驢鬧第四卷：京城浪子 60、牛逼的伯樂

真神不裝逼，裝逼非真神；

作秀識馬者，必是毀馬人。

冬去春來，轉眼數年過去。後唐庄宗李存勖去世，明宗李嗣源即位；後唐明宗李嗣源死後，他的兒子李從厚繼位，史稱後唐閔帝。一年後，鳳翔節度使李從珂殺死李從厚，自立為帝，是為後唐末帝。李從珂幹了幾年，又被時任河東節度使的他女婿石敬瑭，勾結契丹奪了帝位，建都汴梁，國號為「後晉」。

短短几年時間，走馬燈似的換了四位皇帝，趙弘殷適時表態，哪頭高睡哪頭，猴子翻跟頭似的來回跳，不僅保住了官職，而且由後唐的殿前禁軍飛捷指揮使變成了後晉的殿前禁軍都指揮。

趙弘殷的原飛捷指揮使，只管禁軍馬軍，相當於後世的軍長之一，而殿前禁軍都指揮已相當後世的野戰軍司令員，起碼也相當於京城的衛戌區司令員，其位高權重是可想而知的。

後晉建都汴京，趙弘殷在汴京置產買房，趙匡胤當然便也很快成了汴京「名人」。

期間，趙弘殷為他找過幾個老師，都不是因他頑劣名頭響亮，不敢教他；便是勉強教了不長時間便或是自己不去，或是老師堅決不教。

轉眼間，趙匡胤已經十五歲，在過去的這些年中，杜氏已經又生了二兒匡義、和女兒美嫻、美娟，更顧不得管教趙匡胤。趙匡胤的頑劣毛病便在汴京城中像六月的荒草瘋長起來。

他整天東遊西盪，幾乎三天兩頭打架鬧事。

這天，趙匡胤帶小哥們在樂觀街干仗，因打傷多人，把事鬧大，被開封府巡邏衙役抓進了捕廳。趙弘殷這才意識到對趙匡胤的不教之過，讓管家把趙匡胤要回，捆綁在後院樹上狠揍起來。

少年若天成，習慣如自然。十幾年的嬌慣放縱，已使趙匡胤的頑劣如一條條細細的絲線，隨著不斷地重複纏繞變成了一條粗繩，並不是一頓鞭子就能夠解決問題的。

趙弘殷狠下心打，趙匡胤並不在乎：「打吧，打死你就少個兒子！」

一句話說得趙弘殷胳膊發軟，手中的鞭子再也舉不起來了。

趙弘殷正在無可奈何，門衛送進來一張名刺。

名刺也叫名帖。古人通名，本以削木為字，漢時謂之謁，漢末謂之刺，漢以後雖用紙而仍相沿曰刺。名刺就是後世人們向人炫耀自己身份的名片，是沒有出名的人讓人知道名字的一種手段，是官小的人弄虛作假臨時升級的捷徑。

名刺是推銷自己的最好方法，你坑蒙拐騙升了個官職，畢竟知道的人很少，印上一大堆名刺，見人就給塞一張，便能加速傳揚開去。

那時候，只有官場高官和社會名士才使用名刺，不像後世那麼普及，為了滿足虛榮心，賣假藥的也要印個「四海醫藥公司供銷科長」、擺攤賣菜的也要印個「環球農貿公司總經理」的紙片炫耀自己。

因此，門衛將名刺呈上，趙弘殷當即便對來人高看了二分。他捧起名刺細看，只見上面寫的是：前朝舉人，西蜀教授，陳摶門生辛文悅。

按今人眼光看，前朝舉人是過氣的。五代亂世，皇帝走馬燈似的換，已經下台的皇帝給沒給你評定這個職稱，除了家鄉，外地人一般不會知道；只要你不鬧著落實待遇，誰也不會去追究真假。

「教授」二字在古時有二個含義。一是指把知識傳給學生，如《史記》仲尼弟子列傳中「子夏居西河教授」，就是在西河那地方教學的意思，不過如「廚子」「裁縫」一樣是一種職業稱呼；二是指州、縣學掌管學校課程安排、考試等事務的官，位居提督學事司（相當後世的教育局）之下，相當於後世的縣教辦室主任一職，屬副科級。那時的「教授」一詞很類似後世的「書記」，可能是國家首腦，可能是一省一把手，也可能是鄉村不在品的小官，也可能是個在只有三兩個人的某個體小事務所管抄抄寫寫的打工仔（書記員），其職務高低是非常模糊的。

