第33章 我們的會議

只見子曦一口氣又煉化出了四個智能機械人後，便對我說，這已經是他的極限，能量已經消耗完，需要休息一段時間了。我連忙問，我至少還需要三個「腦機芯環」，你還有沒有？只見子曦笑了笑，右手上又多出了三個「腦機芯環」，原來他早就準備好了。

子曦接着說，「我真的要休息了，等能量恢復過來后，再造一個智能工廠出來，現在剩下的事情就都交給你了。」我明白他的意思，這也是我需要的。我便命令這五個智能機械人，打通這山脈，再過些時日，便能與自由之城更便捷的貿易往來了。把它們都調到了智能模式上，讓它們自主工作。

第二天便召集他們，在府衙召開了「建設人類精神文明的社會活動」為主題的重要會議。府衙的大廳很是寬廣，沒有過多陳設，也就幾張矮方案，坐在木地板上，雙手剛好能舒適的放在案上。我們把這些方案都般到大廳的正中央，圍到了一起后，便坐了下來。

穆迪頭上戴着玉簪冠，一頭黑髮在背後隨身起伏，耷拉着眉眼惺忪，一身寬鬆的灰袍左手托著腮吊望着，衣袖都慵懶得趴在方案上。我想他這輩子估計是睡不醒了，我一度以為他是夢遊過來的。滇文希倒是正常多了，還是一身白衣，神彩奕奕，一閃一閃的東瞧西望。李釋怎麼還在吃東西？那來的包子？他這一身黑袍依然隱藏不住這身腱子肉，壯得像頭牛，吃得也像頭牛，連這一臉長須都沾了上包碎末，沒有這祁仁皇帝管着，他算是徹底的放飛自我了。哎！得讓他們知道這次會議的重要性才行啊！

「我們這次的會議就是要建設人類精神文明的社會活動，你們要認真的理解通透了。」

「等等，你不是要建設什麼物質文明的經濟貨幣體系嗎？你怎麼又跳躍了？」滇文希很是驚訝的望着我說。穆迪也是一臉懵逼的看着我，「你們說的什麼？，我怎麼一句也聽不懂。」李釋也附了一句，「什麼叫精神文明的社會活動？」

差點忘了，我把三個「腦機芯環」分別給了他們，當他們接過後的表情，和我第一次見到時是一模一樣，這份震驚自是無法言表，都先後不一的表達了這份驚嘆。

這藍色流光在交互輝映。

「這是什麼，我從沒見過如此神奇的東西？」

「是啊，這是什麼神物？」

「實在太神奇了。」

我故作神秘的笑了笑，便把左手伸出來，示意他們戴上，對着他們說，「更神奇的還在後面呢。」他們相互看了看，便不約而同的戴到了手腕上。沒過一會，便不出所料的都露出了震驚的表情，穆迪早就沒有了先前的睡眼惺忪態，無論是誰，都已經被震撼到無以復加。他們被震撼到目瞪口呆的同時，眼淚也不約而同的流了下來，這份感受是可以理解的，是的，我也感同身受，眼淚不自覺的也跟着溢出。

子曦所生活的世界，他們歷史文明的演化，令我不得不為之動容，特別是子曦所生活的國度，五千年的文明史，每一次的文明更迭，無不驚心動魄，先賢先烈們的波瀾壯闊，驚天動地，可歌可泣。

只見穆迪驚嘆的說，「他們太偉大了，我的世界觀被徹底顛覆了。」滇文希和李釋也都不約而同的驚嘆。我接着說，「你們都看一下，子曦對太極的闡述及其精義，裏面有物質文明與精神文明的剖析，看完后你們就理解了，為什麼我們要建設精神文明的社會活動。」

子曦所生活的世界，在物質文明的巨輪下，國與國之間陷入了惡性競爭，對地球的消耗實在是太大了，很多事物都是毫無必要的浪費，只是別人有了我也要有，無論是那個國家都不想落後於人，特別是M國，貪婪無度，窮兵黷武，M國對人類的威脅實在是太大了。

