第30章 忠義殉道：董卓擅殺少帝
自己在和袁紹的數年戰爭之中，幾乎滿城老小都死了，而袁紹居然問自己服了沒有，臧洪幾乎快氣瘋了，他在臨死前，說了一番擲地有聲的最後遺言：
「你們袁家服務大漢，四代人中已經有五個佔據三公之位，可謂受國重恩，現在漢朝王室衰弱，你們不但沒有匡複大漢之心，反而想乘借亂勢造.反，多次殺害忠臣義士來立威。我臧洪喊張超為哥哥，那麼我的兄弟也應該是您袁紹的兄弟，您本來應該和我與張超同心協力，為國家除害，為什麼你當初坐擁強兵，讓我的兄弟被曹操殺掉全家？我現在只恨自己沒有力量提刀為天下人取你項上人頭，你還敢問我服不服？！」
而且臧洪在怒罵袁紹的時候以腳踏地，雙目圓睜，根本無懼生死。
袁紹本來是想饒恕臧洪，但看到臧洪這個樣子，便知道臧洪無論怎樣也不會為自己所用了，像臧洪這樣的人，既然不能為他所用，當然也不能放出去被別人所用，於是袁紹便命令刀斧手將臧洪推出，一刀下去，身首分離。
這位漢末第一義士，曾經代替袁紹主持十三路諸侯會盟的臧盟主，便一命嗚呼，徹底告別了漢末這個讓他傷心的亂世。
但是我想，他即使是死，也是微笑著的，因為他用自己的生命，用自己的鮮血，兌現了對「義」的承諾，在他死後，他在地府里也可以坦然面對張超的鬼魂。
而他在地府里也不會孤獨，因為他還有七八千的部下在等著他，一起為正義而戰，而忠義而戰，正所謂生當作人傑，死亦為鬼雄，這兩句詩項羽當得起，臧洪一樣當得起。
有一些朋友質疑我對臧洪是不是評價過高，我想針對這個問題再最後作一些補充。
第一，袁紹和臧洪不是簡單的老闆和員工的關係。因為臧洪的官位雖然是袁紹給的，但是從根本上說，只是袁紹推薦的，而是漢王朝給的，所以臧洪認為自己是漢臣，而不是袁紹的臣子，這一點上後來若干年後曹操的首席謀士荀彧也因此而死；
第二，袁紹在逼死臧洪的時候，已經有很多劣跡，包括他不迎漢獻帝，想擁劉虞為帝等等，種種跡像表明，袁紹和他的好弟弟袁術一樣，對漢室已有不軌之心，這也是臧洪和袁紹的根本分歧所在，也正因為如此，臧洪才擁一城和袁紹對抗數年，如果袁紹對待漢獻帝或者漢王朝的態度好一些，臧洪是不會幹出如此註定會失敗的傻事的。
對於臧洪的行為，他的同時代人比我們更有發言權，我們且來看看臧洪的一個部下是如何對待袁紹殺臧洪這件事的。
《三國志·臧洪傳》記載：臧洪有一個老鄉名字叫陳容，年紀很小，是個書生，因為仰慕臧洪的忠義大名，追隨臧洪做了東郡郡丞的官職。在城池沒被攻破之前，臧洪命令他出城，可能是有些事情要他去做，但是陳容在出城時被袁紹軍抓住。
在袁紹要殺臧洪的時候，袁紹令陳容也在座旁觀，親眼看到前主公臧洪要被袁紹處死，陳容站了出來，憤怒地對袁紹說，「將軍您起兵做大事，本來應該是為天下除暴安良，可是為什麼現在專殺忠義之人呢？這難道符合天意嗎？臧洪最開始起兵是為了救舊主人張超，你為什麼要殺他？！」
事實證明，正義是站在臧洪一方的，所以史載「紹慚」，就是袁紹本人也羞愧了，但是對於袁紹來說，羞愧之後絕對不會是悔改，而只能是惱羞成怒，於是他對陳容說，「臧洪這樣的英雄都死在我手裡，你本事還不如臧洪，你能拿我怎麼樣？」
於是袁紹一不做二不羞便把陳容一起殺了。
陳容在被刀斧手推出去之前，還回頭對袁紹說：「仁義二字豈有強弱之分，行仁義之事就是君子，背叛仁義二字就是小人，今天我寧願與臧洪同日而死，也不與您袁紹同日而生!」於是陳容從容赴義。
如果說陳容本來就是臧洪的心腹之人，他的態度不能完全代表當時的正義所在，那麼袁紹手下的人，本來是臧洪的敵人，他們的態度更有力度。
《三國志·臧洪傳》記載：在紹坐者無不嘆息，竊相謂曰：「如何一日殺二烈士！」
看到沒有，就連袁紹自己的部下都「無不嘆息」，竊竊私語，抱怨袁紹不該一日殺兩個「烈士」。
生為義士，死為「烈士」，敵對陣營的評價也可以讓臧洪和陳容安息了。
