第一百三十八章 江底修鍊
()看着茫茫江水，洪三心中感觸無限，突然，他扔開漁網，縱身一躍，竟跳入了江中。此處江水湍急，洪三氣沉丹田，身子頓時沉如鐵石，直直往江底墜去。
江水渾濁，洪三也不睜開眼，就這麼盤膝端坐在江底。他雖初識胎息吐納之術，在水裏憋上個三天三夜都沒事，但這江底暗流卻要比江面上厲害得多，兩江相匯，表面看似融合一處，但底下卻是暗流鼓動，氣勁迴旋。洪三將所有真氣全部沉入丹田之後，才能堪堪坐穩江底，原本他打算在江底根據水流走勢而來印證拳法，但現在能穩穩定着就已經不錯了。
此時就算不能親自練拳，洪三也一樣獲益良多，江底暗流或沖，或旋，或沉，他都能感同身受，心有感悟。不過，洪三坐了沒多久便察覺出有些不對勁，這江底沙石也不只是沉澱了多少年的老陰之物，漸漸地，一股寒氣自他身下湧起，隨着周圍暗流在他身邊捲動起來。
同時，洪三感到心口一寒，竟是懷中的昆吾鏡也不知為何變得陰冷無比。陰氣入體，加上體內真氣全部凝與丹田，片刻之後，洪三手足便僵冷起來，只是幾個呼吸的功夫，四肢經脈之中就被侵入不少陰氣。
正當洪三猶豫自己是不是要放棄回到江面上之時，腦中突然靈光一閃，接着，他身不動，手掌姿勢卻開始變換起來。這並不是一套拳法，卻是在龍虎山鎮妖塔中學來的佛門正宗禪功，十二滅度手印。
當時在五台山天龍寺的時候，楚天河讓洪三在五龍壁前參悟這套佛法禪功，洪三枯坐數日百思不得其解，迷茫間便問起這套禪功的底細。楚天河便解釋過一次，洪三此時想起，這十二滅度印共分上中下三部，上部四印為：觸地印，禪定印，根本印，寶瓶印。中部四印為：縛魔印，獅子印，大雷音破障印，八部天龍印。下部為：摩柯寶蓮印，金剛自在印，不動明王印，大日如來印。
這三部十二式手印，隨着自身佛法修為，由淺入深，到最後習成大日如來印后，便可修鍊這套禪功的最後一式，業火焚心印。不過當年望海峰渡世院首座普法大師並未修鍊這最後一印，因為業火焚心印並非佛門手印，而是一枚特殊心印。此印一旦修鍊，便可借業火之力焚化體內所有心魔業障，成就佛門無上金身。但當時，普法大師仍有心事未了，所以一直遲遲不肯修鍊此招，乃至在後來一場佛門浩劫之中，生死關頭強行使用此招，業火一起，焚燒了一世佛法修為，雖然克敵，但自己也一併浴火圓寂。
而普法大師圓寂時，其實連本身魂魄也被業火侵入，無法再轉世重修，唯有一點禪根佛緣化作一縷靈光，不知怎麼的就出現在了洪三身上。所以，楚天河第一次看到洪三的時候，就發現了他身上普法大師留下的那一縷靈光，而誤以為洪三是普法大師的轉世。接着，洪三自然要被請回五台山繼承普法大師衣缽，奈何他在五龍壁上坐了那麼久，根本悟不到什麼十二滅度印。最後，也不知道是不適合那一縷靈光作怪，陰差陽錯之下，竟是反過來得承了那枚業火焚心印。
對於洪三來說，這枚業火焚心印是有害無益，他不是佛門中人，也沒修過什麼佛法，業火焚心印只有對那些得道高僧有用，可以焚除心魔，但在洪三身上只會適得其反。就像洛陽城外那一戰，他受陰厲催動的太陰鏡影響，體內心魔滋生，於是這枚業火焚心印便自行發動，而洪三又沒有佛法護持，最後這業火一出，差點將他活活燒死。
幸好洪三體內還有普法大師留下的那一縷靈光，普通心魔難以入侵，除非碰到天下間至陰至邪之物才有可能影響洪三心境。再加上嶗山一行，感悟道門正宗心法絕學《回雲觀瀾經》，洪三心境才另有突破，否則，他動不動就會引動體內業火焚心印，到現在早不知道燒死多少回了。
以洪三現在的修為，勉強能施展前面兩印，即觸地印，禪定印。十二滅度印的上部四印，是入門之印，觸地而入禪，識根本而結寶瓶，寶瓶可護佛心。十二滅度印上部大成之後，已有相當佛法根基，只要結出寶瓶印，尋常邪魔難以入身，四野荒山皆可入定修禪。
原本洪三體內的真氣，脫胎於一股天地清氣，這股清氣之源便是來自於那隻他在家門前種出來的綠葫蘆。那隻葫蘆本是天地異種，洪三雖不知煉化之術，但日日以葫蘆裝酒水引之，時而久之，也得了莫大好處，不但喝出了一副銅皮鐵骨，更是讓丹田深處中生出這一股道家修真者夢寐以求的天地清氣。
