第一千七十章 服從1
這個影子，已經達到他想要的目標了，他成功的收穫了別人對於他的恐懼，那麼接下來，自然而然的，就是直接利用這個恐懼，在他們反應過來之前，做到自己想要做到的事情。
是的，他已經得到了統治別人的權利，可是那又怎麼樣？他還是存在被別人給弄死的風險的，而且這個風險不會小。
這個風險，一開始是很小的，幾乎可以說是沒有，但是隨著時間的推移，這一份風險，將會變得越來越大，直到最後，令人難以忍受為止。
然後，到了那個時候，也差不多是這個影子的死期了。他可以靠著強大的實力，在別人的面前裝神弄鬼，但是如果別人不怕死的話，再用死亡之類的來去恐嚇別人，那也是毫無意義的。
所以，到了現在的話，這一個難題就只剩下了一個解法，那就是在別人反應過來之前，就得到林宗那神明的力量。
只要擁有了神明的力量，那麼自己想要怎麼做，就能夠怎麼做，別人可沒有資格給自己臉色看，而自己則可以隨意拿捏其他人。
不過在那之前，必須得收斂一些，還得掌握好一個度，適當的令別人感到恐懼。
讓別人維持在一個感到恐懼，但還不至於馬上的，就想要將自己殺死的程度，他相信這會是成功的道路。雖然這個所謂的成功的道路，相當的詭異就是了。
然而，在她整裝的這段空檔，安東尼努力自圓其說，想要讓自己得到某種世故的滿足。至少，他已經做到最想做的事。他本來就想上樓來，而現在他也上來了。
然而，如果他硬是要追問她出門的那一天到底發生了什麼事，那麼他必得要再經歷一次剛剛在電梯中所受的屈辱；女孩現在對他已經失去了耐心，她的態度已經明顯到安東尼一看到她，便不自主地把話題直接切入重點。
實際上，在這全部時間裡，索繞在他腦際的只有一個念頭。這個念頭不知是在什麼時候和怎麼會在他頭腦里產生的，但是現在他不論想什麼，歸根到底必然要回到這個念頭上來。
他知道，這個念頭他無論對什麼人都不會說，他知道，這個念頭是不好的，極其可恥的，但是他也知道，現在他已經不能拋開它他一定要竭盡全力來實現它，因為這是他剩下的唯一的和最後的希望了。
由於他知道他之能否得到對方的偏愛，完全在於他是不是有美德，他之能否獲得榮譽，要看他是不是能夠取得成功，所以，他將加倍地努力，使自己成為一個可愛的人，這樣，他才有成功的可能。
豁達的蘇菲儘管有好幾次採取了使他感到驚異的辦法來刺激他的愛情，但她也善於採取一些辦法來減輕他吃驚的程度，使他得到一些補償；她只不過是為了考驗他才利用那些年輕人的，所以，一考驗完畢，馬上就把他們遣走了。
很遺憾他們沒能讓我們再待上一個周，我和海倫昨天回家了。
可是我想，在過去的兩個周里，我已經利用了一切機會，也盡了自己最大的努力。而且，我也不希望將來同海倫產生任何嚴重的衝突。所以，海倫想家的要求還是應該得到滿足的。
前進之路上的最大障礙已經被被我成功攻破。我想，通過我的搖頭或點頭所傳達出的「不」和「是」，在海倫眼裡已經變成了痛苦和愉快，或者冷和熱之間的不同，她已經接受了這樣的觀念。
但是，如果她的學習進步必須要以痛苦和困擾為代價的話，那我寧願不要她的成長，這是我不願意看到的情況。
洛克有很多話要說，他說得從容而鎮定，而剛開始很難做到，因為他想要那個工程，因為他所感覺到，如果他有一把槍的話，他有一種用武力威脅、硬把那幢大樓從詹因斯手裡奪過來的渴望。
但是過了幾分鐘以後，事情就變得輕而易舉了。槍的念頭消失了，甚至他的渴望也消失了；沒有要爭取的項目，他在這兒也不是為了爭取什麼，他只是在談論建築。
這個信息他雖然是隨便提到的，但對我卻極其重要。這可以成為我制定戰鬥計劃的基礎。他們三個人怎麼會知道，我就在他們的身後，聽到了這一切呢！
另外一種進步使孩子們覺得哭泣是沒有那麼必要的，這種進步就是他們的體力的增長。由於他們能更多地依靠自己，所以就不用經常地求助於人。有了體力，他們運用體力的智慧也跟著發展起來。
正是在這第二個階段開始了他個人的生活；在這個時候，他也意識到了他自己。記憶力使自我的感覺延續到他一生的每一個時刻；他真正地成為一個人，成為他自己，因此，他已經有為福還是為禍的能力了。
應該從這裡開始把他看作一個有心思的人了。
她覺得他似乎在這麼做，她明白他追求不到是不會滿足的。或許他和一些男人一樣，都認為年輕時縱是件最基本的事情。
在他如願以償后，他就不會再火難熬，坐卧不寧了，這樣他就可以平靜安定下來，把自己的一生都交託到她的手中了。好，那麼好吧，如果他堅持下去，讓他滿足他的要求——讓他去得到他所要的巨大而強烈的體驗吧。
至少等他得到這種東西時，他就不想要了——這是他親口說的。到那時他就會想要她所能給他帶來的東西了。
那麼真實情況如何呢？我必須說出真相。
