第43章 風流且付笑談中:將相逸事篇 (2)

第43章 風流且付笑談中:將相逸事篇 (2)

經典溯源

長安待賢坊,隋北領軍大將軍史萬歲宅。其宅初常有鬼怪,居者則死,萬歲不信,因即居之。夜見人衣冠甚偉,來就萬歲。萬歲問其由,鬼曰:「我漢將軍樊噲,墓近君居廁,常苦穢惡。幸移他所,必當厚報。」萬歲許諾。因責殺生人所由,鬼曰:「各自怖而死,非我殺也。」及掘得骸柩,因為改葬。后夜又來謝曰:「君當為將,吾必助君。」后萬歲為隋將,每遇賊,便覺鬼兵助己,戰必大捷。

鬼話歪批

平頭百姓,整天與廁所為鄰,尚且難忍,何況神勇的樊大將軍?

鬼為宰相值班

出處:《太平廣記》(出《續玄怪錄》)

閱讀環境:書桌旁

恐怖係數:★★★

唐代名臣房玄齡、杜如晦未顯貴時,曾經一起從周地到秦地去,晚上住宿在敷水店。正好有酒有肉,二人便在深夜裡對坐食用。忽然,兩隻長著黑毛的手從燈光下伸出來,似乎有什麼請求,二人就各自拿一塊烤肉放在鬼手中。不一會兒,鬼手又伸出來,像捧著東西的樣子。房、杜又各自斟了一杯酒給他,鬼手就再沒出現。吃完飯,二人背對著燈睡去了。

到了二更時分,他們聽到街中有連聲呼喚王文昂的聲音,忽然一個人在燈下答應。喊的人說:「正東二十里,有村人祭神的筵席,酒菜很豐盛。你能不能去?」這人回答說:「我已酒足飯飽。還有公事,去不了。勞煩你招呼我。」喊的人說:「你整天被飢餓所困,哪兒來的酒肉?你又不是官吏,怎麼會有公事?為什麼要說謊呢?」這人回答說:「我受陰間官吏差遣,來給二位宰相值班。承蒙二相賜我酒肉,所以不能去。假如平時聽到你的呼喊,我就立即去追趕你。」於是,喊的人辭別而去。

經典溯源

房玄齡、杜如晦微時,嘗自周偕之秦,宿敷水店。適有酒肉,夜深對食。忽見兩黑毛手出於燈下,若有所請,乃各以一炙置手中。有頃復出,若掬,又各斟酒與之,遂不復見。食訖,背燈就寢,至二更,聞街中有連呼王文昂者,忽聞一人應於燈下。呼者乃曰:「正東二十里,村人有筵神者,酒食甚豐,汝能去否?」對曰:「吾已醉飽於酒肉,有公事,去不得。勞君相召。」呼者曰:「汝終日飢困,何有酒肉?本非吏人,安得公事?何妄語也?」對曰:「吾被累吏差直二相,蒙賜酒肉,故不得去。若常時聞命,即子行吾走矣。」呼者謝而去。

鬼話歪批

鬼不僅乖巧勢利,而且頗有識人的眼光。他值班很有敬業精神,是個好員工。

狄仁傑救雷公

出處:《太平廣記》

閱讀環境:辦公室

恐怖係數:★★

唐時代州西面十多里處有一株大槐樹,被雷電擊中,中間裂開好幾丈長的口子。雷公被夾於其間,吼聲如雷。當時狄仁傑任都督,就帶著賓客和隨從前去觀看。快到地方時,眾人都紛紛驚退,沒有敢向前走的。狄仁傑獨自騎馬前行,靠近大樹后問雷公是怎麼回事,雷公回答說:「樹里有條孽龍,上天讓我把它趕走;由於我擊下的位置不佳,被樹夾住了。假如能將我救出,我以後必定重重地報答你的恩德。」狄仁傑命木匠們把樹鋸開,雷公才得以解脫。從此之後,凡有吉凶禍福之事,雷公都預先向狄仁傑報告。

