第十二章

【原文】五色令人目盲[1]，五音令人耳聾[2]，五味令人口爽[3]。

馳騁[4]畋獵[5]令人心發狂，難得之貨令人行[6]妨。是以聖人為腹不為目[7]，故去彼取此。

【註釋】[1]五色令人目盲：五色，青黃赤白黑，這裡指色彩多樣。

目盲，比喻眼花繚亂。[2]五音令人耳聾：五音，宮商角徵羽，這裡指多種多樣的音樂聲。

古代音樂里的基本五音，沒有外來音。耳聾，比喻聽覺不靈敏，分不清五音。

[3]五味令人口爽：五味，酸甘苦辛咸，這裡指多種多樣的美味。口爽，敗口，味覺失靈。

[4]馳騁：騎馬追逐，比喻縱情放蕩。[5]畋獵：在田間平野打獵。

畋，打獵。[6]行：行為，品行。[7]為腹不為目：只求溫飽安寧，而不為縱情聲色之娛。

腹：樸質無華的生活方式。目：聲色犬馬的精神刺激。【譯文】五彩繽紛華麗的色彩，容易使人眼花繚亂；震耳欲聾的音樂聲響，容易使人聽覺失靈；豐盛多味的食品，容易使人舌不知味。

縱情狩獵，追逐獵物，使心情放蕩發狂；稀奇珍寶之物，使人行為不軌。

因此，聖人只求口腹溫飽的樸實，不奢求耳目的娛樂，所以摒棄物慾的誘惑而保持安定知足的生活方式。

【解析】此篇是老子的社會影響論和修身篇。聲、色、耳、目之娛，可以使人傷身敗德，不如簡樸過日。

人走向社會，會受世俗的種種影響，使人心亂和迷惑。為免塵垢，老子認為人生活應守純樸，不要被俗音、俗色、俗味引誘和迷惑。

聖人只追求最基本的物質生存條件，追求精神生活的升華。但是真正的聖人不躲避俗世，應該在俗世中培養高尚的品德和堅強的意志，這才是真正千錘百鍊的聖人。