當他越來越多地了解我的生活和品性之後，他確實越來越喜歡我。但他也想要我讚揚他，勝過我對狄翁的讚揚，把他，而不是把狄翁，當作一個特殊的朋友。
事實上，他在這方面的念頭確實令人驚訝。如果說他的這一目標能夠實現的話，那麼他沒有使用達成這一目標的最佳方法，這就是從我這裡聆聽教誨和我關於哲學的談話，成為我的親密朋友和門徒。
我們的敵人散布的謠言使他害怕落狄翁的計劃得以實現。
他說，這沒有什麼，他已經得到了他想要的。而且因為他的成功，他覺得自己也得到了別人的肯定和尊重。犧牲一些是必須的。
「恢復！」那位先生很快地喊道，「怎麼能希望發生這樣的事情？恢復的權力掌握在誰的手裡？我想，他得到了他生活中無價的幸福，這是他弟弟對他顯示敵意的一個原因。我的這個想法一定沒有錯。」
他失去了他的職務，這是事實，但可能正是在這個時候他已經不再需要這樣的職務了，於是他獲得了勞動的果實，把你從學校的窗口裡抱了出來，這樣他的任務就完成了，現在他效勞的熱情已經消失，他也許感到了厭倦。
他寧願跟阿瑟交換一下位置，阿瑟這會兒實在並不是在城堡告狀，而是在接受表揚和新的任命，但是還得有人留在後面注意事態的進一步發展。
他不得不留下來照看你，對他來說，這實在也是一個負擔。至於對你的愛情，他可一絲兒也沒有，他曾經坦率地向我承認過這一點；作為克拉姆的一個婦，他當然是尊敬你的，而溜到你的卧室里去嘗嘗當個小克拉姆的滋味。
他當然是快活的，但也僅此而已，在他看來，你現在已經算不上是什麼了，他給你在這裡找上一個位置，這不過是他的主要任務中的一個附屬部分罷了；
這樣，為了不使你感到不安，他自己也留在這裡，但這也只是暫時罷了，他一天沒有得到城堡下一步的消息，他對你的這種冷冰冰的愛情也就一天不會完全消失。
尤金得意得了不得。這正是他希望的結果。不是假意的恭維，而是熱忱的讚賞。他應該受到這樣的接待。他向來覺得自己可以得到這個的。
人們自然追求他。那會兒，他已經習以為常——認為這是一件理所當然的事了。真倒運，如果他身體沒有壞下來，想想看他今天可以到了哪兒啦。
他已經丟掉了五年，而且現在還沒有大好，但是謝謝，總算是一步步在向好的方面走了。從今往後，他要管住自己。世界要求他這樣。
他也不認為自己因為卧病在床,斷了？
臂，就失去了進攻和征服的能力，像個孤苦零了的孩子那樣，需要得到她的照顧。照他那種傲慢和桀騖不遜的睥氣，這種關係要是發生在他和別的人之間，他會認為這是一種不能忍受的恥辱。
可他現在覺得這決不是恥辱，而是他的君主莉吉亞給他的恩賜。
這種感情是他從來沒有過的，也是他直到昨天都無法想象的，就是現在,他要是能夠知道它的全部內容，他對自已也會大吃一驚。他不再問自已了，為什麼會這樣也就成了一件自然而然的半情，只有留在這裡，他才能夠得到幸福。
但跟她離婚又是殘酷的、可怕的。她在什麼地方得罪了他？她使他過一種枯燥無味的半空虛的生活——他現在知道了這一點——但是她已經盡了她最大的努力。到底應該對羅達仁慈呢，還是應該抓住他的新生活？
顯然他必須在二者之間作出決定。
也就是說，這位上校統治著小城。我想，他還從未向任何人出示過那份賦予他權力的文件。也許他並沒有這樣一份文件。也許他的確是最高稅務官。
然而這份文件就是一切？難道它就能賦於他統治所有轄區的權力？
他這職位對國家至關重要，但對市民卻不是最要緊的。在我們這裡，大家幾乎都有這樣的印象，即人們好像在說：「我們所有的全給你拿走了，那就請連我們也一塊拿去吧。」其實這統治權並不是他奪到手的，他也不是個暴君。
好像他丟了什麼。可能吧。他今天在米歇爾面前的表現——或者毋寧說是米歇爾在他面前的表現——將他身上的什麼東西拿走了，主動權。他可以說已經把主動權拱手交給了她。她是頭。
幾個月以來，這一直是他們之間的一件很微妙的事，但是他們一直是平等的，在選擇、深入、退出上有平等的自由。
"逃脫了災難又陷入了貧窮，這個年輕人白白地同命運掙扎一陣。有一個時期他認為他是戰勝了它，剛剛遇到一點點好運的時候，他就忘記了他的痛苦和他的恩人。
他這種忘恩負義的行為不久就受到了懲罰，他所有一切希望都完全幻滅，他空度著青春的年華，他浪漫的思想敗壞了他的一切。
一方面他既沒有足夠的才能和辦法去創造一條順利的道路，既不知道克制自己又做不來壞人，但另一方面又想得到許多無法得到的東西。他又重新陷入了窮困的境地，沒有麵包吃，沒有地方住，快要餓死的時候，他才想起了他的恩人。
再說，安琪拉又在抱怨（而且也很有理由），說他們過的生活艱苦——單就她來講，為了什麼目的呢？他或許可以恢復健康和他的藝術能力（由於他努力振作和不斷改變，他似乎正在這樣），可是那對她有什麼益處呢？
他不愛她。