經典溯源

唐代州西十餘里,有大槐,震雷所擊,中裂數丈。雷公夾於樹間,吼如霆震。時狄仁傑為都督,賓從往觀。欲至其所,眾皆披靡,無敢進者。仁傑單騎勁進,迫而問之。乃云:「樹有乖龍,所由令我逐之。落勢不堪,為樹所夾。若相救者,當厚報德。」仁傑命鋸匠破樹,方得出,其後吉凶必先報命。

鬼話歪批

擊雷有誤,竟慘被大樹夾住,還需凡人解救,看來神仙也有呆笨之時。這種嘲諷夠辛辣!

冒牌鬼爹

出處:《太平廣記》(出《紀聞》)

閱讀環境:公車上

恐怖係數:★★★

唐正諫大夫明崇儼,年少時,父親任縣令。有個門卒會道術,崇儼曾向他求教,他便教了崇儼見鬼和驅使鬼的法術。他又贈給崇儼兩卷書,書上全寫著人名。明崇儼在野外獨處時,按書上的人名招呼他們,都回答說:「唯!」能招呼幾百人來到。於是,每當需要驅使鬼,他就招呼鬼的名字,沒有一個不馬上就到的。

有一次,崇儼外出,遇見一家名流想合葬父母,喪車已出了郊外。崇儼跟上去,對那家的僕從說:「你家主人想合葬二位老人嗎?」僕從說:「是這樣的。」崇儼說:「你們挖取棺材時,是不是誤挖了別人的墳呢?」僕從回答說不可能。崇儼說:「我剛才見到紫車後面有位夫人,年齡約五十多歲,是個名家婦女。她後面有一個鬼,正當壯年,頭髮稀少,衣服破舊,跳躍著似乎很驚喜,正跟隨著夫人。夫人哭泣著怒斥他說:『跟我合葬算怎麼一回事啊?』請你把我的話轉告你家主人,就說是明正諫這麼說的。」主人一聽這話,大驚失色,哭著對崇儼說:「我很小時父親就過世了,昨天遷墳,是由老僕辦理的,不料會錯到這種地步。」崇儼與他一同來到掘墓之處,讓他挖開靠近西側的地方,依據銘文,果然找到了。於是,主人拋開別人的屍骨,將他的父母合葬在一起。

崇儼在朝內的故事,在民間流傳不少,所以就不多說了。

經典溯源

唐正諫大夫明崇儼,少時,父為縣令。縣之門卒有道術,儼求教。教以見鬼方,兼役使之法。遺書兩卷,儼閱之,書人名也。儼於野外獨處,按而呼之,皆應曰:「唯。」見數百人。於是每須役使,則呼其名,無不立至者。

儼嘗行,見名流合祔二親者,輀已出郊,儼隨而行,召其家人謂曰:「汝主君合葬二親乎?」曰:「然。」曰:「汝取靈柩,得無誤發他人冢乎?」曰:「無。」儼曰:「吾前見紫車,後有夫人,年五十餘,長大名家婦也。而後有一鬼,年甚壯,寡發弊衣,距躍大喜,而隨夫人。夫人泣而怒曰:『合葬何謂也?』汝試以吾言白汝主君,雲明正諫有言如此。」祔親者聞之,大驚,泣而謂儼曰:「吾幼失父,昨遷葬,決老豎取之,不知乃誤如此。」崇儼乃與至發墓所,命開近西境,按銘記,果得之。乃棄他人之骨,而祔其先人。

儼在內言事,及人間厭勝至多,備述人口,故不繁述。

鬼話歪批

白日見鬼不算,還能驅鬼,人終究高「鬼」一等。

閻羅提曹操

出處:《聊齋志異》

閱讀環境:沙發

恐怖係數:★★★

山東萊蕪有個秀才叫李中之,為人正直誠信,從不曲徇私情。他每隔幾天便昏死過去,身體僵硬,像死了一般,過了三四天才蘇醒。有人詢問他所見到的,他卻半點都不泄露。當時縣裡有個姓張的讀書人,也是每隔幾天便昏死過去,他告訴別人說:「李中之是閻羅,我到陰司也屬他管轄。」那裡的門殿對聯,他都能詳細講述。有人問:「李中之昨天到陰間辦了什麼案?」張生說:「記得不太詳細了,只記得有一件是審判曹操,打了二十大板。」