起初時，這股清氣只是潛伏在洪三體內，到後來他習得武皇遺傳，才漸漸將這股清氣導入丹田氣海，生出貫通四肢百骸的充沛真氣來。再後來，洛陽城外一戰，洪三氣海枯竭，功體盡毀，但其實這股天地清氣並未被業火燒毀，而是再一次潛伏到了丹田深處，若無外力機緣修復丹田氣海，這股清氣也無法被激發出來。所幸天不絕人，最後還是洪三的那隻葫蘆救了他，當初在洛陽城九龍地穴之中，武威王開啟的地龍陰氣，有大部分是被洪三這葫蘆給偷偷收了去，而且經這葫蘆煉化，這散亂的地龍陰氣卻成了一條完整的至陽至純的真龍之氣。接着，這葫蘆又在洪三機緣參悟洛書玄機時，一股腦地將這條真龍之氣灌入洪三丹田氣海，趁機利用洛書蘊含的天地輪迴至理，將洪三氣海修復，並結成了罕見的九星連穴，暗含洛書九星生化之至理。
雖說自此之後，這隻綠葫蘆可謂是元氣大傷，失了靈妙，但洪三卻以那股天地清氣為根，真龍之氣為本，恢復一身修為。若按常理來說，洪三體內不可能再修鍊佛門真氣，渾厚純和的佛門真氣與霸道無匹的真龍之氣根本無法共存。不過此刻，洪三靜坐在江底，也不知為何，這江底沉澱了數千年的老陰之氣竟被他引動，導致他周身真氣都凝到了丹田氣海之中以抵禦陰氣侵入。這麼一來，他經脈骨骸之中自然空缺，手中佛印一結，周身竟泛起淡淡金光，經脈之中竟也產生了絲絲縷縷的佛門真氣。
十二滅度印不愧為佛門無上禪功，洪三隻是持觸地印端坐，體內侵入的真氣就被淬鍊乾淨，驚喜之下，他又結禪定印，身上金光更盛，隱約覺得懷中昆吾鏡輕輕一顫，那股來自於胸口的陰冷感覺頓時消失不見，同時，周圍的陰氣也被沖淡了不少。
想不到這和尚的武功還真有用，光是幾個手勢就這麼厲害。
感受到四肢百骸中絲絲溫和的純凈佛氣，洪三渾身說不出的舒暢，精神大振之下，他心中不作他想，潛心坐在江底，不斷變換着手中佛印。
長江江底的陰泥也不知積蓄了多少年，以洪三的修為，能煉化的也不過是滄海一栗，不知道坐了多久，直到他覺得氣海隱隱有氣虛之象時，身下的陰氣還是源源不斷地冒出來，毫無衰竭跡象。
唉，修鍊之道，絕非一日之功，自己能有今日修為，純屬機緣巧合撞大運，那些潛修的隱世高人，盡百年之功，才能初窺天道。自己這不過是坐了一夜，想要一步登天無異痴人說夢。
一回到江岸上，洪三丹田內的真氣便又回到經脈之中，原本貫盈體內的佛氣卻漸漸散去。洪三一愣，機變之下靈機一動，竟然將這些佛氣全部散入了體內血液之中。他可不想讓這一晚上辛苦修鍊得來的好處就這麼白白散沒了，現在的他初窺先天之境，經脈之內雖然充盈著真龍之氣，但丹田氣海中的那一抹真正天地清氣卻還不是很強大。
之前火雲道人便指點過他，按道家修鍊法門，先練丹田再練識海。後天之境修鍊的是七魄中的前四魄，當四魄大成之後方有機會開啟靈台識海。一開始的靈台識海只是靜物，無法與自己本身產生緊密的聯繫，只有當修鍊至第五魄，也就是步入先天之境后，丹田氣海與靈台識海之間便會彼此貫通。然後當識海中養成的先天之氣慢慢渡入丹田，乃至灌入周身經脈之後，才算是先天大成。大成之後，方才進入真正的天道修鍊，這一步就更難，講究內外貫通，天人合一。世間修者各看機緣，凡夫俗子能練到四魄大成已是難得，若能得到高深心法或者天地異寶，便有可能修成先天之境，但若要再進一步達到天人合一的地步，沒有罕見的悟性和恆心，是不可能的。修鍊之途，猶如大浪淘沙，就連那些傳承上千年的道門大派之中也是如此。
此時，洪三丹田內的那股天地清氣正是連接他丹田與識海的通道，也就是他體內的先天之源。這股清氣增長極為緩慢，洪三平時一有空閑就入定修鍊，但先天之境如浩海煙波，置身其中才知道此道艱難。因此，洪三一見修鍊出來的佛氣要被真氣衝散，也不顧有用沒用，全部留在體內再說。殊不知，他這一步莽撞之舉，卻給日後的修鍊之途留下了不少隱患。