如果他再振作起來，他或許就會遺棄她，最多也只能給她金錢和地位，如果他獲得那些的話，但那又有什麼用處呢？她要的是愛情——他的愛情。
而她並沒有得到這個，或者可以說是只不過有個愛情的影子。在上次那場決定性的爭吵以後，他已經打定主意不再對她裝出他所沒有的情感，這使她更不好受了。
有時候，她問他怕不怕把鼠疫傳染給他的妻子。他認為傳染的風險是有的，但總的說來風險極小，可是如果他留在城裡，那麼他倆就要冒永遠分離的風險。
「我知道，但我們也可能被他給騙了。不能忽略這個可能性。」
這個理由似乎讓安納肯吃了一驚。他沉吟片刻。「對大腦造成真正嚴重傷害的可能性很小，」他說，「大概百分之十吧。更大的風險是，這個測試有極小的概率會致使心臟停搏，還可能產生一種副作用，導致完全徹底的記憶力喪失。
也就是造成遺忘症，不過這種現象更加少見。即便如此，你說的這種情況也不應該讓他拒絕簽字。我已經給總統提交了報告，我希望他能看看這份報告。」
「這是你心裡的一個可能性。查理——是的，是有可能，不要否認。因為你不承認，這個可能性就會越強。其他的人呢？菲力浦？」
當然還有一個選擇，就是以奈瑟的名義租車，但這麼做也有風險。或許會被人認出來，以後將再也不能使用這個假身份，那麼問題可就大了，因為她得靠這個逃到國外。
不會那麼輕易付錢的。但是，毫無疑問，在這種情況下，那些綁架者會使他們開出支票的。最後一個原因是，他們這麼做所冒的風險也不會使他們被處死。啊，他們所犯的只是綁架罪。」
那麼一旦你是以商業的行為商業的投入的方式去從事一種活動，風險隨之而來，這種風險不是我們市民社會所遇到的風險，比如說不是說我的一個朋友借了我的錢。
突然之間遇到了很大的麻煩，沒辦法還錢，不是這種小的市民社會當**現的風險，它的風險被放大了很多倍。
劉季柯夫知不知道，死亡的危險也已經臨到他的頭上？不，他不知道，而且也不會知道。但是他認為隨時都有這種可能，對它時刻有所準備，而且最近他感到，危險性增大了。
「也不能說完全不對。說完全沒有這樣考慮是撒謊，但是呢，佐久間先生，我也不是你想的那麼單純，你要是那樣想那就有點遺憾了。
可是，我也知道你的心情，自己建立的完美計劃，卻反被利用而陷入絕境，是誰都會不安的，所以你自己也會考慮到萬一，然後給自己留個保護措施。你還真是我所預料中的男人！」
在遭遇不幸時，上述過程的確是痛苦萬分的；但這個過程完成以後，痛苦也就減少許多了，到最後甚至感覺不到了，因為傷口已經癒合了。
反過來，如果交到好運，我們的期望的壓縮機就會把期望膨脹起來，我們在這過程中就感受到了快樂。但是，這一歡樂並不會維持長久。
當整個過程全部完成以後，那擴大了的要求範圍已經被我們習以為常了；並且，與新的要求相比較，我們就會對目前的擁有不以為然了。荷馬在《奧德賽》的第十節表達了我這裡所說的意思。
常常聽到讚譽狗類經歷各個時期后已普遍進步，大概這主要指的是科學的進步。毫無疑問，科學在闊步前進，勢不可擋，它甚至在加速闊步前進，越來越快，可這又有什麼可讚譽的？
這就好比有隻狗隨著歲月流逝越來越老，因此也越來越快地走近死亡，可大家卻在讚譽他。這是一個自然過程，也是一個可惡的過程，我覺得沒什麼可讚譽的。
我看到的只是衰退，不過我並不認為前幾代本質較好，他們只是比較年輕，這是他們的巨大優勢，他們的記憶力不像今天的這樣負擔過重，讓他們開口說話還比較容易。
雖然誰也沒有成功，但這種可能性是比較大的，這種較大的可能性也就是在聽那些古老而單純的故事時讓我們激動不已的東西。
以前（這差不多從童年就開始了，到他完全成人）當他儘力做一些對所有的人、對人類、對x、對全村有益處的事情的時候，他覺察出這種想法倒是令人愉快的，而這種活動本身卻總是令人不滿意的。
而且他總也不十分相信這種事情確實是需要的，而這種活動本身最初看上去似乎是那麼重大，卻越來越微不足道，直到化為烏有為止；
可是現在，自從他結婚以後，當他越來越局限於為自己而生活的時候，雖然想起自己的活動再也體會不到什麼快樂，但是他卻堅信自己的事業是萬不可少的，而且看出它比以往進展得順遂多了，而且規模變得越來越大了。
我剩下的時間不多了，還是長話短說好了。這種煎熬是沒人能夠承受的，我希望，讓一切在這兒結束好了。可是人在經過這種經年累月的折磨后，他也會因為變得麻木而屈從。
我可能也會長久地接受這種煎熬，可是在最近，發生了一場災難，它讓我的面目與自己的本性完全地分開了。
作為重要配料的那種鹽，我一直都沒有補充過，在我連續不斷地使用下，現在已經沒有多少存貨了。我叫伯爾去購買了一些，可是我用來配藥時卻發現，那液體只變化了一次顏色就不再反應了。