異史氏說:「阿瞞(曹操的小名)的案子,想必更換了幾十個閻王了吧。投畜道、過劍山等各種刑法章程都有,曹操罪惡昭彰,量罪用刑並不費難。這個案子幾千年無法結案,這是為什麼呢?難道是臨刑的囚徒為求速死,而閻羅使其求死不得嗎?太奇怪了!」

經典溯源

萊蕪秀才李中之,性直諒不阿。每數日輒死去,僵然如屍,三四日始醒。或問所見,則隱秘不泄。時邑有張生者,亦數日一死。語人曰:「李中之,閻羅也,余至陰司亦其屬曹。」其門殿對聯,俱能述之。或問:「李昨赴陰司何事?」張曰:「不能具述,唯提勘曹操,笞二十。」

異史氏曰:「阿瞞一案,想更數十閻羅矣。畜道、劍山,種種具在,宜得何罪,不勞挹取;乃數千年不決,何也?豈以臨刑之囚,快於速割,故使之求死不得也?異已!」

鬼話歪批

一代奸雄,常被世人口誅筆伐,甚至被閻王搞車輪戰,可悲!

秦檜投胎

出處:《聊齋志異》

閱讀環境:廁所

恐怖係數:★

青州(今山東臨朐)馮中堂家曾殺了一頭豬,用開水燙后拔脫其毛,見豬肉上有字,寫著「秦檜七世身」。家人將肉煮熟了,發現肉惡臭無比,便丟給狗吃。唉,估計秦檜的肉,連狗都不願意去吃!

經典溯源

青州馮中堂家殺一豕,燖去毛鬣,肉內有字,云:「秦檜七世身。」烹而啖之,其肉臭惡,因投諸犬。嗚呼!檜之肉,恐犬亦不當食之矣!

鬼話歪批

秦檜哪一次投胎,大概都腥臭無比吧。可見,公道自在人心。

「同志」訴冤

出處:《子不語》

閱讀環境:書桌旁

恐怖係數:★★★

康熙年間,我的從叔祖弓韜先生在西安做同知。

當時西安地界大旱,弓韜先生就率領眾人去終南山求雨。山邊有座古廟,廟裡立著一尊美少年的塑像,身穿華麗的衣帽,打扮如同漢朝的公侯。弓韜先生問道士是什麼神,道士說是孫策。弓韜先生想,孫策是江東的霸主,從未到過長安,且孫策有武才,應當有英武銳利之氣,但這個神態嬌妍嫵媚,像個女子,便懷疑他是邪教的神。當時正趕上要修建太白山的龍王祠,弓韜先生打算把這座廟拆了,拿材料去蓋龍王廟。

當天晚上,弓韜先生夢見那個神召見他,說:「我不是孫策,而是漢朝的大司馬董賢。我被王莽所害,死得凄慘。上帝憐憫我沒有罪,雖然做大官,受皇上恩寵,但是沒有加害朝中的官員,就封我做大郎神,掌管這一帶的天氣。」弓韜先生明白了,這是董賢,記得《賢傳》里描寫他「美麗自喜」,就仔細地看個不停。董賢臉色不悅,說:「你別被班固騙了啊。他寫的《哀皇帝本紀》,已經說皇上沒能力,不能生孩子,又怎麼能寵幸我呢?這是自相矛盾啊。當時我們君臣之間關係很好,我同皇上一起睡卧,的確是事實。漢武帝時,衛青、霍去病兩位將軍也受到這樣的恩寵,史書上卻並未把二人視為安陵、龍陽啊。

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古代鬼故事

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