事實上除了陳容，原來的東郡城裡還有兩個司馬，被臧洪派了出去向呂布求救，當這二人回來的時候，東郡城已經被攻陷，可是這二人並沒有轉身逃走，也沒有向袁紹的軍隊投降，而是發出憤怒的吼聲沖向袁紹的軍隊，同時戰死。
滿城老小，皆從容赴死。
如果您還說臧洪不是英雄，那我也無話可說。
而我本人，如果對臧洪下一個簡單的評價，我仍然堅持：臧洪，漢末三國之際第一義士也。
好吧，臧洪死了，地球還是一樣轉，太陽還是每天升起，我們接著說三國那些事。
關東諸侯起兵反董，雖然聯盟內部有這樣那樣的矛盾，但是畢竟聚集了十幾萬的部隊，可謂聲勢浩大，而董卓的種種應對措施也讓他一步步走向了滅亡。
董卓在得知關東諸侯起兵之後，做了一件莫名其妙的事情，這也是他的第一個應對措施：派了他的心腹李儒去毒殺了前少帝，現在的弘農王劉辯。
我覺得董卓此舉實在讓人不知說什麼好。
自古以來，弒帝都是最最令人不恥的行為，包括後來的朱元平日對小明王韓林兒的死都是諱莫如深。
而董卓不僅廢了少帝，還殺了他。
想幹什麼呢？
斷了袁紹等關東諸侯的念想？
這個是開玩笑了，關東諸侯本來就沒真的想再扶漢少帝劉辯上台，說到底，曹操也罷，袁紹也罷，他們只是想趁亂摸魚。
殺帝立威？！
現在洛陽朝廷已經在他掌控之中，他立威也嚇不倒已經起兵的各路諸侯。
相反，董卓的行為只能給他的戰爭蒙上不義的色彩，因為他廢了皇帝還好說，畢竟前朝也有先例，但是殺一個已經被廢掉的皇帝，董卓是翻江倒海也找不到正義的理由。
但是我們說過，董卓的政府是軍政府，他本人就是粗線條，對他來說，在束手無策的時候，暴.力就成為了惟一的手段。
董卓是這樣想的，也是這樣乾的。
他首先在朝堂上找眾臣商量，準備大肆召集軍隊討伐山東諸侯聯軍。
這個時候，有一個人站了出來，對董卓說了很扯淡的一句話：「夫政在德，不在眾也。」
這個人的官位不低，是「三獨座」之一的尚書，名字叫鄭泰。看到這個人出場，我對董卓真是相當無語。
因為這個鄭泰，和前文提到過的伍瓊、周毖二人，都是袁紹的人，也就是說，袁紹等關東諸侯敢於悍然起兵，也不是全無所恃，一句話，他們有內應，不是一個，是一群，而這個位高權重的鄭泰，就是一個重量級的間.諜。
其實早在何進要召董卓進京幫助誅殺宦官的時候，鄭泰就持反對意見。
《後漢書·鄭泰列傳》記載：進將誅閹官，欲召并州牧董卓為助。公業謂進曰：「董卓強忍寡義，志欲無饜。若借之朝政，授以大事。將恣凶欲，必危朝廷。明公以親德之重，據阿衡之權，秉意獨斷，誅除有罪，誠不宜假卓以為資援也。且事留變生，殷鑒不遠。」
在這裡，鄭泰就毫不客氣地說董卓「強忍寡義，志欲無饜」，而且如果進京，肯定「將恣凶欲，必危朝廷」，一句話，他認為董卓是個奸人。
而董卓進京以後，居然能讓這樣的人當上尚書，我只能說，董卓要麼不是太寬容了，就是太沒警惕之心了。
事實證明，知識就是力量，董卓雖然打仗還湊乎，可是玩政治手腕，他完全不是鄭泰、伍瓊、周毖這批人的對手。
在袁紹、袁術逃亡的時候，在伍瓊、周毖二人的勸說下，董卓對他們加官進爵，幫助他們割據天下，而在袁紹集團起兵的時候，鄭泰居然還能面不改色地來勸董卓，說什麼為政在德，不在人多。
董卓不是傻子，沒有那麼容易被忽悠，他說了一句很搞笑的話，「如果按你所說，治理國家靠德行，那兵都沒有用了？！」
這句話說得很傻，但我認為，這充分表現了董卓的沒有文化，比較迷信軍隊和暴.力。
要是一般人，一次忽悠不到也就算了，但是事實證明，這位鄭泰鄭尚書也不是一般人，他的三寸不爛之舌就算比不了張儀、蘇秦，我認為也差不多了，他一連說了十大理由來反對董卓召集天下軍隊來討.伐袁紹的軍隊，理由無非就是袁紹、曹操、張邈這批人都不管用，年少無知，成不了大事，而且關東已經很久不打仗，百姓都跟小雞一樣軟弱無力，而董相國您的部下都是西涼強兵，只要一發兵，肯定就能把袁紹集團打趴下云云。
這是赤果果地拍馬屁然後加忽悠，但問題是，半文盲董卓，居然被忽悠住了。