但是如果得到這具體之物存在重重困難，他根本就沒有得到它的希望和可能，那他就會感覺不幸和痛苦。所有在他視線以外的東西，都不會對他產生任何影響。
當然，這和一個人的責任感不無關係，一個女人，如果對事業與家庭都要求百分之百地負責，就一定會非常疲憊。
否則只好把其中一方略作犧牲，或兩者都不得不犧牲一點。
而不幸的是，這所謂不得不犧牲的「一點」，往往很難維持限度，在不得已，或不知不覺之中，它會慢慢地、悄悄地擴大。當它擴大到一個相當程度的時候，你才會驚覺到事態已超過你所預期。這時，要想挽救，往往已是力不從心。
我在這活動初期也品嘗到了藥效喪失的失敗，在以後，我不得不加大劑量，一般是加倍，有一次我加到了兩倍，差點為此而送命。對於這幾次不穩定的情況，我心裡深有餘悸。
可是今早的事情提醒了我，現在的問題已經不是脫離傑吉爾身體的束縛了，現在我身上已經難以維持那個好的形態了，我正慢慢變成邪惡的形態。
這種緊張開始對她產生了很大的影響。她的抵抗力在一點點耗去。她的神經慢慢地開始綳得越來越緊，每天繃緊一點。她知道，自己正臨近一個危險點，她沒法再承受下去了。
並不是有了這些信，關鍵在於這個過程，老在等待下一封信的到來。它到來的時間拖得越長，她的神經不是放鬆，而是變得越緊張。這就好像眾所周知的那個比喻：等待著第二隻鞋的掉落，可它卻無限期地拖延下去。
「現在他們比我們強大得多。我們當前的工作就是壯大自己的隊伍和擴大我們的影響，不斷地揭露戰爭的實質。我們一定會壯大起來——這一點，你可以深信不疑。
他們每失一分，我們就一定增加一分。成年人比小孩子固然要強大，但是等到這個成年人開始衰老，變弱的時候，那麼這個小夥子就會取而代之。而且在這種情況下，我們看到的不僅是衰老瘦弱，而且還會看到整個機體日益加劇的癱瘓。」
而名字和學號什麼的，早已經消失不見了。「失去存在」，是從什麼時候開始的?看這個樣子，恐怕已經有一段時間了吧。
到了那個時候，他總會不知不覺的跟了那隻縴手跑去，同做夢的一樣，走了出來。等到他的懷裡有溫軟的肉體坐著的時候，他才知道他是已經不在圖書館內了。
看到這裡，我的真是緊張到了極至，但已經差不多可以猜到結局了
到了那個時候，他們早就已經忘記了小徑原先的方向，到天亮以前，可說是徹徹底底的迷路了。
因為是上一代他也看見了，並且一點也沒有忘記，那就是耿大先生的父親在世的時候那種兢兢業業的。現在都哪裡去了，現在好像是就要煙消雲散了。
待到我自己知道已經死掉的時候，就已經死在那裡了。
「只有這個叫桑特的，一個讓我討厭的傢伙。他是昨天和那些去引溫內圖上鉤兒的紅種人一塊兒來的，一到這兒就開始折磨那個俘虜。你們回頭到村子里去的話，也會認識他的。」
分別的時間已經到了。不過他知道，還有最後十分鐘。在他們相處的那些年裡，她總是把必須（！）分別的時間往前說十分鐘，那樣，當說到的那個鐘點到了的時候，就似乎還可以「意外」地賺到十分鐘。
現在，現在，是我的休息時間到了，是我的死期到了！
不錯，這一切他都知道，這一切他都記得；而且幾乎是昨天，他蹲在那個箱子旁邊，從裡面拖出一個個小匣子的時候，就在那個時候，這就已經決定了……
他們領導別人不是靠言詞，而是靠自己的模範行為。在這種情況之下，沒有什麼東西比仿效更加容易，沒有什麼東西比學習別人的榜樣更加自然，那裡沒有人會去責備別人，除非他自己是無可厚非的；
那裡沒有人會去教訓別人，除非他自己學有所得；在那裡，規則本身就是教訓。誰首先把暴力和輕蔑帶到這個世界來，誰就失去了神聖的光彩。接近他自己的人，他們也接近。
的聲音被他們聽到了，他們的聲音也被聽到了。用同樣的泥土造成的凡人遠離了互相崇敬，把恥辱引到了我們身上，這一點甚至是很不得當的。
不需要在任何時候都把自己的想法和盤托出，因為這樣做是愚蠢的,但你說的話都應該是你心裡想的，否則的話就是不懷好意的欺騙。
我不知道那些沒完沒了地在說謊和弄虛作假的人到底想得到什麼好處，依我看來，他們唯一能得到的好處就是他們即使說了真話,別人也不會相信他們。
說謊能夠欺騙別人一次或兩次，但是把弄虛作假變為自己的習慣並對此感到自豪，就像我們某些君主所做的那樣——他們說，如果他們的襯農知道他們的真實意圖，他們就把它扔到火里去(這是古代馬其頓的梅特盧斯說的）。
還說誰不會弄虛作假,誰就不會統洽——，這就無疑是預先告訴同他們打交道的人們，他們嘴裡說出的話都是謊言和欺騙，「如果失去了誠實的名聲，人越是聰明、機靈，就越是可憎、可疑。
「他的神情，你懂嗎，」z說，「或者是他的姿態，震撼了敵人。你懂嗎？
那並不是簡單的寧死不屈，並不是你在電影里看到的那種歇斯底里似的狂喊，或者毫無尊嚴地叫罵，或者強擺出一副僵硬的姿勢，用冷笑為自己壯膽。