在物質文明的巨輪下，人與人之間也是這樣的，不擇手段的掠奪資源，無論是那一種資源，只要有價值，這種崇尚物質價值的思想成了理所當然，不能物質化的思想只能被淘汰，在物質文明的社會活動下，無法物質化的思想也是無法生存，人與人之間也陷入了惡性循環與惡性競爭，即便他們都已經發展到足以讓每個人，都能吃飽穿暖安居無憂，但他們依然浪費在其他毫無必要的事物上，以至於他們地球上依然有一半的人仍在飢餓瀕死邊緣。所以我們要創造的文明不能像他們那樣。

子曦在太極里，對思想與造物就闡述的很清楚，如果一個人的思想空洞，精神世界必然虛無，你給他再多的物質都填不滿他那空洞而又虛無的精神世界，物質的東西終究是死物，它做不到與你精神交流，過不了幾天便會被厭棄。即便你把整個宇宙給他，也是填不滿他那空洞而又虛無的精神世界。

當他們看完了子曦所闡述的太極后，穆迪打破了這份沉默，「我們要如何才能讓每個人的思想精神能像太極一樣，匯到一起匯成一點，最終打破這思想的牢籠，進化到下一級文明？」

滇文希也活絡了起來，「我們要怎麼建設這社會環境，能讓它像太極一樣與人類的思想精神和諧轉換呢？」

看來你們是理解了子曦也份闡述了，首先我們得理解人類的思想精神與肉身的關係，再到自然環境的關係，而肉身是我們與自然界鏈接的橋樑，我們精神世界對自然環境的認知都是要通過肉身反饋才得以感知，然後再通過思想精神喜惡，再反饋給自然界。所以肉身的反饋是對我們精神世界影響最大的，我們肉身有三大需求束縛了我們的精神世界，就是吃，穿，住，其他的都只是精神層面的感知。

所以我們可以把肉身必須的基本三大需求也看作是自然界的一部分，讓它也能像樹一樣在自然界裏得到滿足。我們要建設的精神文明，就是要讓你的思想精神不再被肉身這三大要素所束縛，不再讓它像在物質文明下的資本主義者給利用，被壓迫被層層盤剝，讓你靈魂被囚禁或被撕裂。而是要讓你的思想精神發揮最大的創造力，再反饋給自然界，反饋給每一個人。

所以我們要讓人類的食物能像土地一樣無條件的給樹提供養分，這一點我們有了地球的科技知識，是可以做到的。穆迪略顯遲疑的說，「那你不怕人類的惰性嗎？好吃惡勞。」

不會，人類的思想是不會因為吃飽穿暖就能滿足到躺着等死，更何況我們有了「腦機芯環」，我們的思維辯證已經不能同日而語。地球的知識浩如煙海，你窮盡一生也無法完全融會貫通，每一個人都是獨一無二的，一定能找到自己喜愛的事物，這種建設自我精神世界的美好，及創造的喜悅是物質享受無法比擬的，它能讓人沉迷其中不能自拔，一但到了這種程度，就算要餓死了，他也會義無反顧的探究下去。

而為了達到這種良性社會價值觀，我們還需要建設智能伺服器，我把它叫做「神喻」，讓每個人的「腦機芯環」都能連線，讓每個人都能從「神喻」中得到所有的各種資源規劃並能根據自身需求合理利用，或暫時的定義自己的社會位置，他們每個人的社會屬性，在這裏都是流動性的，一切都是為了確保每一個人的才能，都能更高效的盡情展現出來。其中自然界資源的有限性，決定了我們不能盲目的掠奪自然資源，破壞地球的生態平衡，而是要有效利用，確保能進階到下一級文明，就是資源可再生。

所以我們不再用貨幣經濟體系這一套，價值觀要扭轉過來，因為有了「腦機芯環」與「神喻」，你的才能可以暢通無阻的得到表達，你也會因為才能，得到了別人的認可，得到了別人的喜愛，你的精神世界也會更加的充實，即便無人認可，只要他喜愛，又有何不可，這形成了一種良性的循環。不像在貨幣經濟體系裏，你追逐金錢不是因為你有多喜歡金錢或這些身外之物，是因為有錢和擁有的資源越多才能得到了別人的認可，而被追逐，而別人對你的追逐只是想從你那賺到錢而已，最主要的是，沒錢便會被餓死。