成了別的國家的；中醫被人叫囂為韓醫，甚至自己國家的神話傳說也成了別人的了，這怎能不讓人擔心？怎能不讓人心痛？還有我們國家的領土，試問還有誰知道巴爾喀什湖、海參崴曾是我們國家的領土？又有誰知道藏南也是我們的領土？而這些現在卻早已不在我們手中。還有台灣？還有俄國侵佔我們的一百五十多萬平方公里的土地？太多了，數都數不過來。其實我們中國人就缺乏一種觀念，一種精神，一種國家利益高於一切的觀念，一種為國捐軀、為國奮戰的精神。而日本的那種武士道精神就是我們所缺乏的，值得我們學習的精神。

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