不，絕對不是那樣。在我想來，那個王者他只是說：『不，這不行。』就像對他的部下說話一樣，就像告訴他的隨從說『不，這件事不能辦』一樣。因為他生來就是這樣。
他生來就不懂除了高貴還能怎樣的人，他不幸被俘，但這並不說明有誰能夠侮辱他，他根本就不知道戰敗者應該有什麼特別的語言，他生就一副王者的習慣。
都想看我的笑話！現在無論我出現在什麼地方，人們都會幸災樂禍地笑著說：看看，多麼自傲的人！再了不起也沒有好下場，誰讓他仗著自己的聰明才智貶低別人，現在得到報應了吧？
——聽著這些話，我簡直想一死了之。嘴巴長在別人身上，我不可能把它死死封住，不過我很樂意看到人們因為這些嘲諷的話相互打起來。如果留言都是無端捏造的，我又何必動怒呢？
有的時候，他倒也覺到命運待他不好——甚至於說，叫人下生，就是把人放到顯然進退維谷的地位里——我們不能打算怎樣能光輝榮耀地在人生的舞台上前進，而只能打算怎樣能不丟臉，從人生的舞台上退出。
不過他卻沒長久認為，老天把這樣苦難的烙印，硬給他和他的親人打在靈魂上，是揶揄太過，手段太毒。他這種態度，除了頂嚴厲的人，本是一般常情。
人類總想大大方方儘力作不辱創世者的假設，所以總不肯想象一個比他們自己的道德還低的宰治者；就是他們在巴比倫的水邊坐下啼哭的時候，他們也總要捏造出一些理由來，替那讓他們流淚的壓迫者辯護。
但是，在世界上還有哪一個人比他更討厭摹仿別人的行為呢？象他這個自己既沒有偏見也不為別人的偏見所左右的人，怎會象其他的人那樣一聽到別人嘲笑就變了樣子呢？
我已經花了二十年的功夫使他具有抵抗冷嘲熱諷的人的能力，他們要愚弄他的話，不是一天、兩天可以辦得到的，因為在他看來，嘲笑不過是愚人們的語言，要不為他人的嘲笑所動，就要鄙棄他們的偏見。
對於他，要採取講道理而不採取嘲笑的方式，才能打動他的心；只要是講道理，我就不害怕孟浪的年輕人把他從我身邊奪走，我有良心和真理為我的後盾。
「不，我不是那意思；你根本就不要去告發他，因為，如果那樣做，他就會有打碎飯碗的危險。你可以做得像是要去告發他——那也只是到了任何其他方法都不起作用的時候。
那是極端的例子。那樣就是使用威力，而威力是有害的。有效的方法是運用權術，喏，如果一個人富有機智——如果一個人肯運用權術——」
我們都有一些高貴的獅子性格，我們都鄙視爭論。我們崇敬軍人，因為他能把意見不同者一無猶豫地殺死。
如果一個人要證明他自己是對的，要使對方閉口無言，最敏捷的方法是把他絞殺，當人們無力強迫人家認錯時，才會用說話這方法。
所以實際行動的人是少說話的，他們鄙視爭論。我們說話的目的是想影響人家，如果我們知道力量足以影響人家，或統治他們，那又何必多說話呢？
「而且他想用就用，隨時可以。但他是個懦夫。他知道沒有人會對他的任何行為提出反對，但是他卻想讓每一樁，每一件罪行都通過法律的手段師出有名。你已經恢復了對情緒的控制力，可以好好思考了吧？
我經常思索，為什麼罪惡總是用美德來掩護自己，即使在罪惡像咱們的歷任皇帝那樣，強大得無人能及的時候？為什麼這麼折騰？
我只覺得，殺死你的兄弟，你的母親和你的妻子，這些是一個小亞細亞的小國之主為了一時消遣才會做出來的。
」牛頓的心是有準備的，我們則沒有準備。從前我看察爾斯的《世界史綱》，覺得內容太博，這裡一個定理，那裡一個證明，抓來就能應用，真是左右逢源，俯拾即是。
其次，我們就要追求問題，一些有創造有發明的人，都是從追求問題而來，如果諸位說先生不給問題，你們要打倒先生，學校里沒有書設備給你們解決問題，要打倒學校，這是千對萬對，我是非常贊成，就是因為追求問題是千對萬對。
舉一個例，有一天我上廬山，領了一個小孩，那小孩有七八歲，當時我帶了一付骨牌，三十二張的骨牌，預備過五消遣，那小孩就拿骨牌在那裡接龍，他告訴我把三十二牌接起來，一定一頭是二，一頭是五，我問他試過幾回嗎。
他說試過幾回，我一試，居然也如此，這就是能提出問題，宇宙間的問題，多得很，只要能出問題，終究就能得到結果，自然骨牌的問題是很好解決，就是牌裡面只有二頭與五頭是單數。
其他都是雙數，問題發生，就得到新的發現，新的智識，有一次我給學生考邏輯學，我說，我只考你們一個問題，把過去你們以自己的經驗解決了問題的一件事告訴我，其中一個答得很有意思。
「可是沒有什麼問題像這個問題那樣沈重地壓在我心頭，」哈蒙德說道。「那就是我恐怕活不到能看見他們那興高采烈的面孔了。這座公園是我們的勝利；我們完成了我們開始做的事情。
而且，你還記得吧，我們原先的企圖是要利用新出現的遺傳工程技術來賺錢、許多錢。」