「門生」身份更巧，本來按原意是「親授業者為弟子，轉相傳授者為門生」；後來不授業而登上門生名錄者也稱門生，甚至依附名勢者也稱門生。「門生」二字已遠離「授業」二字，成為了一種表示關係的招牌。到了後世，更是什麼也不是，甚至只是為了沾得一點貴氣，只是表示一種客氣。比如後世文學界的「老師」，認識不認識都是可以通稱的。我說我是文學界哪個大名人的「學生」，是沒有人追究真假的；就是他本人，知道了也不過認為是下邊小業餘作者對他們的尊敬，是絕對不會向官府報案告發的。

趙弘殷是個軍人，對這些名堂不是很熟悉，一看辛文悅掛了這麼多銜，又是陳摶的門生，當即又重視了二分，立即向門衛揮手令道：「請，快請辛先生進來！」

門衛回去片刻，便有一個年約三十多歲，身穿一件寬大袖子的灰色葛袍，頭戴一頂後有兩個小尾巴的儒生方巾的中年先生邁著方步，緩緩地向客廳門口踱來。那先生雖非一身錦緞，但衣服整潔，做工講究，且全身佩飾恰到好處，即不顯得有意炫耀，又標誌著非平民百姓身份，給人一種高雅大方的感覺。

趙弘殷知他便是辛文悅，像接待貴賓一樣迎到門口。

辛文悅並不像一般先生那樣磕頭下跪，只抱拳一揖：「晚生西蜀辛文悅莽撞來訪，請大人休怪！」

趙弘殷熱情說道：「辛先生不要客氣！您是高士，我請還請不來呢！請，請裡邊坐！」

趙弘殷請辛文悅客廳坐下，又讓下人擺上茶點，斟上茶水，方才問道：「辛先生前來，有何指教？」

辛文悅並不謙虛，莊重說道：「那天我與我師希夷先生閑聊，說起天下人材，他情不自禁感嘆道：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。

「他還說，馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：『天下無馬！』嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。」

借名人之口，抬高自己，或事前準備，記幾句名人名言，當作自己的創新人前賣弄，這是古今裝逼精英的慣常方法。

辛文悅兩者結合，借陳摶之口，將《列子·說符》及唐·韓愈《馬說》中的名言警句竊為已有；既是對方讀書多，知其出處，也會認為是陳摶轉述前人之論，可謂竊法高明，進退有路。只可惜趙弘殷讀書很少，見辛文悅能與大名人隨便聊天，且侃侃而談，文詞精妙，當即佩服得五體投地，連聲誇讚：「先生講得好，講得妙！聽君一席話，勝讀十年書！」

面對誇讚，辛文悅泰然受之，接著說道：「我師希夷先生感嘆亂世生靈塗炭，人才凋零，便命我下山，覓一些可造之才，施以教導。那次與呂知府、苟縣令幾個好友在一起喝酒閑聊，他們都誇京師乃人才薈萃之地，藏龍卧虎。晚生聽好友們意見，便肩負師傅重託，特來京師尋求千里馬駒、可教賢才！」

辛文悅說得與名人陳摶及知府、縣令一類人物熟得好像從小一起玩尿泥似的，且開口便說自己為救天下生靈，要尋找經天緯地的棟樑坯子施教，直驚得趙弘殷張嘴合不住。

趙弘殷正為沒人敢教趙匡胤而苦惱，如今聽說辛文悅「來京師尋求千里馬駒、可教賢才」，他當然要抓住機會，把自己這匹無人敢調教的劣馬駒子推銷出去。

他不敢貿然開口，先探問摸底：「先生來此尋找千里馬，結果如何？」

辛文悅一聲長嘆：「唉！走訪數月，所見大多是些庸碌子弟，學文識字，不過為經商算賬，謀生而已。敗興得很吶！晚生是特來請大人相助的！」

「先生所尋大才，可要求有什麼條件？」趙弘殷將身子探向辛文悅，一臉的崇拜。

「所謂大才，自是與眾不同。平常人看他可能不乖，那是因為他自有主見；平常人看他可能過於刁蠻，那說明他智慧不凡；他可能不愛讀書，那是因為教者方法呆板；他可能經常惹事，這正是他王者的霸氣表現——『此鳥不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人』，尋常人豈能識得！」

趙弘殷覺得辛文悅所說的大才有點像自己的兒子趙匡胤，不由得心中一動。

他正在想著如何恰當強推，辛文悅卻接著說道：「實不相瞞，我前天街上路過，已發現奇才一個，只是不知他是誰家公子。大人京城熟悉，今來便是特請大人幫忙查問的！」

趙弘殷聽辛文悅說已有人選，身子像泄了氣的皮球似的，又將身子縮回，軟在了太師椅上：「你說，他是什麼樣子，有何不同尋常之處？」

欲知後事，請看下回：惡少的高貴。