那小孩就拿骨牌在那裡接龍，他告訴我把三十二張骨牌接起來，一定一頭是二，一頭是五。我問他試過幾回，他說試過幾回，我一試，居然也如此，這就是能提出問題。
宇宙間的問題，多得很，只要能提出問題，終究就能得到結果。自然骨牌的問題是很好解決，就是牌裡面只有二頭與五頭是單數，其他都是雙數。問題發生，就得到新的發現，新的智識。
有一次我給學生考邏輯學，我說，我只考你們一個問題，把過去你們以自己的經驗解決了問題的一件事告訴我。
「先動手試一試——這種姿態才是最為關鍵的。在理科學生當中，也是光知道在腦子裡搗騰理論而不證諸實際行動的傢伙占多數，這種學生是不會有多少成就。
就算在怎麼簡單明了的情況，也需要驗證，只有在實際現象當中才能產生新發現。雖然我找草薙打聽來了地址，還到了這裡，但如果你並沒有來做實驗的話，恐怕我轉身就回去了。這樣，恐怕我也就永遠不會出面協助了。」
這樣一來，把我全盤的打算都一筆勾銷了。我只希望這中間說不定是發生什麼誤會了。不，很抱歉，村長說，事實就像我剛才說的一樣。可是這怎麼可能呢？
k喊道。我路遠迢迢地來到這兒，自然不就是為了重新讓人給送回去的吧？
這是另外一個問題，村長回答說，這不是我所能決定得了的，可是，說起這次誤會怎麼會發生的，我倒確實能把其中的緣由解釋給你聽。
像在伯爵大人這樣一個龐大的政府機關里，可能偶爾發生這一個部門制定這件事，另一部門制定那件事，而互相不了解對方的情況，儘管最高統治當局是那麼絕對地卓有成效，但是由於它的性質使然，處理事情往往為時過晚，因此就常常會出現一些細小的差錯。
「這我不知道。我只知道這事很難。走另外那條路要容易些。違抗自身的規律，幾乎總是要失敗的——我這裡說的不是法律和法規，不是國家的根本大法和警察。
這些都是可以對付的。可是每個人都有他自身的內部規律：這個是往上的，那個是向下的，該高升的總是會高升，該垮台的總歸要垮台。
我這輩子還沒有過什麼成功，也許這是命中注定了的，甚至可以說，大概我們是氣數盡了，非完蛋不可了。
如果你真心實意地問我，那麼我可以告訴你：我不相信我是個有朝一日會非常幸福的人，也許幸福壓根與我無緣，有這麼一個月、一年、兩年的好日子我也就心滿意足了。
但是這方法對x這傢伙有時候也沒用。他一睡著了就昏天黑地，根本想不起曾經入睡。對他唯一保證有效的法子，就是考查自己的頭腦是否清醒，能不能算出七加五是幾。
這一回他選擇的辦法是開2的平方，但是這方法無比之笨。假如我現在是醒著的話（當然，也有可能我是在夢裡寫這篇小說，這個有待核查），我知道2的平方根是個無理數，既不會開盡，又不會遇上障礙開不出數來；
而是永遠有正確的新數湧現，無窮無盡。x就掉到這個套里了。就在他努力鑒定眼前的世界時，孫老闆帶著老爹出現了，要他付客房的賬。他卻說，等我算明白了，再和你們說話。
但是老爹和孫老闆沖了上來，一邊一個架住了他的胳臂，把他架到了宣陽坊外，並且對他說，再敢到宣陽坊，就打斷他的腿。然後他們就回坊去，宣布說，x不但是個色鬼，二流子，還是個瘋子。現在他的問題已經解決了，大家可以安居樂業啦。
就這樣我們在這島上住了十天，每天大部分時間同長官在一起，晚上才回到住處。不久以後看到鬼神我也就習慣了，而三四次之後，我完全可以做到無動於衷。雖說還有些害怕，但好奇心遠遠超過了恐懼。
長官叫我隨意召喚我想見到的任何一個鬼魂，現在無論數目多少，從世界開創開始直到現在，所有的鬼魂他都可以召得來，並且可以命令他們回答我認為合適的一切問題；條件只有一個，即我的問題必須限於他們所生活的那個時代之內。
有一點對於我來說是靠得住的，那就是他們說的一定是實話，因為說謊這種才能在陰間派不上用場。
就我老子來說，即使雷擊了他的一個朋友，他也會把這當作個人間題的。我當年參加了海軍陸戰隊，他認為是個人問題。他之所以偉大，關鍵也就在這一點。
偉大的老頭子，他把一切都看作是個人問題。像一樣，他知道每隻麻雀尾巴上掉下的每根羽毛；或者究竟是怎麼掉下來的，他也清楚。對嗎？你明白其中的奧妙了嗎？
凡是把意外事故當作是對個人尊嚴的侮辱的人，就不會遇到意外事故。對，在這方面我算是落後了。好吧，落後就落後唄，但是我正在趕上來。
人家告訴我們，實際上沒有人對我們提出過什麼控訴，因此也還沒有哪個部門受理過這件事，所以就信使個人而論——如果沒有任何其他問題的話，——他是有權寬恕阿瑪麗亞對他的侮辱的。
當然，所有這些，都不可能起什麼決定性作用，不過是個形式罷了，除了形式以外，再也變不出什麼花樣來，可是爸爸卻會因此高興起來，還可以阻止那群官吏再去折磨他，這樣我們也就心滿意足了。
首先，自然要找到那個信使。當我把我這個計劃告訴爸爸的時候，開頭他聽了很生氣，說實在的，他已經變得十分固執，一個理由是，他堅決認為——這是在他生病時候發生的。
——是我們拖了他的後腿，結果才功虧一簣，先是我們不給他錢，接著是逼著他躺在床上；另一個原因是，他已經完全不能理解任何新的主意了。
你們的目的是使你們如何可以入時，為了入時都成為善忘而沒有自己的人。
自己的過去已忘掉了，卻常常找尋另外一個什麼人的一點過去說話方便處，抓他一把，捏他一下，自己彷彿若有所得，並且圖證明自己就服從了正義，把握了時代，這種神氣，還有什麼值得來說？
對於每個人來說，或許都想擁有自己能夠獲得的一切東西，這是人的天性。
比如，小孩子總是想從別人那裡拿走他想要的東西，並據為己有。這時，只有不停地教育他，讓他知道不應該用武力來奪取原本不屬於自己的東西。
也只有通過教育和培養，人們才學會誠實守信，不會去拿那些原本不屬於自己的東西。
如果不對他們進行足夠的這種教育的話，或者如果一個人的本性中有一些因素使他不能接受這種教育的話，一旦有了合適的機會，他就會像小孩子一樣馬上去掠奪他想要的東西。
採取一個同上述辦法完全相反的做法去教導你的學生，讓他常常認為是他在作主，而實則始終是你在作主。在一切束縛人的辦法當中，再沒有比僅僅保護自由的外表這種辦法更周密的了，這樣做，甚至把他的意志也俘虜了。
可憐的孩子，他什麼都不知道，什麼都不會，什麼都不懂，豈不是可以由你任意擺布嗎？由於你同他的關係，你不是可以隨便調度他周圍的一切嗎？
你這位做老師的人，豈不是要怎樣影響他就可以怎樣影響他嗎？他的工作和遊戲，他的快樂和痛苦豈不是在他不知不覺中全都掌握在你的手裡嗎？
阿克謝：「如果我不同你談這個問題，這個問題就會完全不存在，你就可以不問後果照樣無限制地聽憑自己的意願去享受生活，那當然再沒有什麼可說了；但社會並不是一個任你這種從不考慮後果的人縱情追歡取樂的獵場。
你可能有你的極高超的動機，可以把別人對你的議論全不放在意下；但你也應該了解，像你這樣拿漢娜麗妮這樣一個女孩子由著自己的性子隨便耍著玩，那可能有人會要和你算帳的。
有人會要你對這件事好好說說你的意思，如果你的意圖是要使你所尊敬的人遭到社會的鄙視，那你現在所採取的辦法真是最好不過了。
如果不能夠做安迪，我們都願意像曲筱綃那樣，可以對自己不喜歡的人不好，不需要在意自己核心圈外的人的感情，就可以過得很好的人（同樣，也是可以選擇，而不是一定要怎樣）。
當你拚命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了.
沒有必要把自己知道的全兜出來。這不合女人的身分。再說，人們都不願意旁人比自己懂得更多。這樣的人使他們惱火。用正確的語言說話並不能改變他們。他們要學習，只能靠自覺。他們自己要是不想學的話，你除了不說話或說他們同樣的話外，什麼辦法也沒有。
東碰西撞，左翻右倒沒有一定主意的人，他們是永遠不會有成就的，也永遠不會有進步的。他不但停止了自己，而且還常常阻礙別人。他看見別人在做，就自誇自己也可以做；依他的話；
似乎世界上的事物，他沒有一件不會，也沒有一件不精。而實際上他卻什麼也不會什麼也不能動手！這種人要想成功一件事業，真比登天還難；因為他們整天只想抽出時間來快活，卻不知道自己應該怎樣去修養自己。
你不論在哪一方面都看不出以掃有信心，沒有，連一點點也沒有；因此當他整個人受到肉的支配時（在一個沒有信心來抵禦的人就會這樣），要是他把繼承權、靈魂和一切都賣給地獄的魔鬼，那也不足為奇；
這種人跟野驢一樣起性的時候，誰能使他轉去呢[10]？當他們一心只想滿足自己的望時，不管得付出什麼代價，也在所不惜，總是非要達到目的不可。
但是小信又是一種性情；他一心只想天上的東西；他是靠超世俗的東西而活著的；因此，這樣的人把他的珍寶賣掉（假使有人收買的話）去換取精神上的空虛，又有什麼意義呢？
理解到這一點使他的身心感到極端的痛苦。那一天他在抵家之前就決定不告訴伊蓮。他得比任何人都更加謹慎，因為稍不小心就會泄露出來，使伊蓮幾乎蒙受和自己一樣的痛苦。
醫生說他在別的方面都沒有毛病，而且70歲一點不能算老-所以他還會活一個很長的時候，只要他能多加註意自己！
然而，她和她哥哥一樣，在必要的時候也會嚴厲；但這種嚴厲差不多總是合理的，而且從不過分，所以雖然使我感到愁悶，但是我完全不想反抗。我覺得使別人不愉快比自己受責罰更難受，而看到別人一個不愉快的臉色比自己受到體罰還要難堪。
要想把我的心情說得更清楚些是相當麻煩的，但這也是必要的。假如人們更清楚地看到，他們對待年輕人往往不加區別地、甚至常冒昧從事而使用的那種方法所產生的長遠後果，他們或許會改變這種方法！
這種犯上的事情千萬做不得！不管多麼違背自己的意願，你也應該委曲求全；
你要懂得，這個龐大機構可以說正保持著一種微妙的平衡狀態，如果有人想改變周圍事物的排列次序，他就會冒摔跟頭和徹底毀滅的危險，而這個機構則可依賴本身其它部分的補償作用而恢復平衡，因為它的各部分是相互關聯的；它一點也不會改變，相反，還很有可能變得更加僵硬、更加警惕、更加嚴酷。
更加殘忍。應該真正放手讓律師們工作，不要干涉他們。指責是沒有多少用處的，當指責別人的人自己也不十分明白為什麼要作出這樣的指責時更是這樣。
我暗暗地下了決心，這次我一定要說得恰如其分，盡量做到準確無誤。我先是考慮了幾分鐘，以便把我要說的話理清頭緒，然後我對她講了自己悲慘的童年的全部經歷。
由於情緒激動，我感到精疲力竭，我的口氣要比平時談論這個傷心的話題時溫和得多。同時我也牢記著海倫所說的不要沉湎於憎恨的警告，因此在講述時，情緒中夾雜的怨恨和惱怒要比平時少很多。
正因為我有所克制而且講得簡單明了，所以我的話聽起來反而顯得更加可信。我講的時候，覺得譚波兒小姐完全相信我的話。
你必須鍛煉他的身體、他的器官、他的感覺和他的體力，但是要儘可能讓他的心閑著不用，能閑多久就閑多久。需要耽心的，是他還沒有判斷感情的能力以前就產生種種的情感。
不要讓他獲得一些奇怪的印象；為了防止邪惡的產生，是不能那樣急於為善的，因為只有在他明白道理的時候，才能這樣做。
所有這些延緩的做法都是有利的，使他大大地接近了最終目的而又不受什麼損失；最後，還有什麼東西是必須教他的呢？如果延到明天教也沒有什麼大關係的話，就最好不要在今天教了。
因此，當糟糕的人有所表現時，最好的辦法是容忍一切，他們覺得可以繼續表演，就引導他們作進一步的表演。然後給以白眼，這樣作不會感到後悔。
總之凡是生活中的鬼怪，要把它捏扁，也就是說，要增加生活中的安靜，除安靜以外，別的，不要讓它產生。
我還得再補充一句，問題還不在於他有意無意是個慳吝使用自己才能的人，或是他蓄謀存心不隨便濫用，而是他根本就沒有這樣的才能可以給予。
對我來說，這一無情的真實情況原不是什麼會引起驚訝的事，因此倒沒有變得暈頭轉向。但是考慮到我所坐的位置，這事也有某種漸漸積累的效果，因此在午餐時間臨近時，我得非常小心，免得兩隻手掌根上的汗水玷污了我的譯文。
像是要使事情更讓人難以忍受似的，尤索托先生的字跡得費好大勁兒才能辨認出來。
如果我有能力我將清除它們，如果能力不夠，至少我有了明確的答案。這種答案或給我帶來安慰，或給我帶來絕望，但無論怎麼樣，無論是前者還是後者，都是毫無疑問的，都是有根有據的。
這個決定使我感到心暢體舒。我覺得在此之前所做的一切都過於倉促。我還處在歸來的激動之中，還沒丟掉洞外世界的憂慮，還沒完全適應洞里的寧靜，因不得已長期離開它而變得過於敏感，因而被一個自認是奇怪的現象搞得不知所措。到底是什麼？
隔上很長一段時間才能聽到的一種輕輕的嘶嘶聲，一種或許能適應的微不足道的東西，我真不想這麼說。
毫無疑問，人是應當服從法則的，但最重要的法則是，能夠在有所需要的時候可以毫無危險地打破法則。
因此，切不可沒頭沒腦地讓你的學生那樣安安靜靜不受一點兒打擾地一直睡下去，以至使他的體質變軟弱了。開頭不要去麻煩他，讓他服從自然的法則；
但是，不能忘記的是，處在我們的環境中，應當使他擺脫這個法則；使他能夠睡得晚，起得早，突然醒來，站一個晚上也不至於感到不舒服。
只要我們趁早就這樣做，而且把做的時間一步一步地慢慢加多，就可以使他的體質能夠適應這些情況，然而，同樣是這些情況，等他已經長大以後才突然遇到的話，就必然會把他的身體弄垮的。
只有在估計過阻力之後，才使用我們的力氣；任何時候都要事先估計一下效果，然後才決定採用什麼方法。要告訴孩子，在使用體力時，不要使用得不夠，也不要使用得太多。
如果你使他養成習慣，對自己的一切動作都預先想一想它的效果，並且按自己的經驗糾正錯誤，那麼，他活動的時間愈多，他就愈變得聰明，這一點難道還不明白嗎？
這樣，k本來可以預見到而沒有加以防止的事，現在到底發生了。弗麗達已經離開了他。
這不可能是最後的結局，情況還不至於這樣壞，弗而達是能夠重新爭取回來的，任何一個陌生人要影響她，都是容易的，甚至就這兩個認為弗而達的處境跟他們自己很相像的助手來說，也是這樣的。
他們既然向城堡打了報告，這就促使她也要這樣做，可是k只要自己露一露面，提醒她過去對他說過的那些愛戀的話，她就會後悔，就會回到他的身邊來，特別是，如果他能證明自己的成果完全是因為這次拜訪了那兩個姑娘的緣故的話。
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